23561 ۔۔۔ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا ارشاد ہے کہ روزہ ڈھال ہے۔ (رواہ مسلم والامام احمد بن حنبل والنسائی عن ابوہریرہ (رض))

23562 ۔۔۔ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا ارشاد ہے کہ روزہ دار کا سونا بھی عبادت ہے، اس کی خاموشی تسبیح ہے ، اس کے عمل کا ثواب دو چند ہے ، اس کی دعا قبول کی جاتی ہے اور اس کے گناہ بخش دیئے جاتے ہیں ، (رواہ البیہقی فی شعب الایمان عن عبداللہ بن ابی اوفی والنواضح 2409)

23563 ۔۔۔ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : کہ روزہ دوزخ سے بچنے کے لیے ڈھال ہے جیسے جنگ میں تمہاری ڈھال ہوتی ہے۔ (رواہ الامام احمد بن حنبل والنسائی وابن ماجہ عن عثمان بن ابی العاص (رض))

23564 ۔۔۔ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : کہ روزہ ڈھال ہے اور دوزخ سے بچاؤ کے لیے قلعہ ہے۔ (رواہ شعب الایمان للبیہقی عن جابر (رض)) کلام : ۔۔۔ یہ حدیث ضعیف ہے دیکھے ضعیف الجامع 3577 ۔

23565 ۔۔۔ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : کہ روزہ ڈھال ہے اور دوزخ سے بچاؤ کا ایک مضبوط قلعہ ہے۔ مرواہ الامام احمد بن حنبل شعب الایمان للبیہقی ، عن ابوہریرہ (رض))

23566 ۔۔۔ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : کہ روزہ ڈھال ہے بیشک روزہ دار اسے پھاڑ نہ ڈالے ۔ (رواہ النسائی ، والبیہقی فی السنن عن ابی عبیدۃ) کلام : ۔۔۔ یہ حدیث ضعیف ہے دیکھے ضعیف الجامع 3578 ۔

23567 ۔۔۔ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : کہ روزہ ڈھال ہے جب تک کہ صاحب روزہ اسے جھوٹ اور غیبت سے پھاڑ نہ دے ۔ (رواہ الطبرانی فی الاوسط عن ابوہریرہ (رض))

23568 ۔۔۔ جس نے ایک دن روزہ رکھا اور ضائع نہیں کیا اس کے لیے دس نیکیاں لکھ دی جاتی ہیں۔ (رواہ ابو نعیم فی الحلیۃ عن البراء ) کلام : ۔۔۔ یہ حدیث ضعیف ہے دیکھے ضعیف الجامع 3579 ۔ والضعیفہ 1327 ۔

23569 ۔۔۔ روزہ ڈھال ہے اور وہ مومن کے مضبوط قلعوں میں سے ایک قلعہ ہے اور ہر عمل اس کے کرنے والے کے لیے ہوتا ہے سوائے روزے کے چنانچہ اللہ تبارک وتعالیٰ فرماتا ہے ، روزہ میرے لیے ہے اور اس کی جزاء میں خود دوں گا ۔ (رواہ الطبرانی عن ابی امامۃ)

23570 ۔۔۔ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : کہ روزہ دوزخ کی آگ سے بچنے کے لیے ڈھال ہے جو آدمی صبح کو روزہ کی حالت میں اٹھے وہ جہالت کا مظاہرہ نہ کرے اور جب کوئی دوسرا اس کے ساتھ جہالت کرے تو یہ (روزہ دار) اسے نہ گالی دے اور نہ ہی برا بھلا کہے بلکہ وہ کہے کہ میں روزہ دار ہوں قسم اس ذات کی جس کے قبضہ قدرت میں محمد کی جان ہے ! روزہ دار کے منہ کی بو اللہ تبارک وتعالیٰ کے ہاں مشک سے بھی عمدہ ہوتی ہے۔ (رواہ البیہقی حضرت عائشۃ صدیقہ (رض))

23571 ۔۔۔ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : کہ روزہ نصف صبر ہے اور ہر چیز پر زکوۃ واجب ہے اور جسم کی زکوۃ روزہ ہے (رواہ البیہقی فی شعب الایمان ، عن ابوہریرہ (رض)) کلام : ۔۔۔ یہ حدیث ضعیف ہے دیکھے ضعیف الجامع 3582 ۔

23572 ۔۔۔ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : ہر چیز کی زکوۃ ہوتی ہے اور جسم کی زکوۃ روزہ ہے۔ (رواہ ابن ماجہ عن ابوہریرہ (رض) ، والطبرانی عن سھل بن سعد) کلام : ۔۔۔ یہ حدیث ضعیف ہے دیکھے تذکرۃ الموضوعات 70 ذخیرۃ الحفاظ 4476 ۔

