حَدَّثنا أَبو بَکْر عَبْد اللہ بنُ مُحَمَّد بن أبی شَیْبۃ قَالَ :

(۲۵۸۱۲) حدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، وَوَکِیعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ تَمِیمِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ہِلاَلٍ ، عَنْ جَرِیرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ یُحْرَمُ الرِّفْقَ یُحْرَمُ الْخَیْرَ۔

(مسلم ۲۰۰۳۔ ابوداؤد ۴۷۷۶)

(۲۵۸۱۳) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَیْحٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَۃَ رضی اللہ عنہا عَنِ الْبَِدَاوَۃِ فَقَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَبْدُو إِلَی ہَذِہِ التِّلاَعِ ، وَإِنَّہُ أَرَادَ الْبَدَاوَۃَ مَرَّۃً ، فَأَرْسَلَ إلَیَّ نَاقَۃً مُحَرَّمَۃً مِنْ إبِلِ الصَّدَقَۃِ ، فَقَالَ لِی : یَا عَائِشَۃُ ، ارْفُقِی فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ یَکُنْ فِی شَیْئٍ إلاَّ زَانَہُ ، وَلاَ نُزِعَ مِنْ شَیْئٍ قَطُّ إلاَّ شَانَہُ۔ (ابوداؤد ۲۴۷۰۔ احمد ۶/۵۸)

(۲۵۸۱۴) حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ ، عَنْ یَعْلَی بْنِ مَمْلَکٍ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَائِ ، عَنْ أَبِی الدَّرْدَائِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ أُعْطِیَ حَظَّہُ مِنَ الرِّفْقِ ، أُعْطِیَ حَظَّہُ مِنَ الْخَیْرِ ، وَمَنْ مُنِعَ حَظَّہُ مِنَ الرِّفْقِ ، مُنِعَ حَظَّہُ مِنَ الْخَیْرِ۔ (بخاری ۴۶۴۔ ترمذی ۲۰۰۲)

(۲۵۸۱۵) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی إسْمَاعِیلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ہِلاَلٍ ، عَنْ جَرِیرٍ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَنْ یُحْرَمُ الرِّفْقَ یُحْرَمُ الْخَیْرَ۔

(۲۵۸۱۶) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی إسْمَاعِیلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ہِلاَلٍ ، عَنْ جَرِیرٍ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِہِ۔

(۲۵۸۱۷) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : بَلَغَنِی أَنَّہُ مَکْتُوبٌ فِی التَّوْرَاۃِ ، الرِّفْقُ رَأْسُ الْحِکْمَۃِ۔

(۲۵۸۱۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، حدثنا ابن أبی خالد، عَنْ قَیْسٍ، قَالَ: کَانَ یُقَالُ: مَنْ یُؤْتَی الرِّفْقَ فِی الدُّنْیَا یَنْفَعْہُ فِی الآخِرَۃِ۔

(۲۵۸۱۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إنَّ اللَّہَ رَفِیقٌ یُحِبُّ الرِّفْقَ ، وَیُعْطِی عَلَیْہِ ، وَیُعِینُ عَلَیْہِ مَا لاَ یُعِینُ عَلَی الْعَنْفِ۔

(۲۵۸۲۰) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عَنْ یُونُسَ وَحُمَیْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إنَّ اللَّہَ رَفِیقٌ یُحِبُّ الرِّفْقَ وَیَرْضَاہُ ، وَیُعْطِی عَلَیْہِ مَا لاَ یُعْطِی عَلَی الْعَنْفِ۔ (بخاری ۶۷۲۔ ابوداؤد ۴۷۷۴)

(۲۵۸۲۱) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِیدٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ رَجُلٌ مِنْ بَلیّ ، قَالَ : دَخَلْت مَعَ أَبِی عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَانْتَجَاہُ دُونِی ، فَقُلْت لَہُ : یَا أَبَتِ ، أَیُّ شَیْئٍ قَالَ لَکَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : قَالَ لِی : إذَا ہَمَمْت بِالأَمْرِ فَعَلَیْک بِالتُّؤَدَۃِ ، حَتَّی یَأْتِیَک اللَّہُ بِالْمَخْرَجِ مِنْ أَمْرِک۔

(بخاری ۸۸۸)

