৪২৩। হযরত আব্দুল্লাহ ইবন যায়দ (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) একদা অজু করলেন (অঙ্গসমূহ ধৌত করলে) দুই দুইবার করে এবং বললেন, এটা এক জ্যোতির উপর আর এক জ্যােতি।

৪২৪। হযরত ওছমান (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) একদা অজু করলেন তিন তিনবার করে এবং বললেন, এটা আমার অজু এবং আমার পূর্ববর্তী নবীগণের অজু। বিশেষতঃ হযরত ইবরাহীম (আ)-এর অজু। রাযীন হাদীস দুটো বর্ণনা করেছেন। ইমাম নববী (রহ) মুসলিম শরীফের ভাষ্যগ্রন্থে দ্বিতীয়টিকে দুর্বল মন্তব্য করেছেন।

৪২৫। হযরত আনাস (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) প্রত্যেক ওয়াক্তের নামাযের জন্যই নতুন অজু করতেন এবং আমাদের প্রত্যেকের জন্য এক অজুই যথেষ্ট যদি না তার অজু ভঙ্গ হয়। -দারেমী

৪২৬। মুহাম্মাদ ইবন ইয়াহইয়া ইবন হাব্বান (রহ) বলেছেন, একদা আমি ওবায়দুল্লাহ ইবন আব্দুল্লাহ ইবনে ওমরকে জিজ্ঞেস করলাম, বলুন, আপনার পিতা আব্দুল্লাহ ইবন ওমর প্রত্যেক ওয়াক্তের নামাযের জন্য যে নতুন অজু করতেন অজু ভঙ্গ হলেও ভঙ্গ না হলেও? তা তিনি কার নিকট হতে গ্রহণ করেছিলেন? ওবায়দুল্লাহ বললেন, আসমা বিনত যায়দ ইবন খাত্তাব তার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, হযরত আব্দুল্লাহ ইবন হানযালা আলগাসীল তার নিকট (আসমার নিকট) বর্ণনা করেছেন, প্রথমে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে প্রত্যেক ওয়াক্তের নামাযের জন্যই নতুন অজু করতে আদেশ করা হয়েছিল, তাঁর অজু থাকুক কি না থাকুক। (তারপর) যখন এটা তাঁর উপর কঠিন হয়ে পড়ল, তখন প্রত্যেক ওয়াক্তের জন্য মেসওয়াক করতে বলা হল এবং অজু ভঙ্গ হওয়া ব্যতীত অজু করার নির্দেশ প্রত্যাহার করা হল। আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) দেখলেন যে, তিনি প্রতি ওয়াক্ত নামাযের জন্য অজু করার সামর্থ্য রাখেন। তাই তিনি আমৃত্যু তেমনটি করেছেন। -আহমাদ

৪২৭। হযরত আব্দুল্লাহ ইবন আমর ইবন আছ (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, একদা নবী পাক (ﷺ) সা'দ ইবনে আবু ওয়াক্কাছ, (রাযিঃ)-এর নিকট গেলেন। তিনি তখন অজু করছিলেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, এরূপ অপচয় কেন করহ সা'দ? হযরত সা'দ (রাযিঃ) বললেন, অজুতেও কি অপচয় আছে ইয়া রাসূলাল্লাহ! তিনি বললেন নিশ্চয় আছে। প্রবাহমান নদীর তীরে বসে অজু করলেও (অপচয় আছে)। —আহমদ, ইবনে মাজাহ

৪২৮। হযরত আবু হুরায়রাহ (রাযিঃ), ইবন মাসউদ (রাযিঃ) এবং ইবন উমর (রাযিঃ) রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হতে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ইরশাদ করেছেন, যে ব্যক্তি অজু করল এবং (তাতে) বিসমিল্লাহ বলল, সে তার সর্বশরীরকে পবিত্র করল। আর যে বিসমিল্লাহ না বলে অজু করল, সে শুধু তার অজুর স্থানগুলোকেই পবিত্র করল।

৪২৯। হযরত আবু রাফে' (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) নামাযের জন্য অজু করার সময় তাঁর আঙ্গুলে পরিহিত আংটি নেড়ে দিতেন। দারে কুতনী উপরোক্ত দু'টো হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে মাজাহ শুধু শেষটি বর্ণনা করেছেন।

৪৩০। হযরত আবু হরায়রাহ (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেহেন, তোমাদের কেউ যখন স্ত্রীলোকের চারি শাখার (দুইহাত, দুইপার) সামনে বসে (সঙ্গমরত হয়ে) শুক্রস্থলনের প্রয়াস পায়, তখন নিশ্চিতরূপে গোসল ফরজ হয় (শুক্রস্খলন হোক বা না হোক)। -বুখারী, মুসলিম