৫১৫০। হযরত আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ (বনী ইসরাঈলদের উপর) আকাশ হইতে রুটি-গোশত ইত্যাদির খাঞ্চা নাযিল করা হয় এবং তাহাদিগকে নির্দেশ দেওয়া হইয়াছিল যে, তাহারা যেন খেয়ানত না করে এবং আগামীকালের জন্য সঞ্চয় করিয়া না রাখে। কিন্তু তাহারা খেয়ানতও করিল, সঞ্চয়ও করিল এবং আগামীকালের জন্য কিছু তুলিয়াও রাখিল। ফলে ইহার শাস্তি হিসাবে) তাহাদের আকৃতি বানর ও শূকরে বিকৃত করিয়া দেওয়া হইল।—তিরমিযী

৫১৫১। হযরত উমর ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ শেষ যমানায় আমার উম্মতের উপর তাহাদের শাসকদের তরফ হইতে কঠিন কঠিন বিপদ পৌঁছিতে থাকিবে। আল্লাহর দ্বীন সম্পর্কে সম্যক অবহিত ব্যক্তি ছাড়া আর কেহই তাহা হইতে রেহাই পাইবে না। সে তাহার মুখ-হাত এবং পরিশেষে অন্তর দ্বারা (সত্য ও ন্যায় প্রকাশ এবং প্রতিষ্ঠার জন্য) জিহাদ করিবে। বস্তুতঃ এমন ব্যক্তির জন্যই তাহার সৌভাগ্য সুপ্রসন্ন ও অগ্রগামী রহিয়াছে; আর এক ব্যক্তি আল্লাহর দ্বীন সম্পর্কে অবগত হইয়া উহাতে বিশ্বাস স্থাপন করিয়াছে। (সে মুখে উহা প্রকাশ করিয়া মনে মনে প্রতিরোধের চেষ্টা করে ;) আর তৃতীয় পর্যায়ে এক ব্যক্তি আল্লাহর দ্বীন সম্পর্কে ওয়াকিফ আছে বটে; কিন্তু (অন্যায়ের বিরুদ্ধে) নীরবতা অবলম্বন করিয়াছে। তাহার নীতি হইল, যদি কাহাকেও ভাল কাজ করিতে দেখে তখন তাহাকে ঐ কাজের প্রেক্ষিতে ভালবাসে। পক্ষান্তরে যদি কাহাকেও অন্যায় কাজ করিতে দেখে তখন ঘৃণা করে। এই ব্যক্তিও ভালবাসা এবং বিদ্বেষ অন্তরে পোষণ করার দরুন পরিত্রাণ পাইবে।