২৮০১। হযরত ইবনে ওমর (রাঃ) হইতে বর্ণিত আছে, রাসূলুল্লাহ্ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলিয়াছেন ক্রেতা ও বিক্রেতা উভয়ের জন্য অবকাশ থাকে একজন অপরজনের ক্রয় বা বিক্রয়কে প্রত্যাখ্যান করার, যাবৎ না তাহারা পৃথক হইয়া যায়। অবশ্য (পৃথক না হইয়াও) যদি একজন বলে, 'গ্রহণ করিলেন তো?" তদুত্তরে অপরজন বলিল, 'গ্রহণ করিলাম।' (সেই ক্ষেত্রে পৃথক হওয়ার পূর্বেই ঐ অবকাশ রহিত হইয়া যাইবে।) — মোত্তাঃ

মুসলিমের বর্ণনায় আছে— ক্রেতা ও বিক্রেতা যখন ক্রয়-বিক্রয় সাব্যস্ত করে, তখন তাহাদের প্রত্যেকের জন্যই অবকাশ থাকে উক্ত ক্রয়-বিক্রয়কে প্রত্যাখ্যান করার, যাবৎ না তাহারা একে অপর হইতে পৃথক হইয়া যায়, কিম্বা গ্রহণ করার কথা বলিয়া দেয়। ক্রয়-বিক্রয়কে গ্রহণ করার কথা বলিয়া নিলে সেই ক্ষেত্রে (পৃথক হওয়ার পূর্বেই) ক্রয়-বিক্রয় ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক) হইয়া যাইবে। (অর্থাৎ, প্রত্যাখ্যানের অবকাশ থাকিবে না।)

তিরমিযীর বর্ণনায় আছে— ক্রেতা ও বিক্রেতার জন্য অবকাশ থাকে (প্রত্যাখ্যান করার), যাবৎ না একে অপর হইতে পৃথক হয় বা গ্রহণ করার কথা বলিয়া নেয়। বোখারী ও মুসলিম উভয়ের বর্ণনায় কিংবা গ্রহণ করার কথা বলিয়া দেয়" বাক্যের পরিবর্তে রহিয়াছে—বা একজন অপরজনকে বলে, গ্রহণ কর (অপরজন বলে, গ্রহণ করিলাম)।

২৮০২। হযরত হাকীম ইবনে হেযাম (রাঃ) হইতে বর্ণিত আছে, রাসূলুল্লাহ্ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলিয়াছেন ক্রেতা ও বিক্রেতা উভয়ের জন্য অবকাশ থাকিবে (ক্রয়-বিক্রয় প্রত্যাখ্যান করার), যাবৎ না তাহাদের একজন অপরজন হইতে পৃথক হইয়া যায়। (ক্রয়-বিক্রয় সাব্যস্ত করিয়া নেওয়াকালে) তাহারা যদি সততা অবলম্বন করে এবং উভয়ে নিজ নিজ বস্তুর (তথা বিক্রীত-বস্তু এবং উহার মূল্যের) দোষ-ত্রুটি প্রকাশ করিয়া দেয়, তবে তাহাদের ক্রয় বিক্রয়ে বরকত দান করা হইবে। আর যদি তাহারা মিথ্যার আশ্রয় নেয় এবং দোষ-ত্রুটি গোপন রাখে, তবে উক্ত ক্রয়-বিক্রয়ে বরকত মুছিয়া দেওয়া হইবে। —মোত্তাঃ

২৮০৩। হযরত ইবনে ওমর (রাঃ) হইতে বর্ণিত আছে, তিনি বলিয়াছেন, এক ব্যক্তি নবী করীম ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আরয করিল, আমি ক্রয়-বিক্রয় করিলে ঠকিয়া যাই; (অথচ ক্রয়-বিক্রয় হইতে আমি নিজকে বারণ করিতে পারি না।) নবী করীম (ছাঃ) তাহাকে বলিলেন, ক্রয়-বিক্রয়কালে তুমি বলিয়া দিবে, ধোঁকা দিবেন না ( — আমার অবকাশ থাকিল ক্রয় বা বিক্রয় প্রত্যাখ্যান করার)। সেমতে ঐ ব্যক্তি ক্রয় বা বিক্রয় করিতে হইলে ঐরূপ বলিয়া দিত। (উহাতে তাহার ৩ নম্বরের অবকাশ লাভ হইত।) — মোত্তাঃ