মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)

الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار

روزے کا بیان۔ - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ২০ টি

হাদীস নং: ৮৯৫৯
روزے کا بیان۔
رمضان کی فضیلت اور اس کے ثواب کا بیان
(٨٩٥٩) حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے کہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنے صحابہ کو رمضان کی خوشخبری دیتے ہوئے فرمایا کہ تمہارے اوپر رمضان کا مہینہ آگیا ہے، جو کہ ایک برکت والا مہینہ ہے۔ اس کے روزے کو تم پر فرض کیا گیا ہے۔ اس میں جنت کے دروازے کھولے جاتے ہیں اور جہنم کے دروازے بند کردیئے جاتے ہیں۔ اس میں شیطانوں کو ہتھکڑیاں لگادی جاتی ہیں، اس مہینے میں ایک رات ایسی ہے جو ہزار مہینوں سے افضل ہے، جو اس کی خیر سے محروم رہا وہ حقیقی محروم ہے۔
(۸۹۵۹) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَیُّوبَ یُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ نَبِیُّ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَہُوَ یُبَشِّرُ أَصْحَابَہُ : قَدْ جَائَکُمْ رَمَضَانُ شَہْرٌ مُبَارَکٌ ، اُفْتُرِضَ عَلَیْکُمْ صِیَامُہُ ، تُفْتَحُ فِیہِ أَبْوَابُ الْجَنَّۃِ ، وَتُغْلَقُ فِیہِ أَبْوَابُ الْجَحِیمِ ، وَتُغَلُّ فِیہِ الشَّیَاطِینُ ، فِیہِ لَیْلَۃُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَہْرٍ ، مَنْ حُرِمَ خَیْرَہَا فَقَدْ حُرِمَ۔ (مسلم ۷۵۸۔ احمد ۲/۲۳۰)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮৯৬০
روزے کا بیان۔
رمضان کی فضیلت اور اس کے ثواب کا بیان
(٨٩٦٠) حضرت عرفجہ فرماتے ہیں کہ میں حضرت عتبہ بن فرقد کے پاس تھا، وہ رمضان کی فضیلت بیان کررہے تھے، اتنے میں ایک صحابی تشریف لائے تو وہ خاموش ہوگئے۔ ایسے محسوس ہوتا تھا جیسے وہ ان کے رعب کی وجہ سے خاموش ہوئے ہیں۔ جب وہ بیٹھ گئے تو حضرت عتبہ نے ان سے کہا کہ اے ابو فلاں ! آپ ہمیں وہ حدیث سنائیے جو آپ نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنی ہو، انھوں نے کہا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا ہے کہ رمضان میں جنت کے دروازے کھول دیئے جاتے ہیں، جہنم کے دروازے بند کردیئے جاتے ہیں، اس میں شیاطین کو باندھ دیا جاتا ہے اور رمضان کی ہر رات ایک اعلان کرنے والا اعلان کرتا ہے اے خیر کو تلاش کرنے والے آگے بڑھ، اے شر کو تلاش کرنے والے بس کردے۔
(۸۹۶۰) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَرْفَجَۃَ ، قَالَ : کُنْتُ عِنْدَ عُتْبَۃَ بْنِ فَرْقَدٍ وَہُوَ یُحَدِّثُنَا عَنْ فَضْلِ رَمَضَانَ ، فَدَخَلَ عَلَیْنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَسَکَتَ عُتْبَۃُ وَکَأَنَّہُ ہَابَہُ ، فَلَمَّا جَلَسَ ، قَالَ لَہُ عُتْبَۃُ : یَا أَبَا فُلاَنٍ ، حَدِّثْنَا بِمَا سَمِعْت مِنْ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی رَمَضَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : تُفْتَحُ فِیہِ أَبْوَابُ الْجَنَّۃِ ، وَتُغْلَقُ فِیہِ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَتُصَفَّدُ فِیہِ الشَّیَاطِینُ ، وَیُنَادِی مُنَادٍ فِی کُلِّ لَیْلَۃٍ : یَا بَاغِیَ الْخَیْرِ ہَلُمَّ ، وَیَا بَاغِیَ الشَّرِّ أَقْصِرْ۔ (احمد ۵/۴۱۱)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮৯৬১
