আল মুওয়াত্তা-ইমাম মুহাম্মাদ রহঃ

موطأ الإمام مالك برواية الإمام محمد بن الحسن الشيباني

২- নামাযের অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস টি

হাদীস নং: ২২৫
- নামাযের অধ্যায়
জুমুআর নামাযের ওয়াক্ত এবং এই দিন সুগন্ধি লাগানো।
২২৫। আবু সুহাইল ইবনে মালেক (রাহঃ) থেকে তার পিতার সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি লক্ষ্য করেছি, জুমুআর দিন আকীল ইবনে আবু তালিব (রাযিঃ)-র একটি চাটাই মসজিদে নববীর পশ্চিম দিকে দেওয়ালের পাশে বিছানো হতো। অতএব গোটা চাটাইয়ের উপর যখন দেয়ালের ছায়া ছাড়িয়ে যেতো, তখন উমার (রাযিঃ) জুমুআর নামায পড়ার জন্য বেরিয়ে আসতেন। অতঃপর আমরা বাড়িতে ফিরে এসে দুপুরের বিশ্রাম নিতাম।
أبواب الصلاة
بَابُ: وَقْتِ الْجُمُعَةِ وَمَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الطِّيبِ وَالدِّهَانِ
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنِي عَمِّي أَبُو سُهَيْلِ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كُنْتُ أَرَى طِنْفَسَةً لِعَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تُطْرَحُ إِلَى جِدَارِ الْمَسْجِدِ الْغَرْبِيِّ، فَإِذَا غَشِيَ الطِّنْفَسَةَ كُلَّهَا ظِلُّ الْجِدَارِ خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى الصَّلاةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، ثُمَّ نَرْجِعُ، فَنُقِيلُ قَائِلَةَ الضَّحَاءِ»
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২২৬
- নামাযের অধ্যায়
জুমুআর নামাযের ওয়াক্ত এবং এই দিন সুগন্ধি লাগানো।
২২৬। নাফে (রাহঃ) বলেন, ইবনে উমার (রাযিঃ) সুগন্ধি মেখে জুমুআর নামাযে আসতেন। তবে তিনি ইহরাম অবস্থায় থাকলে স্বতন্ত্র কথা।
أبواب الصلاة
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ , أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ «لا يَرُوحُ إِلَى الْجُمُعَةِ، إِلا وَهُوَ مُدَّهِنٌ مُتَطَيِّبٌ، إِلا أَنْ يَكُونَ مُحْرِمًا»
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২২৭
- নামাযের অধ্যায়
জুমুআর নামাযের ওয়াক্ত এবং এই দিন সুগন্ধি লাগানো।
২২৭। সায়েব ইবনে ইয়াযীদ (রাহঃ) বলেন, উছমান ইবনে আফ্ফান (রাযিঃ) জুমুআর দিন তৃতীয় আযানের প্রবর্তন করেন।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমরা উল্লেখিত সব কর্মপন্থা গ্রহণ করেছি। তৃতীয় যে আযানের প্রবর্তন করা হয়েছে, তা হচ্ছে প্রথম আযান। ইমাম আবু হানীফারও এই মত।
أبواب الصلاة
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «زَادَ النِّدَاءَ الثَّالِثَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ» .
قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا كُلِّهِ نَأْخُذُ، وَالنِّدَاءُ الثَّالِثُ الَّذِي زِيدَ هُوَ النِّدَاءُ الأَوَّلُ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ، رَحِمَهُ اللَّهُ
tahqiq

তাহকীক: