২০৫১. ইয়াহয়া ইবনে সুলাইমান (রাহঃ) ......... জাবির (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম (ﷺ) উপযোগী হওয়ার আগে ফল বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন। (এবং এ-ও বলেছেন যে,) এর কিছুই দীনার ও দিরহাম এর বিনিময় ব্যতীত বিক্রি করা যাবে না, তবে আরায়্যার হুকুম এর ব্যতিক্রম।

২০৫২. আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল ওহহাব (রাহঃ) বলেন যে, আমি মালিকের কাছে শুনেছি, উবাইদুল্লাহ ইবনে রাবী (রাহঃ) তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, আবু সুফিয়ান সূত্রে আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে দাউদ (রাহঃ) এই হাদীস কি আপনার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, নবী করীম (ﷺ) পাঁচ ওসাক* অথবা পাঁচ ওসাকের কম পরিমাণ আরিয়্যা বিক্রয়ের অনুমতি দিয়েছেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ।
*এক ওয়াসক ৬০ সা পরিমাণ, এক সা' ৩ সের ৯ ছটাক সমান।

২০৫৩. আলী ইবনে আব্দুল্লাহ (রাহঃ) ......... সাহল ইবনে আবু হাসমা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) শুকনা খেজুরের বিনিময়ে তাজা খেজুর বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন এবং আরিয়্যা এর ক্ষেত্রে অনুমতি দিয়েছেন। তা হলো তাজা ফল অনুমানে বিক্রি করা, যাতে (ক্রেতা) তাজা খেজুর খাওয়ার সুযোগ লাভ করতে পারে। রাবী সুফিয়ান (রাহঃ) আর একবার এভাবে বর্ণনা করেছেন, অবশ্য তিনি (রাসূলুল্লাহ (ﷺ)) আরিয়্যা এর ক্ষেত্রে অনুমতি দিয়েছেন যে, ফলের মালিক অনুমানে তাজা খেজুর বিক্রয় করে, যাতে তারা (ক্রেতাগণ) তাজা খেজুর খেতে পারে। রাবী বলেন, এ কথা পূর্বের কথা একই এবং সুফিয়ান (রাহঃ) বলেন, আমি তরুণ বয়সে (আমার উস্তাদ) ইয়াহয়া (ইবনে সাঈদ রহঃ)-কে বললাম, মক্কাবাসীগণ তো বলে, নবী করীম (ﷺ) আরায়্যা এর ক্রয়-বিক্রয়ের অনুমতি দিয়েছেন। তিনি বললেন, মক্কাবাসীদের তা কিসে অবহিত করল? আমি বললাম, তারা জাবির (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করে থাকেন। এতে তিনি নীরব হয়ে গেলেন। সুফিয়ান (রাহঃ) বলেন, আমার কথার মর্ম এই ছিল যে, জাবির (রাযিঃ) মদীনাবাসী। সুফিয়ান (রাহঃ)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো, এ হাদীসে এ কথাটুকু নাই যে, উপযোগিতা প্রকাশের আগে ফল বিক্রি নিষেধ করেছেন। তিনি বলেন, না।