23573 ۔۔۔ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : کہ روزہ نصف صبر ہے۔ (رواہ ، شعب الایمان للبیہقی ، عن ابوہریرہ (رض)) کلام : ۔۔۔ یہ حدیث ضعیف ہے دیکھے ضعیف ابن ماجہ 382 ۔ والضعیفہ 4486 ۔

23574 ۔۔۔ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : کہ روزہ میں ریاکاری نہیں ہوسکتی اللہ تبارک وتعالیٰ فرماتے ہیں : روزہ میرے لیے ہے اور میں خود ہی اس کا بدلہ دوں گا چونکہ میری ہی وجہ سے اس نے کھانا پینا چھوڑا ۔ (رواہ شعب الایمان للبیہقی ، عن ابوہریرہ (رض)) کلام : ۔۔۔ یہ حدیث ضعیف ہے دیکھے ضعیف الجامع 3580 ۔

23575 ۔۔۔ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : کہ روزہ اور قرآن قیامت کے دن بندے کی سفارش کریں گے ، روزہ کہے گا : اے میرے رب ! میں نے ہی اس کو دن کے وقت کھانا اور دیگر خواہشات سے روکے رکھا تھا لہٰذا اس کے بارے میں میری سفارش قبول فرما جب کہ قرآن مجید کہے گا : اے میرے رب ! رات کو میں نے اس کو سونے سے روکے رکھا لہذ اس کے بارے میں میری سفارش قبول فرمایا۔ پس ان دونوں کی سفارش قبول کی جائے گی (رواہ احمد بن حنبل والطبرانی والحاکم والبیھقی عن ابن عمر (رض))

23576 ۔۔۔ اللہ تبارک وتعالیٰ فرماتے ہیں ! بلاشبہ روزہ میرے لیے ہے اور میں خود اس کو بدلہ دوں گا روزہ دار کو دو خوشیاں ملتی ہیں ایک خوی افطاری کے وفت اور دوسری خوشی اللہ تبارک وتعالیٰ کے ساتھ ملاقات کے وقت قسم اس ذات کی جس کے قبضہ قدرت میں محمد کی جان ہے ! روزہ دار کے منہ کی بو اللہ تعالیٰ کے نزدیک مشک کی خوشبو سے بھی عمدہ ہے (رواہ الامام احمد بن حنبل ومسلم والنسائی عن ابوہریرہ وابی سعید معا)

23577 ۔۔۔ روزہ دار کے پاس جب کھانا کھایا جا رہا ہو تو فرشتے اس کے لیے مسلسل دعائے مغٖفرت کرتے رہتے ہیں تا وقتیکہ کھانا کھانے والا کھانے سے فارغ ہوجائے (رواہ امام احمد بن حنبل والترمذٰ والبیھقی فی شعب الایمان عن ام عمارۃ ) کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 1483 ۔

23578 ۔۔۔ روزہ دار کے پاس جب کھانا کھایا رہا ہو تو فرشتے اس کے لیے دعائے مغفرت کرتے رہتے ہیں۔ (رواہ البیہقی وابن ماجہ عن ام عمارۃ) کلام : ۔۔۔ یہ حدیث ضعیف ہے دیکھے ضعیف الترمذی 127 ۔ و ضعیف الجامع 3525 ۔

23579 ۔۔۔ جنت میں ایک دروازہ ہے جسے ریان کہا جاتا ہے قیامت کے دن اس سے صرف روزہ دار ہی داخل ہوں گے ، ان کے علاوہ کوئی اور داخل نہیں ہوگا چنانچہ کہا جائے گا : روزہ دار کہاں ہیں روزہ دار کھڑے ہوں گے اور اس دروازہ سے داخل ہوں گے ، جب داخل ہوجائیں گے تو دروازہ پر تالہ لگا دیا جائے گا پھر ان کے علاوہ کوئی اور داخل نہیں ہونے پائے گا ۔ (رواہ الامام احمد بن حنبل والبیہقی عن سھل بن سعد)

23580 ۔۔۔ روزہ داروں کے لیے جنت میں ایک دروازہ ہے جسے ریان کہا جاتا ہے اسے دروازے سے روازہ داروں کے علاوہ کوئی اور نہیں داخل ہوگا ، چنانچہ جب آخری روزہ دار اس دروازے میں داخل ہوجائے گا پھر اسے تالہ لگا دیا جائے گا جو اس دروازے سے داخل ہوگا جنت کا پانی یا شراپ پیے گا جس نے ایک بار پی لیا پھر اسے پیاس کبھی نہیں لگے گی ، (رواہ النسائی عن سھل بن سعد)