৭৮। হযরত কাসেম ইবন মুহাম্মাদ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল এবং বলল, নামাযের মধ্যে আমার সন্দেহ জাগে এবং এটা আমার জন্য অতীব কষ্টদায়ক। হযরত কাসেম বললেন, তুমি তোমার নামায পড়তে থাক। কেননা এটি তোমার থেকে কখনো দূর হবে না। এমন কি তুমি নামায শেষ করবে এবং বলবে, আমি নামায শেষ করতে পারলাম না। (মালেক)

৭৯। হযরত আব্দুল্লাহ ইবন্ আমর (রাযিঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, আসমান, জমিন সৃষ্টির পঞ্চাশ হাজার বছর পূর্বে আল্লাহ্ তাআলা সকল সৃষ্টির তাকদীর* লিখে রেখেছেন। তিনি আরও বলেন, তখন আল্লাহর আরশ ছিল পানির উপর। (মুসলিম)

* তাকদীর দুই প্রকার। (১) মুবরাম (২) মুআল্লাক
(১) তাকদীরে মুবরাম এমন অকাট্য তাকদীরকে বলে যাতে কোন শর্তারোপ করা হয়নি যে তাকদীর আজলে (অনাদি যুগে) লিখা হয়েছে।
(২) তাকদীরে মুআল্লাক এমন তাকদীর যাতে শর্তযুক্ত করা হয়েছে এবং যাতে পরিবর্তন হতে পারে।

৮০। হযরত ইবনে উমর (রাযিঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেন, প্রত্যেক জিনিস আল্লাহর তাকদীর অনুযায়ী হয়, এমনকি দুর্বলতা এবং বুদ্ধিমত্তাও। (মুসলিম)