৪২০। হযরত ইব্‌ন আব্বাস (রাযিঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর যুগে দুই ব্যক্তির মধ্যে গালির আদান প্রদান হইয়া গেল। প্রথমে তাহাদের একজন গালি দিল, অপরজন নিরুত্তর রহিল। নবী করীম (ﷺ) সম্মুখেই বসা ছিলেন। অতঃপর অপরজনও প্রত্যুত্তরে প্রথমজনকে গালি দিল। তখন নবী করীম (ﷺ) উঠিয়া দাঁড়াইলেন। তাঁহাকে বলা হইল, আপনি যে উঠিয়া গেলেন ? জবাবে তিনি বলিলেনঃ যেহেতু ফিরিশতাগণ মজলিস হইতে উঠিয়া গেলেন তাই আমিও উঠিয়া গেলাম। যতক্ষণ পর্যন্ত ঐ ব্যক্তি নিরুত্তর ছিল, ততক্ষণ পর্যন্ত ফিরিশতাগণ তাহার পক্ষ হইতে, যে তাহাকে গালি দিয়াছিল তাহার উত্তর দিতেছিলেন। যখন সে নিজেই গালির উত্তর দিল তখন ফিরিশতাগণ মজলিস হইতে উঠিয়া গেলেন।

৪২১। হযরত উম্মে দারদা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত আছে যে, এক ব্যক্তি তাঁহার নিকট আসিয়া জানাইল যে, এক ব্যক্তি আব্দুল মালিকের নিকট আপনার কুৎসা বলিয়াছে। তিনি বলিলেনঃ তাহাতে কি ? আমাদের মধ্যে যে দোষ প্রকৃতপক্ষে নাই, তাহার জন্য যদি কেহ আমাদিগকে দোষারোপ করিয়া থাকে, তবে অনেক সময় তো এমন হয় যে গুণ আমাদের মধ্যে নাই, সে গুণের জন্য আমরা প্রশংসিতও হইয়াছি।

৪২২। হযরত আব্দুল্লাহ্ (রাযিঃ) বলেন, যখন কোন ব্যক্তি তাহার কোন সাথীকে বলে, ‘তুমি আমার দুশমন’ তখন তাহাদের একজন ইসলামের গণ্ডি হইতে বাহির হইয়া যায়। অথবা তিনি বলিয়াছেন, সে তাহার বন্ধুর যিম্মা হইতে মুক্ত হইয়া যায়। অপর সূত্রে প্রকাশ, রাবী জুহায়ফা বলেন, তারপর আব্দুল্লাহ্ (রাযিঃ) বলিয়াছেনঃ তবে যে তাওবা করে সে নহে।