روزے کا بیان۔
رمضان کی فضیلت اور اس کے ثواب کا بیان
(٨٩٦١) حضرت ابوہریرہ فرماتے ہیں کہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) رمضان میں قیام کی خصوصی ترغیب دیا کرتے تھے ایک مرتبہ آپ نے فرمایا کہ جب رمضان کا مہینہ آتا ہے تو جنت کے دروازے کھول دیئے جاتے ہیں، جہنم کے دروازے بند کردیئے جاتے ہیں اور شیاطین کو قید کردیا جاتا ہے۔
(۸۹۶۱) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی بْنُ عَبْدِ الأَعْلَی ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ یُرَغِّبُ فِی قِیَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَیْرِ عَزِیمَۃٍ ، وَقَالَ : إذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّۃِ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ الْجَحِیمِ ، وَسُلْسِلَتِ الشَّیَاطِینُ۔ (بخاری ۱۸۹۸۔ مسلم ۵۲۳)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮৯৬২
روزے کا بیان۔
رمضان کی فضیلت اور اس کے ثواب کا بیان
(٨٩٦٢) حضرت سلمہ بن عبدالرحمن سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ جس شخص نے ایمان کے ساتھ اور ثواب کی نیت سے رمضان کے روزے رکھے اس کے گزشتہ گناہ معاف ہوجاتے ہیں۔
(۸۹۶۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ نَضْرِ بْنِ عَلِیٍّ ، عَنْ نَضْرِ بْنِ شَیْبَانَ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَۃَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَذَکَر عَنْ أَبِیہِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَامَہُ إیمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غُفِرَ لَہُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮৯৬৩
روزے کا بیان۔
رمضان کی فضیلت اور اس کے ثواب کا بیان
(٨٩٦٣) حضرت انس سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ رمضان کا مہینہ آگیا ہے، اس میں جنت کے دروازے کھول دیئے جاتے ہیں، جہنم کے دروازے بند کردیئے جاتے ہیں، اس میں شیطانوں کو قید کردیا جاتا ہے، اس شخص کے لیے ہلاکت ہے جس نے رمضان کا مہینہ پایا اور اس کی مغفرت نہ ہوئی، اگر رمضان میں بھی وہ اپنی مغفرت نہ کرواسکا تو کب کرائے گا ؟
(۸۹۶۳) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِیُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْفَضْلِ الرَّقَاشِیِّ ، عَنْ عَمِّہِ ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: ہَذَا رَمَضَانُ قَدْ جَائَ تُفْتَحُ فِیہِ أَبْوَابُ الْجِنَانِ، وَتُغْلَقُ فِیہِ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَتُغَلُّ فِیہِ الشَّیَاطِینُ ، بُعْدًا لِمَنْ أَدْرَکَ رَمَضَانَ لَمْ یُغْفَرْ لَہُ فِیہِ ، إذَا لَمْ یُغْفَرْ لَہُ فِیہِ فَمَتَی ؟ (طبرانی ۷۶۲۳)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮৯৬৪
روزے کا بیان۔
رمضان کی فضیلت اور اس کے ثواب کا بیان
(٨٩٦٤) حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ جب رمضان کا مہینہ آتا تو حضرت علی خطبہ دیتے اور اس میں ارشاد فرماتے : یہ وہ مبارک مہینہ ہے جس میں اللہ تعالیٰ نے روزے کو فرض فرمایا ہے، اس کے قیام کو فرض نہیں فرمایا۔
