(১৬৯৬) আয়িশা রা. বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁর স্ত্রীগণের নিকট আসবেন না বলে প্রতিজ্ঞা করেন এবং স্ত্রী-গমন নিজের জন্য হারাম করে দেন। অতঃপর তিনি হারামকে হালাল করেন এবং প্রতিজ্ঞার জন্য কাফফারা প্রদান করেন।

(১৬৯৭) ইবন আব্বাস রা. বলেন, জাহিলি যুগের মানুষদের 'ঈলা' বা স্ত্রীর কাছে না যাওয়ার শপথ একবছর বা দুইবছর পর্যন্ত দীর্ঘায়িত হত। অতঃপর আল্লাহ ‘ঈলা'র সময় নির্ধারণ করে দিলেন। কাজেই যার ঈলা বা স্ত্রী সাহচর্য পরিত্যাগের শপথ চার মাসের কম, তার এই প্রতিজ্ঞা ‘ঈলা' বলে গণ্য হবে না ।

(১৬৯৮) তাবিয়ি কাতাদাহ ইবন দিআমাহ (১১৪ হি.) বলেন, আলী (৪০ হি.), ইবন মাসউদ (৩২ হি.) ও ইবন আব্বাস (৬৮ হি.) রা. বলেন যে, ঈলার ক্ষেত্রে চারমাস অতিক্রান্ত হলেই এক তালাক হয়ে যাবে । এবং এক্ষেত্রে নিজের বিষয়ে সিদ্ধান্ত গ্রহণের অধিকার স্ত্রীরই বেশী হবে (স্ত্রীর অনুমতি ছাড়া স্বামী আর তাকে ফিরিয়ে নিতে পারবে না)। আর আলী রা. ও ইবন মাসউদ রা. বলেন যে, এক্ষেত্রে স্ত্রী তালাকপ্রাপ্তা স্ত্রীর মতোই ইদ্দত পালন করবে।

(১৬৯৯) তাবিয়ি ইবরাহীম নাখয়ি বলেন, আব্দুল্লাহ ইবন উনাইস নামক একব্যক্তি স্ত্রীর নিকট গমন করবে না বলে প্রতিজ্ঞা করে। অতঃপর চারমাস অতিক্রান্ত হয়ে যায় লোকটি স্ত্রী গমন করে না। এরপর সে তার প্রতিজ্ঞার কথা ভুলে স্ত্রীতে উপগত হয়। তখন সে তাবিয়ি আলকামা ইবন কাইসের নিকট গমন করে তাকে বিষয়টি বলে । তখন তারা উভয়ে আব্দুল্লাহ্ ইবন মাসউদ রা.র নিকট গমন করেন এবং তাকে প্রশ্ন করেন। তিনি বলেন, এই স্ত্রী তোমার থেকে এক বায়িন তালাকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গিয়েছে । তুমি নতুন করে তাকে বিবাহের প্রস্তাব দাও। তখন সেই ব্যক্তি ওই স্ত্রীর কাছে বিবাহের প্রস্তাব পাঠান এবং নতুনভাবে এক রতল রূপা মোহর প্রদান করেন।