৪৯১ । আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। উমার ইবনুল খাত্তাব (রাযিঃ) আরাফাতে হজ্জের খোতবা দিলেন এবং লোকদের হজ্জের নিয়মাবলী শিক্ষা দিতে গিয়ে বলেন, তোমরা যখন মিনায় পৌঁছে জামরাতুল আকাবায় প্রস্তর নিক্ষেপ সমাপ্ত করবে তখন ইহরামের কারণে তোমাদের উপর যা কিছু নিষিদ্ধ ছিলো তা তোমাদের জন্য হালাল হয়ে যাবে, শুধু স্ত্রীসহবাস ও সুগন্ধি ব্যবহার নিষিদ্ধ থাকবে। বাইতুল্লাহ তাওয়াফের পর তা তোমাদের জন্য হালাল হবে।

৪৯২। আব্দুল্লাহ ইবনে দীনার (রাহঃ) উমার (রাযিঃ)-কে বলতে শুনেছেন, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাযিঃ) বলেছেন, যে ব্যক্তি জামরায় প্রস্তর নিক্ষেপ করলো, অতঃপর মাথা মুণ্ডন করলো অথবা চুল খাটো করলো এবং সাথে কোরবানীর পশু থাকলে তা কোরবানী করলো, এরপর তার জন্য সব কিছুই হালাল হয়ে গেলো যা হজ্জের সময় তার উপর হারাম ছিলো। তবে বাইতুল্লাহ তাওয়াফ না করা পর্যন্ত স্ত্রীসহবাস এবং সুগন্ধি ব্যবহার তার জন্য নিষিদ্ধ থাকবে ।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, এটা আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাযিঃ) এবং উমার ইবনুল খাত্তাব (রাযিঃ)-র বক্তব্য। অন্যথায় হযরত আয়েশা (রাযিঃ) বলেন,

طيبت رسول اللہ ﷺ بیدى هاتين بعد ما حلق قبل أن يزور البيت

“রাসূলুল্লাহ ﷺ মাথা কামানোর পর এবং বাইতুল্লাহ শরীফ যিয়ারতের পূর্বে আমার এই দুই হাতে আমি তাঁর দেহে সুগন্ধি মেখে দিয়েছি।”

৪৯৩। আয়েশা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ ﷺ -কে ইহরাম বাঁধার পূর্বে ইহরামের জন্য সুগন্ধি মেখে দিতাম এবং হালাল হওয়ার জন্য বাইতুল্লাহ তাওয়াফের পূর্বেও সুগন্ধি মেখে দিতাম ।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমাদের মতে এটাই উত্তম। তাওয়াফে যিয়ারতের পূর্বে সুগন্ধি ব্যবহার করা যেতে পারে। আমরা উমার (রাযিঃ) ও ইবনে উমার (রাযিঃ)-র মত পরিত্যাগ করেছি । ইমাম আবু হানীফা (রাহঃ) এবং আমাদের সকল ফিকহবিদের এটাই সাধারণ মত।