আল-আদাবুল মুফরাদ- ইমাম বুখারী রহঃ
الأدب المفرد للبخاري
আল-আদাবুল মুফরাদের পরিচ্ছেদসমূহ - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৬ টি
হাদীস নং: ৪৩১
আল-আদাবুল মুফরাদের পরিচ্ছেদসমূহ
২০২- মুসলিমকে গালি দেয়া জঘন্য পাপ।
৪৩১। সাদ ইবনে মালক (রাঃ) থেকে বর্ণিত। মহানবী (ﷺ) বলেনঃ মুসলিমকে গালি দেয়া জঘন্য পাপ (নাসাঈ, ইবনে মাজাহ)।
أبواب الأدب المفرد للبخاري
بَابُ سِبَابِ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৩১
আল-আদাবুল মুফরাদের পরিচ্ছেদসমূহ
২০২- মুসলমানকে গালি দেওয়া গুরুতর অপরাধ
৪৩১। হযরত আনাস (রাযিঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) কখনো অশ্লীলভাষী, অভিশাপকারী বা গালি বর্ষণকারী ছিলেন না । ক্রুদ্ধ হইলে তিনি বলিতেন, তাহার কি হইল ? তাহার কপাল ধূলি ধূসরিত হউক।
أبواب الأدب المفرد للبخاري
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِلاَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَاحِشًا، وَلاَ لَعَّانًا، وَلاَ سَبَّابًا، كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ: مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৩২
আল-আদাবুল মুফরাদের পরিচ্ছেদসমূহ
২০২- মুসলিমকে গালি দেয়া জঘন্য পাপ।
৪৩২। হযরত আব্দুল্লাহ্ (রাযিঃ) বলেন, নবী করীম (ﷺ) বলিয়াছেনঃ মুসলমানকে গালি দেওয়া গুরুতর অপরাধ আর তাহাকে হত্যা করা কুফর বা কুফরী কাজ।
أبواب الأدب المفرد للبخاري
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زُبَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৩৩
আল-আদাবুল মুফরাদের পরিচ্ছেদসমূহ
২০২- মুসলমানকে গালি দেওয়া গুরুতর অপরাধ
৪৩৩। হযরত আবু যার (রাযিঃ) বলেন, আমি নবী করীম (ﷺ)-কে বলিতে শুনিয়াছি যে, কোন ব্যক্তি যখন কোন ব্যক্তিকে অপবাদ দেয় এবং কুফরের অপবাদ দেয় উহা তাহারই দিকে প্রত্যাবর্তিত হয়, যাহাকে অপবাদ দেওয়া হইয়াছে যদি সে প্রকৃতই উহা না হইয়া থাকে ।
أبواب الأدب المفرد للبخاري
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْمَُرَ، أَنَّ أَبَا الأَسْوَدِ الدِّيلِيَّ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لاَ يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلاً بِالْفُسُوقِ، وَلاَ يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ، إِلاَّ ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ، إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৩৪
আল-আদাবুল মুফরাদের পরিচ্ছেদসমূহ
২০২- মুসলমানকে গালি দেওয়া গুরুতর অপরাধ
৪৩৪। হযরত আবু যার (রাযিঃ) বলেন, তিনি নবী করীম (ﷺ)-কে বলিতে শুনিয়াছেন, যে ব্যক্তি জানিয়া-শুনিয়া তাহার পিতা ব্যতীত অপর কাহাকেও তাহার পিতা বলিয়া দাবি করে, সে কুফুরী করিল আর যে ব্যক্তি নিজেকে এমন কোন বংশের লোক বলিয়া পরিচয় দিল, যে বংশে প্রকৃতপক্ষে তাহার জন্ম নহে, সে যেন দোযখে তাহার স্থান বাছিয়া লয়। আর যে ব্যক্তি অন্য কাহাকেও কাফির বা আল্লাহ্র দুশমন বলিয়া অভিহিত করিল অথচ প্রকৃতপক্ষে সে উহা নহে তবে উহা তাহারই হইবে ।
أبواب الأدب المفرد للبخاري
وَبِالسَّنَدِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنِ ادَّعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ فَقَدْ كَفَرَ، وَمَنِ ادَّعَى قَوْمًا لَيْسَ هُوَ مِنْهُمْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ، وَمَنْ دَعَا رَجُلاً بِالْكُفْرِ، أَوْ قَالَ: عَدُوُّ اللهِ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ إِلا حَارَتْ عَلَيْهِ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৩৫
আল-আদাবুল মুফরাদের পরিচ্ছেদসমূহ
২০২- মুসলমানকে গালি দেওয়া গুরুতর অপরাধ
৪৩৫। হযরত সুলায়মান ইব্ন সুরাদ (রাযিঃ) নামক সাহাবী বলেন, দুই ব্যক্তি নবী করীম (ﷺ)-এর সম্মুখে একে অপরকে গালি দিল। তাহাদের একজন এমনি ক্রদ্ধ হইল যে, তাহার চেহারা ফুলিয়া বিকৃত হইয়া গেল । তখন নবী করীম (ﷺ) বলিলেনঃ আমি এমন একটি বাণী জানি যদি সে উহা বলে তবে তাহার ক্রোধ দূরীভূত হইয়া যাইবে। তখন এক ব্যক্তি তাহার নিকট গিয়া নবী করীম (ﷺ)-এর কথা তাহাকে জ্ঞাত করিল। তিনি বলিলেন, তুমি বল—“আউযূ বিল্লাহি মিনাশ শায়তানির রাজীম’— “বিতাড়িত শয়তান হইতে আমি আল্লাহ্র নিকট আশ্রয় চাহিতেছি।” সে ব্যক্তি (উহা শুনিয়া) বলিলঃ তুমি কি আমাকে অপ্রকৃতিস্থ দেখিতেছ, না আমাকে পাগল পাইয়াছ ?
أبواب الأدب المفرد للبخاري
حَدَّثَنَا عُمَرُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ صُرَدٍ، رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: اسْتَبَّ رَجُلاَنِ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَغَضِبَ أَحَدُهُمَا، فَاشْتَدَّ غَضَبُهُ حَتَّى انْتَفَخَ وَجْهُهُ وَتَغَيَّرَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ الَّذِي يَجِدُ، فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ الرَّجُلُ، فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ: تَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، وَقَالَ: أَتَرَى بِي بَأْسًا، أَمَجْنُونٌ أَنَا؟ اذْهَبْ.
তাহকীক:
হাদীসের ব্যাখ্যা