(۲۵۸۲۲) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَص ، عَنْ سِمَاکٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إنَّ اللَّہَ تَعَالَی رَفِیقٌ یُحِبُّ الرِّفْقَ ، وَیُعْطِی عَلَیْہِ مَا لاَ یُعْطِی عَلَی الْعَنْفِ۔

(۲۵۸۲۳) حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ زِیَادِ بْنِ عِلاَقَۃَ سَمِعَہُ مِنْ أُسَامَۃَ بْنِ شَرِیکٍ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : یَا رَسُولَ اللہِ ، مَا خَیْرُ مَا أُعْطِیَ الْعَبْدُ ؟ قَالَ : خُلُقٌ حَسَنٌ۔

(۲۵۸۲۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، وَمِسْعَرٍ ، عَنْ زِیَادِ بْنِ عِلاَقَۃَ ، عَنْ أُسَامَۃَ بْنِ شَرِیکٍ ، قَالُوا : یَا رَسُولَ اللہِ، مَا أَفْضَلُ مَا أُعْطِیَ الْمُسْلِمُ ؟ قَالَ : خُلُقٌ حَسَنٌ۔ (طیالسی ۱۲۳۳۔ طبرانی ۴۷۰)

(۲۵۸۲۵) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ زَکَرِیَّا بْنِ سِیَاہٍ أَبِی یَحْیَی ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ رِیَاحٍ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ عُمَارَۃَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَۃَ ، قَالَ : کُنْتُ فِی مَجْلِسٍ فِیہِ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَأَبُو سَمُرَۃَ جَالِسٌ أَمَامِی ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إنَّ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ لَیْسَا مِنَ الإِسْلاَمِ فِی شَیْئٍ ، وَإِنَّ أَحْسَنَ النَّاسِ إسْلاَمًا أَحْسَنُہُمْ خُلُقًا۔ (طبرانی ۲۰۷۲)

(۲۵۸۲۶) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، وَوَکِیعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِیقٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : لَمْ یَکُنْ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَاحِشًا ، وَلاَ مُتَفَحِّشًا ، وَکَانَ یَقُولُ : إنَّ مِنْ خِیَارِکُمْ مَحَاسِنُکُمْ أَخْلاَقًا۔ (بخاری ۳۵۵۹۔ مسلم ۱۸۱۰)

(۲۵۸۲۷) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : أَکْمَلُ النَّاسِ إیمَانًا وَأَفْضَلُ الْمُؤْمِنِینَ إیمَانًا أَحْسَنُہُمْ خُلُقًا ، وَخِیَارُکُمْ خِیَارُکُمْ لِنِسَائِہِمْ۔ (ابوداؤد ۴۶۵۱۔ احمد ۲/۲۵۰)

(۲۵۸۲۸) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : أَکْمَلُ الْمُؤْمِنِینَ إیمَانًا ، أَحْسَنُہُمْ خُلُقًا ، وَأَلْطَفُہُمْ بِأَہْلِہِ۔ (ترمذی ۲۶۱۲۔ حاکم ۵۳)

(۲۵۸۲۹) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ مَکْحُولٍ ، عَنْ أَبِی ثَعْلَبَۃَ الْخُشَنِیِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إنَّ أَحَبَّکُمْ إلَیَّ وَأَقْرَبَکُمْ مِنِّی یَوْمَ الْقِیَامَۃِ ، أَحَاسِنُکُمْ أَخْلاَقًا ، وَإِنَّ أَبْعَدَکُمْ مِنِّی وَأَبْغَضَکُمْ إلَیَّ ، مَسَاوِئکُمْ أَخْلاَقًا ، الثَّرْثَارُونَ ، الْمُتَشَدِّقُونَ ، الْمُتَفَیْہِقُونَ۔(احمد ۴/۱۹۳۔ ابن حبان ۴۸۲)

(۲۵۸۳۰) حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی أَیُّوبَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: أَکْمَلُ الْمُؤْمِنِینَ إیمَانًا أَحْسَنُہُمْ خُلُقًا۔

(احمد ۲/۵۲۷۔ دارمی ۲۷۹۲)

(۲۵۸۳۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ حَارِثَۃَ بْنِ وَہْبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لاَ یَدْخُلُ الْجَنَّۃَ الْجَوَّاظُ ، وَلاَ الْجَعْظَرِیُّ ، وَالْجَوَّاظُ : الْفَظُّ الْغَلِیظُ۔

(مسلم ۲۱۹۰۔ ابوداؤد ۴۷۶۸)