9194 ۔۔۔ فرمایا حلال کمائی سب سے افضل کاموں میں سے ہے۔ (ابن ال عن ابی سعید (رض)) ۔

9195 ۔۔۔ فرمایا سب سے افضل کمائی وہ خریدو فروخت ہے جو جھوٹ اور خیانت سے خالی ہو اور اپنے ہاتھ سے کام کرنا بھی افضل ہے۔ (مسند احمد، طبرانی، بروایت حضرت ابوبردۃ (رض) بن نیار (رض)) ۔

فائدہ :۔۔۔ یعنی بجائے لوگوں کا محتاج بننے سے خود محنت سے حلال مال کمانا افضل ہے۔ (مترجم)

9196 ۔۔۔ فرمایا ” سب سے پاک کمائی وہ ہے جو انسان نے خود محنت کر کے حاصل کی ہو اور ہر وہ خریدو فروخت جو جھوٹ اور خیانت سے خالی ہو “۔ (مسند احمد، طبرانی، حاکم بروایت حضرت رافع بن خدیج (رض) اور طبرانی بروایت حضرت ابن عمر (رض) عنھما) ۔

9197 ۔۔۔ فرمایا ” آخری زمانے میں میری امت میں حلال درھم اور بااعتماد بھائی کم ہوں گے “۔ ( کامل ابن عدی اور ابن عساکر بروایت حضرت عمر (رض)، الضعیفہ 121) ۔

فائدہ :۔۔۔ یعنی امت مسلمہ پر ایک ایسا وقت بھی آئے گا کہ جب حلال مال کم ہوگا اور بااعتماد لوگ بھی کم ہوں گے یعنی حرام کے ساتھ ساتھ جھوٹ اور دھوکے بازی بھی زیادہ ہوجائے گی۔ مترجم

9198 ۔۔۔ فرمایا ” تمام انبیاء رسولوں کو حکم دیا گیا کہ صرف پاک مال ہی کھائیں اور صرف نیک عمل ہی کریں۔ (مستدرک حاکم بروایت ام عبداللہ بن اخت شداد بن اوس (رض)) ۔

9199 ۔۔۔ فرمایا ” اللہ تعالیٰ نے اپنے اس مومن بندے سے محبت رکھتے ہیں جس نے کوئی (حلال) پیشہ اختیار کر رکھا ہو۔ ( حاکم، طبرانی، بیھقی شعب الایمان بروایت حضرت ابن عمر (رض)، ضعیف الاسرار المرفوعۃ، 90، الاتفاق 285 التذکرۃ 134) ۔

9200 ۔۔۔ فرمایا ” کہ اللہ تعالیٰ کو یہ بات پسند ہے کہ وہ اپنے بندے کو حلال کی تلاش و طلب میں تھکا ہوا دیکھیں۔ (مسند فردوس دیلمی بروایت حضرت علی (رض)) ۔

9201 ۔۔۔ فرمایا ” حضرت موسیٰ (علیہ السلام) نے پاکدامنی اور حلال رزق کے لیے آٹھ یادس سال مزدوری کی۔ (ابن ماجہ بروایت عتبۃ بن بدر (رض) )

فائدہ :۔۔۔ یعنی جب حضرت موسیٰ (علیہ السلام) مصر سے مدین پہنچے تو حضرت شعیب (علیہ السلام) نے اپنی صاحبزادی نے مذکورہ شرائط پر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا نکاح کردیا تھا جیسا کہ قرآن کریم میں مذکور ہے۔ (مترجم)

9202 ۔۔۔ فرمایا “ کوئی بھی شخص جس نے حلال مال کمایا، خود کھایا اور پہنا اور اپنے علاوہ اور لوگوں کو بھی کھلایا اور پہنایا تو یہ اس کے لیے زکوۃ (صدقہ) ہوگا، اور اگر کوئی مسلمان شخص ایسا ہو جس کے پاس صدقہ کے لیے کچھ نہ ہو تو اسے اپنے دل میں مندرجہ ذیل کلمات بھی کہنے چاہئیں جو اس کے لیے صدقہ ہوں گے۔

اللھم صلی علی محمد عبدک ورسولک وصلی علی المومنین والمومنات والمسلمین والمسلمات

ترجمہ :۔۔۔ اے اللہ ! آپ رحمت نازل فرمائیے اپنے بندے اور رسول محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر اور تمام مومنین اور مومنات اور تمام مسلمین اور مسلمات پر۔

(مسند ابن یعلی صحیح ابن حبان اور مستدرک حاکم بروایت حضرت ابو سعید خدری (رض) ، ذکر فی ذخیرۃ الحفاظ 2261

9203 ۔۔۔ فرمایا ” کہ رزق حلال کو طلب کرنا فرائض کے بعد اہم فرض ہے “۔ (طبرانی، بروایت حضرت ابن مسعود (رض)، ضعیف تذکرۃ الموضوعات 133، الجامع المصنف 368 التوائد المجموعۃ 419)

فائدہ :۔ یعنی مال ہو رزق ہو یا پیشہ خواہ کچھ بھی ہو حلال ہو اس کی طلب اسلام کے بنیادی فرائض کے بعد اھم ترین فریضہ ہے۔ (مترجم)

9204 ۔۔۔ فرمایا ” حلال طلب کرنا ہر مسلمان پر واجب ہے “۔ (مسند فردوس دیلمی بروایت حضرت انس (رض))

9405 ۔ فرمایا ” حلال کی طلب بھی جہاد ہے “ (فصاعی بروایت حضرت ابن عباس اور ابو نعیم فی الحلیہ بروایت ابن عمر (رض)

فائدہ : یعنی جس طرح جہاد میں سخت محنت مشقت کرنا باعث فضیلت ہے اسی طرح حلال رزق کی طلب میں بھی محنت مشقت کرنا جہاد ہی کی طرح ہے باعث اجر وثواب ہے۔ (مترجم)

9206 ۔۔۔ فرمایا ” جب تم میں سے کوئی رزق تلاش کرے تو اسے چاہیے کہ حلال رزق تلاش کرے “۔ (کامل ابن عدی بروایت حضرت ابو سعید خدری (رض) ۔

9207 ۔۔۔ فرمایا ” اللہ تعالیٰ اپنے بندے پر رحم فرمائیں جو پاک مال کماتا ہے، میانہ روی سے خرچ کرتا ہے اور تنگ دستی اور ضرورت کے دن کے لیے کچھ بچا رکھتا ہے “۔

فائدہ :۔۔۔ یعنی اس حدیث میں دعا ہے اس شخص کے لیے جس میں مذکورہ وصفات پائی جاتی ہوں اور اس سے یہ بھی معلوم ہوگیا کہ سب کچھ دلا کر تہی دست ہو کر نہیں بیٹھے رہنا چاہیے بلکہ اپنے لیے کچھ بچا رکھنا بھی اچھی بات ہے باقی اولیاء اللہ اور متوکلین کی شان الگ ہے۔ (مترجم)

9208 ۔۔۔ فرمایا ” عافیت کے دس اجزا ہیں نو کا تعلق ذرائع آمدوصرف سے ہے اور ایک کا باقی تمام معاملات سے “۔ (مسند فردوس دیلمی بروایت حضرت انس (رض)) ۔

فائدہ :۔۔۔ یعنی عافیت اور بھلائی کے دس حصے ہیں جن میں نو کا تعلق رزق حلال اور اس کے ذرائع کو تلاش کرنے اور ان کو اختیار کے ساتھ ہے اور آخری دسویں کا تعلق باقی شعبہ ہائے زندگی سے ۔ (مترجم)

9209 ۔۔۔ فرمایا ” بال بچوں کو حلال کھلانے کے لیے جھگڑا کرنا اللہ تعالیٰ کے ہاں اس جہاد سے زیادہ افضل ہے جو امام عادل کی ماتحتی میں سال بھر جاری رہے، گردنیں کٹتی رہیں اور خون بہتا رہے “۔ (ابن عساکر بروایت حضرت عثمان (رض)

فائدہ :۔۔۔ یعنی اس حیثیت میں اس شخص کی فضیلت ہے جو اپنے اور اپنے گھر بار بال بچوں کے لیے حلال آمدنی کے حصول میں جھگڑا کرے۔ (مترجم)

9210 ۔۔۔ فرمایا ” اگر کوئی اپنے چھوٹے بچوں کے لیے کمانے نکلا وہ پھر اللہ کے راستے پر ہے کہ اگر کوئی شخص اپنے بوڑھے والدین کی کفالت کی نیت سے کمانے نکلا تو وہ بھی اللہ کے راستے میں ہے اور اگر کوئی شخص اپنی ذات کے لیے کمانے نکلا تاکہ محتاجی سے بچے تو وہ بھی اللہ کے راستے میں ہے اور اگر کوئی شخص دکھاوے اور نخرے کی نیت سے رزق تلاش کرنے نکلا تو وہ شیطان کے راستے میں ہے “۔ (طبرانی بروایت حضرت کعب بن عجرۃ (رض))

9211 ۔۔۔ فرمایا کہ ” جبرائیل (علیہ السلام) امین جب بھی میرے پاس تشریف لائے تو یہ دو دعائیں مانگنے کا کہا۔

اللھم ارزقنی طیباً

اے اللہ مجھے پاک رزق دیجئے۔

واستعملنی صالحاً

اور مجھ سے نیک عمل کروا لیجئے۔ حکیم عن حنظلۃ (رض)

9212 ۔۔۔ فرمایا ” کہ کوئی بندہ ایسا نہیں جو حلال کمانے میں حیا سے کام لے مگر اللہ تعالیٰ اس کو حرام میں مبتلا کردیں گے۔ (ابن عساکر بروایت حضرت انس (رض))

فائدہ :۔۔۔ اس حدیث سے معلوم ہوا کہ کوئی بھی ایسا کام جو حلال آمدنی کا ذریعہ ہو، اس کے اختیار کرنے سے عار نہیں محسوس کرنی چاہیے بلکہ حلال آمدنی کا ذریعہ اختیار کرلینا چاہیے اور اس معاملے میں شرم وحیا اور جھجک سے احتراز کرنا چاہیے، وگرنہ اللہ تعالیٰ حرام میں مبتلا کردیں گے جیسا کہ معلوم ہوا۔ (مترجم)

9213 ۔۔۔ فرمایا کہ ” جس نے پاک (حلال) مال کھایا، اور سنت پر عمل کیا اور لوگ اس کی تکلیفوں سے محفوظ رہے تو ایسا شخص جنت میں داخل ہوگا “۔ (ترمذی اور مستدرک حاکم بروایت حضرت ابو سعید خدری (رض))