৯৭০। হযরত আনাস (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন, যারা ফজরের নামাযের পর হতে সূর্যোদয় পর্যন্ত বসে আল্লাহর স্মরণ করে, তাদের সাথে শরীক হওয়াকে আমি ইসমাঈলের বংশীয় চারজন লোক মুক্ত করা হতেও উত্তম মনে করি। এইভাবে আমি যারা আছরের নামাযের পর থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত বসে আল্লাহ্ স্মরণ করে তাদের সাথে শরীক হওয়াকে চারজন গোলাম মুক্ত করা হতে উত্তম মনে করি। -আবু দাউদ

৯৭১। হযরত আনাস (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, রাসুলুল্লরাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন, যে ব্যক্তি জামাতের সাথে ফজরের নামায পড়ে সূর্যোদয় পর্যন্ত বসে আল্লাহর স্মরণ করে। তারপর দুই রাকাত নফল নামায আদায় করেছে তার জন্য হজ্জ এবং ওমরাহর সওয়াব তুল্য সওয়াব থাকবে।
হযরত আনাস (রাযিঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর পর বলেছেন, পূর্ণ হজ্জ এবং পূর্ণ ওমরাহর। -তিরমিযী

৯৭২। হযরত আযরাক ইবনে কায়স (রহ) বলেছেন, আবু রেমছাহ উপনামধারী আমাদের এক ইমাম একদা আমাদেরকে নামায পড়িয়ে বললেন, একদা আমি এই নামায অথবা এর ন্যায় এক নামায রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সাথে আদায় করলাম। তারপর তিনি (আবু রেমছাহ) বললেন, হযরত আবুবকর (রাযিঃ) এবং হযরত ওমর (রাযিঃ) প্রথম কাতারে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর ডানদিকেই দাঁড়ালেন। (সেই নামাযে তারা সেইদিকেই ছিলেন)। নামাযে অপর এক ব্যক্তিও শরীক ছিলেন। যিনি প্রথম রাকাতেই শামিল হয়েছিলেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) নামায পড়িয়ে তাঁর ডানদিকে এবং বামদিকে সালাম ফেরালেন। যাতে আমরা তাঁর চেহারার শুভ্রতা দেখতে পেলাম। নামাযের পর তিনি আবু রেমছাহর ন্যায় অর্থাৎ আমার ন্যায় একদিকে সরে বসলেন। এমন সময় প্রথম রাকাতে শামিল হওয়া ওই ব্যক্তি তাড়াতাড়ি সুন্নত পড়ার জন্য দাঁড়িয়ে গেলেন। এটা দেখে হযরত ওমর (রাযিঃ) সাথে সাথে দাঁড়িয়ে গিয়ে তার বাহুতে নাড়া দিয়ে বললেন, বস। আহলে কিতাবগণ এই কারণেই ধ্বংস হয়েছে যে, তাদের ফরজ নামায এবং সুন্নত নামাযের মাঝে কোন বিরতি ছিল না। এটা দেখে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) মস্তক উত্তোলন করতঃ বললেন, হে খাত্তাব তনয়! আল্লাহ্ পাক তোমাকে সর্বদা সত্যের উপর প্রতিষ্ঠিত রাখুন (তুমি ঠিকই বলেছ)। -আবু দাউদ