ফিকহুস সুনান ওয়াল আসার
فقه السنن و الآثار (أدلة السادات الاحناف)
১১. ইসলাম নির্ধারিত দন্ডবিধি - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৩ টি
হাদীস নং: ১৮২০
 ইসলাম নির্ধারিত দন্ডবিধি
ব্যভিচার ও ব্যভিচারের অপবাদের জন্য ক্রীতদাসের শাস্তি অর্ধেক আর যাকে অপরাধে বাধ্য করা হবে তার শাস্তি হবে না
(১৮২০) তাবিয়ি নাফি বলেন, একজন ক্রীতদাস যুদ্ধবন্দি দাসদাসীদের রক্ষণাবেক্ষণের কাজ করত। সে ওইসব দাসদাসীদের মধ্য থেকে একজন দাসীকে বাধ্য করে তার সাথে মিলিত হয়। তখন উমার রা. উক্ত ক্রীতদাসকে বেত্রাঘাত করেন এবং দেশান্তর করেন। কিন্তু তিনি ওই দাসীকে বেত্রাঘাত করেন নি; কারণ তাকে তো উক্ত দাস বাধ্য করেছিল ।
كتاب الحدود
عن نافع أن عبدا كان يقوم على رقيق الخمس وأنه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر بن الخطاب رضي الله عنه ونفاه ولم يجلد الوليدة لأنه استكرهها

তাহকীক:
হাদীস নং: ১৮২১
 ইসলাম নির্ধারিত দন্ডবিধি
ব্যভিচার ও ব্যভিচারের অপবাদের জন্য ক্রীতদাসের শাস্তি অর্ধেক আর যাকে অপরাধে বাধ্য করা হবে তার শাস্তি হবে না
(১৮২১) আব্দুল্লাহ ইবন আইয়াশ ইবন আবী রাবীআ মাখযুমি রা. বলেন, কুরাইশ গোত্রের কতিপয় যুবকের সাথে আমাকে উমার ইবনুল খাত্তাব রা. নির্দেশ দেন; তার নির্দেশে আমরা রাষ্ট্রীয় মালিকানার কিছু দাসীকে ব্যভিচারের জন্য শাস্তি প্রদান করি, প্রত্যেককে ৫০ বেত্রাঘাত করে।
كتاب الحدود
عن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي قال: أمرني عمر بن الخطاب في فتية من قريش فجلدنا ولائد من ولائد الإمارة خمسين خمسين في الزنا

তাহকীক:
হাদীস নং: ১৮২২
 ইসলাম নির্ধারিত দন্ডবিধি
ব্যভিচার ও ব্যভিচারের অপবাদের জন্য ক্রীতদাসের শাস্তি অর্ধেক আর যাকে অপরাধে বাধ্য করা হবে তার শাস্তি হবে না
(১৮২২) তাবিয়ি আব্দুল্লাহ ইবন আমির ইবন আবী রাবীআ (৮৫ হি.) বলেন, আমি আবু বাকর রা., উমার রা., উসমান রা. ও তাদের পরবর্তী খলীফাগণকে দেখেছি। আমি তাদের কাউকে দেখি নি যে, কোনো ক্রীতদাসকে ‘কাযফ' বা 'ব্যভিচারের মিথ্যা অপবাদ প্রদানের' কারণে চল্লিশের বেশী বেত্রাঘাত করেছেন।
كتاب الحدود
عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: لقد أدركت أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ومن بعدهم من الخلفاء فلم أرهم (فما رأيت أحدا) يضربون المملوك في القذف إلا أربعين.

তাহকীক: