(۲۱۳۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَصْحَابُ مُحَمَّد صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللہِ بْنَ زَیْدٍ الأَنْصَارِیَّ جَائَ إِلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللہِ ، رَأَیْتُ فِی الْمَنَامِ کَأَنَّ رَجُلاً قَامَ وَعَلَیْہِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ عَلَی جِذْمَۃِ حَائِطٍ ، فَأَذَّنَ مَثْنَی ، وَأَقَامَ مَثْنَی ، وَقَعَدَ قَعْدَۃً ، قَالَ : فَسَمِعَ ذَلِکَ بِلاَلٌ ، فَقَامَ فَأَذَّنَ مَثْنَی ، وَأَقَامَ مَثْنَی ، وَقَعَدَ قَعْدَۃً۔ (ابوداؤد ۵۰۷۔ ابن خزیمۃ ۳۸۰)

(۲۱۳۲) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ حَدَّثَنَا ہَمَّامُ بْنُ یَحْیَی ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ ، أَنَّ مَکْحُولاً حَدَّثَہُ ، أَنَّ عَبْدَ اللہِ بْنَ مُحَیْرِیزٍ حَدَّثَہُ ، أَنَّ أَبَا مَحْذُورَۃَ حَدَّثَہُ ، قَالَ عَلَّمَنِی النَّبِیُّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ الأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَۃَ کَلِمَۃً وَالإِقَامَۃَ سَبْعَ عَشْرَۃَ کَلِمَۃً ، الأَذَانُ : اللَّہُ أَکْبَرُ ، اللَّہُ أَکْبَرُ ، اللَّہُ أَکْبَرُ ، اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، اللَّہُ أَکْبَرُ ، اللَّہُ أَکْبَرُ ، لاَ إلَہَ إِلاَّ اللَّہُ۔

وَالإِقَامَۃُ : اللَّہُ أَکْبَرُ ، اللَّہُ أَکْبَرُ ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ ، اللَّہُ أَکْبَرُ ، اللَّہُ أَکْبَرُ ، لاَ إلَہَ إِلاَّ اللَّہُ۔ (ابوداؤ۹ ۵۰۳۔ ترمذی ۱۹۲)

(۲۱۳۳) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : کَانَ أَذَانُ ابْنِ عُمَرَ ، اللَّہُ أَکْبَرُ ، اللَّہُ أَکْبَرُ، اللَّہُ أَکْبَرُ ، شَہِدْتُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، شَہِدْتُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، شَہِدْتُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، ثَلاَثًا ، شَہِدْتُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ، شَہِدْتُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ ، شَہِدْتُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ ، ثَلاَثًا ، حَیَّ عَلَی الصَّلاۃِ، ثَلاَثًا ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، ثَلاَثًا ، اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَحْسِبُہُ قَالَ : لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ۔

(۲۱۳۴) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : کَانَ الأَذَانُ أَنْ یَقُولَ : اللَّہُ أَکْبَرُ ، اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، اللَّہُ أَکْبَرُ ، اللَّہُ أَکْبَرُ ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، وَاللَّہُ أَکْبَرُ۔

(۲۱۳۵) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ یُونُسَ ، قَالَ : کَانَ الْحَسَنُ ، یَقُولُ : اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، ثُمَّ یَرْجِعُ فَیَقُولُ : اللَّہُ أَکْبَرُ ، اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، مَرَّتَیْنِ ، اللَّہُ أَکْبَرُ ، اللَّہُ أَکْبَرُ ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ۔

(۲۱۳۶) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخبرنَا سُلَیْمَانُ التَّیْمِیُّ ، عَنْ حَبِیبِ بْنِ قَیْسٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِی مَحْذُورَۃَ ، عَنْ أَبِیہِ ، أَنَّہُ کَانَ یَخْفِضُ صَوْتَہُ بِالأَذَانِ مَرَّۃً مَرَّۃً ، حَتَّی إِذَا انْتَہَی إِلَی قَوْلِہِ : أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ ، رَجَعَ إِلَی قَوْلِہِ : أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، فَرَفَعَ بِہَا صَوْتَہُ مَرَّتَیْنِ مَرَّتَیْنِ ، حَتَّی إِذَا انْتَہَی إِلَی : حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ ، قَالَ : الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، فِی الأَذَانِ الأَوَّلِ مِنَ الْفَجْرِ۔

(ابوداؤد ۵۰۲۔ احمد ۳/۴۰۹)

(۲۱۳۷) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا ؛ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ جَائَ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللہِ ، إِنِّی لَمَّا رَجَعْتُ الْبَارِحَۃَ وَرَأَیْتُ مِنِ اہْتِمَامِکَ ، رَأَیْتُ کَأَنَّ رَجُلاً قَائِمًا عَلَی الْمَسْجِدِ عَلَیْہِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ فَأَذَّنَ ، ثُمَّ قَعَدَ قَعْدَۃً ، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ مِثْلَہَا ، غَیْرَ أَنَّہُ قَالَ : قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ ، وَلَوْلاَ أَنْ تَقُولُوا لَقُلْتُ : إِنِّی کُنْتُ یَقْظَانًا غَیْرَ نَائِمٍ ، فَقَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لَقَدْ أَرَاکَ اللَّہُ خَیْرًا ، فَقَالَ عُمَرُ : أَمَا إِنِّی قَدْ رَأَیْتُ مِثْلَ الَّذِی رَأَی ، غَیْرَ أَنِّی لَمَّا سُبِقْتُ اسْتَحْیَیْتُ ، فَقَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مُرُوا بِلاَلاً فَلْیُؤَذِّنْ۔ (ابوداؤد ۵۰۷)

(۲۱۳۸) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، بِنَحْوٍ مِنْہُ۔

(۲۱۳۹) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ رُفَیْعٍ ، عَنْ أَبِی مَحْذُورَۃَ ؛ أَنَّ أَذَانَہُ کَانَ مَثْنَی ، وَأَنَّ إِقَامَتَہُ کَانَتْ وَاحِدَۃً۔

(۲۱۴۰) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِی الْمُثَنَّی ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : کَانَ بِلاَلٌ یَشْفَعُ الأَذَانَ ، وَیُوتِرُ الإِقَامَۃَ۔ (ابوداؤد ۵۱۱۔ نسائی ۱۵۹۳)

(۲۱۴۱) حَدَّثَنَا الثَّقَفِیُّ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ ، قَالَ : أَظُنُّہُ عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : أُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ یَشْفَعَ الأَذَانَ ، وَیُوتِرَ الإِقَامَۃَ۔ (مسلم ۲۸۶۔ احمد ۳/۱۰۳)

(۲۱۴۲) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : أُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ یَشْفَعَ الأَذَانَ ، وَیُوتِرَ الإِقَامَۃَ۔ (بخاری ۶۰۷۔ مسلم ۲۸۶)

(۲۱۴۳) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ ؛ أَنَّ أَبَاہُ کَانَ یَشْفَعُ الأَذَانَ ، وَیُوتِرُ الإِقَامَۃَ۔

(۲۱۴۴) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : الأَذَانُ مَثْنَی ، وَالإِقَامَۃُ وَاحِدَۃٌ۔

(۲۱۴۵) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ سُلَیْمَانَ التَّیْمِیِّ ، قَالَ : حدَّثَنِی رَجُلٌ فِی مَسْجِدِ الْکُوفَۃِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : الإِقَامَۃُ وَاحِدَۃٌ ، قَالَ : کَذَلِکَ أَذَانُ بِلاَلٍ۔

(۲۱۴۶) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : کَانَ یَقُولُ : الإِقَامَۃُ مَرَّۃً مَرَّۃً ، فَإِذَا قَالَ : قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ ، قَالَ : مَرَّتَیْنِ۔

(۲۱۴۷) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَزِیدَ ، عَنْ مَکْحُولٍ ، قَالَ : أَقَمْتُ مَعَہُ بِدَابِقٍ ، فَلَمْ یَکُنْ یَزِیدُ عَلَی إِقَامَۃٍ ، وَلاَ یُؤَذِّنُ ، وَیَجْعَلُہَا وَاحِدَۃً۔

(۲۱۴۸) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ ، عَنْ أَبِی الْمُثَنَّی ؛ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ کَانَ یَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ أَنْ یَشْفَعَ الأَذَانَ ، وَیُوتِرَ الإِقَامَۃَ ، لِیَعْلَمَ الْمَارُّ الأَذَانَ مِنَ الإِقَامَۃِ۔

(۲۱۴۹) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَحْیَی ، عَنِ الہَجَنَّع بْنِ قَیْسٍ؛ أَنَّ عَلِیًّا کَانَ یَقُولُ: الأَذَانُ مَثْنَی وَالإِقَامَۃُ ، وَأَتَی عَلَی مُؤَذِّنٍ یُقِیمُ مَرَّۃً مَرَّۃً ، فَقَالَ : أَلاَ جَعَلْتَہَا مَثْنَی ؟ لاَ أُمَّ لِلْآخَرِ۔

(۲۱۵۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ إسْمَاعِیلَ ، عَنْ عُبَیْدٍ مَوْلَی سَلَمَۃَ بْنِ الأَکْوَعِ ؛ أَنَّ سَلَمَۃَ بْنَ الأَکْوَعِ کَانَ یُثَنِّی الإِقَامَۃَ۔