২৮২৩। হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাঃ) হইতে বর্ণিত আছে, নবী করীম (ﷺ) তাঁহাকে একটি অভিযানের সৈন্যবাহিনী প্রস্তুত করার আদেশ করিয়াছিলেন। উহা প্রস্তুত করিতে (সরকারী ধনভাণ্ডার – বাইতুল মালে) প্রয়োজনীয় উটের অভাব হইয়া পড়িল। তখন নবী (ﷺ) তাঁহাকে আদেশ করিলেন (বাইতুল মালে) সদকার উট প্রাপ্তিসাপেক্ষে (জনসাধারণ হইতে) উট ধার নেওয়ার। সেমতে তিনি সদকার উট সংগৃহীত হওয়া সাপেক্ষে এক একটি উট দুই দুইটি উটের বিনিময়ে গ্রহণ করিলেন। –আবু দাউদ

২৮২৪। হযরত উসামা ইবনে যায়দ (রাঃ) হইতে বর্ণিত আছে, নবী করীম (ﷺ) বলিয়াছেনঃ শুধু উধারের কারণেও (অনেক ক্ষেত্রে) সুদ হয়। অপর এক বর্ণনায় আছে—উপস্থিত আদান-প্রদান ক্ষেত্রে সুদ হয় না। —মোত্তাঃ

২৮২৫। হযরত আব্দুল্লাহ্ (রাঃ) যিনি ফিরিশতাগণ কর্তৃক গোসল প্রদত্ত হযরত হানযালার পুত্র—তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ সুদের মাত্র ! একটি রৌপ্য মুদ্রাও যে ব্যক্তি জানিয়া শুনিয়া খায়, তাহার গোনাহ্ ছত্রিশবার যেনা করা অপেক্ষা বেশী হয়। – আহমদ, দারা কুতনী এবং বায়হাকী শোআবুল ঈমানে এই হাদীস হযরত ইবনে আব্বাস (রাঃ) হইতে বর্ণনা করিয়াছেন। উহাতে অতিরিক্ত ইহাও আছে—রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেন, যেই ব্যক্তির দেহের গোশত হারাম মালে গঠিত, তাহার জন্য দোযখই অধিক শ্রেয়।

২৮২৬। হযরত আবু হুরায়রা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ সুদের গোনাহে সত্তর ভাগের ক্ষুদ্রতম ভাগ এই পরিমাণ যে, কোন ব্যক্তি স্বীয় মাতাকে বিবাহ করে।

২৮২৭। হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে মাসউদ (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ সুদের দ্বারা সম্পদ বেশী হইলেও পরিণামে অভাব আসিবে। —উক্ত হাদীস দুইটি রেওয়ায়ত করিয়াছেন ইবনে মাজাহ্ এবং বায়হাকী শোআবুল ঈমানে, আর ইমাম আহমদ রেওয়ায়ত করিয়াছেন শেষের হাদীসটি।