(۸۹۶۴) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنْ عَلِیٍّ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَخْطُبُ إذَا حَضَرَ رَمَضَانُ یَقُولُ: ہَذَا الشَّہْرُ الْمُبَارَکُ الَّذِی افْتَرَضَ اللَّہُ عَلَیْکُمْ صِیَامَہُ ، وَلَمْ یَفْتَرِضْ عَلَیْکُمْ قِیَامَہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮৯৬৫
روزے کا بیان۔
رمضان کی فضیلت اور اس کے ثواب کا بیان
(٨٩٦٥) حضرت مسروق فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بھی یونہی فرمایا کرتے تھے۔
(۸۹۶۵) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ؛ أَنَّ عُمَرَ کَانَ یَقُولُ مِثْلَ ذَلِکَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮৯৬৬
روزے کا بیان۔
رمضان کی فضیلت اور اس کے ثواب کا بیان
(٨٩٦٦) حضرت ابوہریرہ فرماتے ہیں کہ جو شخص رمضان کے قیام اور صیام کی پابندی کرے اسے سب سے پہلے جو انعام ملتا ہے وہ یہ ہے کہ اس کے گناہ اس طرح معاف ہوجاتے ہیں جیسے وہ آج ہی اپنی ماں کے پیٹ سے پیدا ہوا ہو۔
(۸۹۶۶) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنِ الْجُرَیْرِیِّ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ الْعَلاِء ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَیْشٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ: أَوَّلُ مَا یُصِیبُ صَاحِبُ رَمَضَانَ الَّذِی یُحْسِنُ قِیَامَہُ وَصِیَامَہُ ، أَنْ یَفْرُغَ مِنْہُ وَہُوَ کَیَوْمِ وَلَدَتْہُ أُمُّہُ مِنَ الذُّنُوبِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮৯৬৭
روزے کا بیان۔
رمضان کی فضیلت اور اس کے ثواب کا بیان
(٨٩٦٧) حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ جس شخص نے ایمان اور ثواب کی نیت سے رمضان کے روزے رکھے اس کے گزشتہ گناہ معاف کردیئے جاتے ہیں۔
(۸۹۶۷) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی سَلَمَۃَ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إیمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غُفِرَ لَہُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِہِ۔ (بخاری ۲۰۱۴۔ مسلم ۱۷۵)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮৯৬৮
روزے کا بیان۔
رمضان کی فضیلت اور اس کے ثواب کا بیان
(٨٩٦٨) حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ تم پر یہ مہینہ آیا ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی قسم کے ساتھ سن لو کہ مسلمانوں پر اس سے بہتر کوئی مہینہ نہیں آیا اور منافقین پر اس سے بدتر مہینہ کوئی نہیں آیا۔ اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی قسم کے ساتھ اللہ تعالیٰ اس مہینے کے اجر اور نوافل کو اس کے آنے سے پہلے لکھ دیتے ہیں، اللہ تعالیٰ اس کے گناہ اور عذاب کو اس کے آنے سے پہلے لکھ لیتے ہیں۔ اسی وجہ سے مومن کے لیے عبادات اور نیکیوں کی توفیق اور قوت بڑھا دی جاتی ہے اور منافقین کے لیے مسلمانوں کے عیبوں کو تلاش کرنا اور انھیں پھیلانا آسان کردیا جاتا ہے۔ یہ مہینہ مومن کے لیے غنیمت اور فاجر کے لیے مصیبت ہے۔
(۸۹۶۸) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ الأَسَدِیُّ ، قَالَ : حدَّثَنَا کَثِیرُ بْنُ زَیْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ تَمِیمٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : أَظَلَّکُمْ شَہْرُکُمْ ہَذَا بِمَحْلُوفِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مَا دَخَلَ عَلَی الْمُسْلِمِینَ شَہْرٌ خَیْرٌ لَہُمْ مِنْہُ ، وَلاَ دَخَلَ عَلَی الْمُنَافِقِینَ شَہْرٌ شَرٌّ لَہُمْ مِنْہُ ۔ بِمَحْلُوفِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، إنَّ اللَّہَ یَکْتُبُ أَجْرَہُ وَنَوَافِلَہُ مِنْ قَبْلِ أَنْ یُوجِبَہُ ، وَیَکْتُبُ وِزْرَہُ وَشَقَائَ ہُ قَبْلَ أَنْ یُدْخِلَہُ ، وَذَلِکَ أَنَّ الْمُؤْمِنَ یُعِدُّ لَہُ مِنَ النَّفَقَۃِ فِی الْقُوَّۃِ وَالْعِبَادَۃِ ، وَیُعِدُّ لَہُ الْمُنَافِقُ اتِّبَاعَ غَفَلاَتِ الْمُسْلِمِین ، وَاتِّبَاعَ عَوْرَاتِہِمْ ، فَہُوَ غُنْمٌ لِلْمُؤْمِنِ ، وَنِقْمَۃٌ لِلْفَاجِرِ ، أَوَ قَالَ : یَغْتَنِمُہُ الْفَاجِرُ۔ (احمد ۵۲۴۔ ابن خزیمۃ ۱۸۸۴)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮৯৬৯
روزے کا بیان۔
رمضان کی فضیلت اور اس کے ثواب کا بیان
(٨٩٦٩) حضرت عائشہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ جس شخص نے ایمان اور ثواب کی نیت کے ساتھ رمضان کے روزے رکھے اس کے گناہ معاف کردیئے جاتے ہیں۔
(۸۹۶۹) حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إبْرَاہِیمُ بْنُ إسْمَاعِیلَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ عُرْوَۃَ ، عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إیمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غُفِرَ لَہُ مَا مَضَی مِنْ عَمَلِہِ۔ (نسائی ۲۵۰۲)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮৯৭০
روزے کا بیان۔
روزے دار کے لیے بات چیت کی کمی اور جھوٹ چھوڑنے کا حکم
(٨٩٧٠) حضرت طلیق بن قیس کہتے ہیں کہ ایک دن میں حضرت ابو ذر کی خدمت میں حاضر ہوا۔ انھوں نے مجھ سے فرمایا کہ جب تم روزہ رکھو تو جہاں تک ہوسکے روزے کی حفاظت کرو۔ ابو صالح حنفی کہتے ہیں کہ جب حضرت طلیق روزہ رکھتے تو اپنے گھر چلے جاتے اور صرف نماز کے لیے باہر نکلا کرتے تھے۔
(۸۹۷۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أَبِی الْعُمَیْسِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ الْحَنَفِیِّ ، عَنْ أَخِیہِ طَلِیقِ بْنِ قَیْسٍ، قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ : إذَا صُمْتَ فَتَحَفَّظْ مَا اسْتَطَعْت ، فَکَانَ طَلِیقٌ إذَا کَانَ یَوْمُ صَوْمِہِ دَخَلَ فَلَمْ یَخْرُجْ إِلاَّ لِصَلاَۃٍ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮৯৭১
روزے کا بیان۔
روزے دار کے لیے بات چیت کی کمی اور جھوٹ چھوڑنے کا حکم
(٨٩٧١) حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ جس دن تم میں سے کسی کا روزہ ہو وہ نہ کوئی بےحیائی کی بات کرے نہ جہالت کی، اگر کوئی اس سے جہالت کی بات کرے تو اسے کہے کہ میں روزے سے ہوں۔
(۸۹۷۱) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ أَبِی حَصِینٍ ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إذَا کَانَ یَوْمُ صَوْمِ أَحَدِکُمْ فَلاَ یَرْفُثْ ، وَلاَ یَجْہَلْ ، فَإِنْ جَہَلَ عَلَیْہِ أَحَدٌ فَلْیَقُلْ : إنِّی امْرُؤٌ صَائِمٌ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮৯৭২
روزے کا بیان۔
روزے دار کے لیے بات چیت کی کمی اور جھوٹ چھوڑنے کا حکم
(٨٩٧٢) حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ جس دن تم میں سے کسی کا روزہ ہو وہ نہ کوئی بےحیائی کی بات کرے نہ جہالت کی، اگر کوئی اس سے جہالت کی بات کرے تو اسے کہے کہ میں روزے سے ہوں۔
(۸۹۷۲) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إذَا کَانَ یَوْمُ صَوْمِ أَحَدِکُمْ فَلاَ یَرْفُثْ ، وَلاَ یَجْہَلْ ، فَإِنْ جَہِلَ عَلَیْہِ أَحَدٌ فَلْیَقُلْ : إنِّی امْرُؤٌ صَائِمٌ۔ (بخاری ۱۹۰۴۔ مسلم ۸۵۷)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮৯৭৩
روزے کا بیان۔
روزے دار کے لیے بات چیت کی کمی اور جھوٹ چھوڑنے کا حکم
(٨٩٧٣) حضرت جابر فرماتے ہیں کہ جب تم میں سے کسی کا روزہ ہو تو اس کے کانوں اور زبان کا جھوٹ اور گناہ سے بھی روزہ ہونا چاہیے۔ وہ خادم کو تکلیف دینے سے بچے۔ اور روزے کے دن اس پر وقار اور سکینت غالب رہے۔ وہ روزے کے دن اور روزے سے خالی دن کو ایک جیسا نہ بنائے۔
(۸۹۷۳) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ مُوسَی ، قَالَ : قَالَ جَابِرٌ : إذَا صُمْتَ فَلْیَصُمْ سَمْعُک وَبَصَرُک وَلِسَانُک عَنِ الْکَذِبِ وَالْمَإْثَمِ ، وَدَعْ أَذَی الْخَادِمِ ، وَلْیَکُنْ عَلَیْک وَقَارٌ وَسَکِینَۃٌ یَوْمَ صِیَامِکَ، وَلاَ تَجْعَلْ یَوْمَ فِطْرِکَ وَیَوْمَ صِیَامِکَ سَوَائً۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮৯৭৪
روزے کا بیان۔
روزے دار کے لیے بات چیت کی کمی اور جھوٹ چھوڑنے کا حکم
(٨٩٧٤) حضرت ابو متوکل فرماتے ہیں کہ حضرت ابوہریرہ اور ان کے ساتھی جب روزہ رکھتے تھے تو مسجد میں بیٹھتے تھے۔
(۸۹۷۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِی الْمُتَوَکِّلِ ؛ أَنَّ أَبَا ہُرَیْرَۃَ وَأَصْحَابَہُ کَانُوا إذَا صَامُوا جَلَسُوا فِی الْمَسْجِدِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮৯৭৫
روزے کا بیان۔
روزے دار کے لیے بات چیت کی کمی اور جھوٹ چھوڑنے کا حکم
(٨٩٧٥) حضرت عمر فرماتے ہیں کہ روزہ صرف کھانے اور پینے سے رکنے کا نام نہیں بلکہ روزہ تو جھوٹ، باطل اور جھوٹی قسم سے بھی بچنے کا نام ہے۔
(۸۹۷۵) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : لَیْسَ الصِّیَامُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَحْدَہُ ، وَلَکِنَّہُ مِنَ الْکَذِبِ وَالْبَاطِلِ وَاللَّغْوِ وَالْحَلِفِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮৯৭৬
روزے کا بیان۔
روزے دار کے لیے بات چیت کی کمی اور جھوٹ چھوڑنے کا حکم
(٨٩٧٦) حضرت میمون فرماتے ہیں کہ سب سے آسان روزہ کھانے اور پینے کو چھوڑنا ہے۔
(۸۹۷۶) حَدَّثَنَا کَثِیرُ بْنُ ہِشَامٍ، عَنْ جَعْفَرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مَیْمُونًا یَقُولُ: إنَّ أَہْوَنَ الصَّوْمِ تَرْکُ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮৯৭৭
روزے کا بیان۔
روزے دار کے لیے بات چیت کی کمی اور جھوٹ چھوڑنے کا حکم
(٨٩٧٧) حضرت علی فرماتے ہیں کہ روزہ صرف کھانے اور پینے سے رکنے کا نام نہیں بلکہ روزہ تو جھوٹ، باطل اور لغویات سے بھی بچنے کا نام ہے۔
(۸۹۷۷) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنْ عَلِیٍّ قَالَ : إِنَّ الصِّیَامَ لَیْسَ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ، وَلَکِنْ مِنَ الْکَذِبِ وَالْبَاطِلِ وَاللَّغْوِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮৯৭৮
روزے کا بیان۔
روزے دار کے لیے بات چیت کی کمی اور جھوٹ چھوڑنے کا حکم
(٨٩٧٨) حضرت مسروق نے بھی حضرت عمر سے یونہی نقل کیا ہے۔
(۸۹۷۸) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ؛ أَنَّ عُمَرَ قَالَ مِثْلَ ذَلِکَ۔
tahqiq

তাহকীক: