(۱۶۹۰۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِہْرَانَ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِیدٍ الدِّمَشْقِیُّ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ بَشِیرٍ عَنْ قَتَادَۃَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَیْنٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : إِذَا رَأَیْتُمُ الزَّانِیَ وَالسَّارِقَ وَشَارِبَ الْخَمْرِ مَا تَقُولُونَ؟ ۔ قَالُوا : اللَّہُ وَرَسُولُہُ أَعْلَمُ۔ قَالَ : ہُنَّ فَوَاحِشُ وَفِیہِنَّ عُقُوبَۃٌ ۔ وَذَکَرَ الْحَدِیثَ۔

تَفَرَّدَ بِہِ عُمَرُ بْنُ سَعِیدٍ الدِّمَشْقِیُّ وَہُوَ مُنْکَرُ الْحَدِیثِ۔ [ضعیف]

(۱۶۹۰۲) وَإِنَّمَا یُعْرَفُ مِنْ حَدِیثِ النُّعْمَانِ بْنِ مُرَّۃَ مُرْسَلاً أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِیلُ بْنُ نُجَیْدٍ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْعَبْدِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُرَّۃَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : مَا تَقُولُونَ فِی الشَّارِبِ وَالزَّانِی وَالسَّارِقِ؟ ۔ وَذَلِکَ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الْحُدُودُ فَقَالُوا : اللَّہُ وَرَسُولُہُ أَعْلَمُ۔ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ہُنَّ فَوَاحِشُ وَفِیہِنَّ عُقُوبَۃٌ وَأَسْوَأُ السَّرِقَۃِ الَّذِی یَسْرِقُ صَلاَتَہُ ۔ قَالَ ابْنُ بُکَیْرٍ فِی رِوَایَتِہِ قَالُوا : وَکَیْفَ یَسْرِقُ صَلاَتَہُ یَا رَسُولَ اللَّہِ؟ فَقَالَ : لاَ یُتِمُّ رُکُوعَہَا وَلاَ سُجُودَہَا ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ وَمَثَلُ مَعْنَی ہَذَا فِی کِتَابِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ {وَاللاَّتِی یَأْتِینَ الْفَاحِشَۃَ مِنْ نِسَائِکُمْ فَاسْتَشْہِدُوا عَلَیْہِنَّ أَرْبَعَۃً مِنْکُمْ فَإِنْ شَہِدُوا فَأَمْسِکُوہُنَّ فِی الْبُیُوتِ حَتَّی یَتَوَفَّاہُنَّ الْمَوْتُ أَوْ یَجْعَلَ اللَّہُ لَہُنَّ سَبِیلاً وَاللَّذَانِ یَأْتِیَانِہَا مِنْکُمْ فَآذُوہُمَا فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْہُمَا إِنَّ اللَّہَ کَانَ تَوَّابًا رَحِیمًا}

قَالَ الشَّافِعِیُّ وَکَانَ ہَذَا أَوَّلَ عُقُوبَۃِ الزَّانِیَیْنِ فِی الدُّنْیَا الْحَبْسُ وَالأَذَی ثُمَّ نَسَخَ اللَّہُ الْحَبْسَ وَالأَذَی فِی کِتَابِہِ فَقَالَ {الزَّانِیَۃُ وَالزَّانِی فَاجْلِدُوا کُلَّ وَاحِدٍ مِنْہُمَا مِائَۃَ جَلْدَۃٍ}

(۱۶۹۰۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ یَزِیدَ النَّحْوِیِّ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ {وَاللاَّتِی یَأْتِینَ الْفَاحِشَۃَ مِنْ نِسَائِکُمْ} الآیَۃَ قَالَ ثُمَّ ذَکَرَ الرَّجُلَ بَعْدَ الْمَرْأَۃِ وَجَمَعَہُمَا فَقَالَ {وَاللَّذَانِ یَأْتِیَانِہَا مِنْکُمْ فَآذُوہُمَا} الآیَۃَ فَنَسَخَ ذَلِکَ بِآیَۃِ الْجَلْدِ فَقَالَ {الزَّانِیَۃُ وَالزَّانِی فَاجْلِدُوا کُلَّ وَاحِدٍ مِنْہُمَا مِائَۃَ جَلْدَۃٍ}

[حسن لغیرہ]

(۱۶۹۰۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ کَامِلٍ الْقَاضِی أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِیَّۃَ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنِی عَمِّی حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ أَبِیہِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمِثْلِہِ۔

(۱۶۹۰۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحُسَیْنِ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِی إِیَاسٍ حَدَّثَنَا وَرْقَائُ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ عَنْ مُجَاہِدٍ فِی قَوْلِہِ {وَاللاَّتِی یَأْتِینَ الْفَاحِشَۃَ مِنْ نِسَائِکُمْ} یَعْنِی الزِّنَا فِی قَوْلِہِ {فَآذُوہُمَا} یَعْنِی سَبًّا ثُمَّ نَسَخَتْہَا {الزَّانِیَۃُ وَالزَّانِی فَاجْلِدُوا کُلَّ وَاحِدٍ مِنْہُمَا مِائَۃَ جَلْدَۃٍ} وَفِی قَوْلِہِ {أَوْ یَجْعَلَ اللَّہُ لَہُنَّ سَبِیلاً} قَالَ : السَّبِیلُ : الْحَدُّ۔ [صحیح]

(۱۶۹۰۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عِیسَی عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ عَنْ مُجَاہِدٍ فِی قَوْلِہِ {وَاللاَّتِی یَأْتِینَ الْفَاحِشَۃَ مِنْ نِسَائِکُمْ} قَالَ : الزِّنَا۔ قَالَ : کَانَ أُمِرَ أَنْ یُحْبَسْنَ یَعْنِی حَتَّی یَشْہَدَ عَلَیْہِنَّ أَرْبَعَۃٌ حَتَّی {یَتَوَفَّاہُنَّ الْمَوْتُ أَوْ یَجْعَلَ اللَّہُ لَہُنَّ سَبِیلاً} الْحُدُودَ۔ [صحیح]

(۱۶۹۰۷) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِی أُسَامَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ أَخْبَرَنَا سَعِیدٌ ہُوَ ابْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الرَّقَاشِیِّ عَنْ عُبَادَۃَ بْنِ الصَّامِتِ وَکَانَ عَقَبِیًّا بَدْرِیًّا أَحَدَ نُقَبَائِ الأَنْصَارِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَیْہِ الْوَحْیُ کُرِبَ لِذَلِکَ وَتَرَبَّدَ لَہُ وَجْہُہُ فَأُنْزِلَ عَلَیْہِ ذَاتَ یَوْمٍ فَلَقِیَ ذَلِکَ فَلَمَّا سُرِّیَ عَنْہُ قَالَ : خُذُوا عَنِّی قَدْ جَعَلَ اللَّہُ لَہُنَّ سَبِیلاً الثَّیِّبُ بِالثَّیِّبِ وَالْبِکْرُ بِالْبِکْرِ الثَّیِّبُ جَلْدُ مِائَۃٍ ثُمَّ رَجْمٌ بِالْحِجَارَۃِ وَالْبِکْرُ جَلْدُ مِائَۃٍ وَنَفْیُ سَنَۃٍ ۔

أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ سَعِیدٍ۔ [صحیح]

(۱۶۹۰۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْہَالِ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ فِی ہَذِہِ الآیَۃِ {وَاللاَّتِی یَأْتِینَ الْفَاحِشَۃَ مِنْ نِسَائِکُمْ} إِلَی قَوْلِہِ {أَوْ یَجْعَلَ اللَّہُ لَہُنَّ سَبِیلاً} قَالَ : کَانَ أَوَّلَ حُدُودِ النِّسَائِ کُنَّ یُحْبَسْنَ فِی بُیُوتٍ لَہُنَّ حَتَّی نَزَلَتِ الآیَۃُ الَّتِی فِی النُّورِ {الزَّانِیَۃُ وَالزَّانِی فَاجْلِدُوا کُلَّ وَاحِدٍ مِنْہُمَا مِائَۃَ جَلْدَۃٍ} قَالَ عُبَادَۃُ بْنُ الصَّامِتِ : کُنَّا عِنْدَ النَّبِیِّ -ﷺ- فَقَالَ : خُذُوا خُذُوا قَدْ جَعَلَ اللَّہُ لَہُنَّ سَبِیلاً الْبِکْرُ بِالْبِکْرِ جَلْدُ مِائَۃٍ وَنَفْیُ سَنَۃٍ وَالثَّیِّبُ بِالثَّیِّبِ جَلْدُ مِائَۃٍ وَالرَّجْمُ بِالْحِجَارَۃِ ۔ [صحیح]

(۱۶۹۰۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْوَلِیدِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاہِرِ

(ح) قَالَ وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَحْمَدَ وَاللَّفْظُ لَہُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا حَرْمَلَۃُ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی یُونُسُ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ قَالَ حَدَّثَنِی عُبَیْدُاللَّہِ بْنُ عَبْدِاللَّہِ بْنِ عُتْبَۃَ أَنَّہُ سَمِعَ عَبْدَاللَّہِ بْنَ عَبَّاسٍ یَقُولُ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَہُوَ جَالِسٌ عَلَی مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- : إِنَّ اللَّہَ بَعَثَ مُحَمَّدًا -ﷺ- بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَیْہِ الْکِتَابَ فَکَانَ فِیمَا أَنْزَلَ اللَّہُ عَلَیْہِ آیَۃُ الرَّجْمِ قَرَأْنَاہَا وَوَعَیْنَاہَا وَرَجَمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَرَجَمْنَا بَعْدَہُ فَأَخْشَی إِنْ طَالَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ أَنْ یَقُولَ قَائِلٌ مَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِی کِتَابِ اللَّہِ فَیَضِلُّونَ بِتَرْکِ فَرِیضَۃٍ أَنْزَلَہَا اللَّہُ وَإِنَّ الرَّجْمَ لَفِی کِتَابِ اللَّہِ حَقٌّ عَلَی کُلِّ مَنْ زَنَی إِذَا أَحْصَنَ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ النِّسَائِ إِذَا قَامَتِ الْبَیِّنَۃُ أَوْ کَانَ الْحَبَلُ أَوِ الاِعْتِرَافُ۔

قَالَ ابْنُ شِہَابٍ : فَنُرَی الإِحْصَانَ إِذَا تَزَوَّجَ الْمَرْأَۃَ ثُمَّ مَسَّہَا عَلَیْہِ الرَّجْمُ إِنْ زَنَی قَالَ وَإِنْ زَنَی وَلَمْ یَمَسَّ امْرَأَتَہُ فَلاَ یُرْجَمُ وَلَکِنْ یُجْلَدُ مِائَۃً إِذَا کَانَ حُرًّا وَیُغَرَّبُ عَامًا۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الطَّاہِرِ وَحَرْمَلَۃَ دُونَ قَوْلِ ابْنِ شِہَابٍ وَرَوَاہُ الْبُخَارِیُّ عَنْ یَحْیَی بْنِ سُلَیْمَانَ عَنِ ابْنِ وَہْبٍ۔ [صحیح]

(۱۶۹۱۰) حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ إِمْلاَئً أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ ابْنُ الأَعْرَابِیِّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُتْبَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : قَدْ خَشِیتُ أَنْ یَطُولَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ حَتَّی یَقُولَ الْقَائِلُ مَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِی کِتَابِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ فَیَضِلُّوا بِتَرْکِ فَرِیضَۃٍ أَنْزَلَہَا اللَّہُ عز وَجَلَّ أَلاَ وَإِنَّ الرَّجْمَ حَقٌّ إِذَا أَحْصَنَ الرَّجُلُ وَقَامَتِ الْبَیِّنَۃُ أَوْ کَانَ الْحَمْلُ أَوِ الاِعْتِرَافُ فَقَدْ قَرَأْنَاہَا : الشَّیْخُ وَالشَّیْخَۃُ فَارْجُمُوہُمَا الْبَتَّۃَ وَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَرَجَمْنَا بَعْدَہُ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ عَنِ ابْنِ عُیَیْنَۃَ۔

(۱۶۹۱۱) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَہْدَلَۃَ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَیْشٍ قَالَ قَالَ لِی أُبَیُّ بْنُ کَعْبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : کَأَیِّنْ تَعُدُّ أَوْ کَأَیِّنْ تَقْرَأُ سُورَۃَ الأَحْزَابِ؟ قُلْتُ : ثَلاَثًا وَسَبْعِینَ آیَۃً۔ قَالَ: أَقَطْ لَقَدْ رَأَیْتُہَا وَإِنَّہَا لَتَعْدِلُ سُورَۃَ الْبَقَرَۃِ وَإِنَّ فِیہَا الشَّیْخُ وَالشَّیْخَۃُ إِذَا زَنَیَا فَارْجُمُوہُمَا الْبَتَّۃَ نَکَالاً مِنَ اللَّہِ وَاللَّہُ عَزِیزٌ حَکِیمٌ۔ [صحیح]

(۱۶۹۱۲) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ قَتَادَۃَ قَالَ سَمِعْتُ یُونُسَ بْنَ جُبَیْرٍ یُحَدِّثُ عَنْ کَثِیرِ بْنِ الصَّلْتِ : أَنَّہُمْ کَانُوا یَکْتُبُونَ الْمَصَاحِفَ عِنْدَ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ فَأَتَوْا عَلَی ہَذِہِ الآیَۃِ فَقَالَ زَیْدٌ سَمِعْتُ النَّبِیَّ -ﷺ- یَقُولُ الشَّیْخُ وَالشَّیْخَۃُ إِذَا زَنَیَا فَارْجُمُوہُمَا الْبَتَّۃَ نَکَالاً مِنَ اللَّہِ وَرَسُولِہِ۔ [صحیح]

(۱۶۹۱۳) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی عَدِیٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ نُبِّئْتُ عَنِ ابْنِ أَخِی کَثِیرِ بْنِ الصَّلْتِ قَالَ : کُنَّا عِنْدَ مَرْوَانَ وَفِینَا زَیْدُ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ زَیْدٌ کُنَّا نَقْرَأُ الشَّیْخُ وَالشَّیْخَۃُ إِذَا زَنَیَا فَارْجُمُوہُمَا الْبَتَّۃَ۔ قَالَ فَقَالَ مَرْوَانُ : أَفَلاَ نَجْعَلُہُ فِی الْمُصْحَفِ قَالَ لاَ أَلاَ تَرَی الشَّابَّیْنِ الثَّیِّبَیْنِ یُرْجَمَانِ قَالَ وَقَالَ ذَکَرُوا ذَلِکَ وَفِینَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ أَنَا أَشْفِیکُمْ مِنْ ذَاکَ قَالَ قُلْنَا کَیْفَ قَالَ آتِی النَّبِیَّ -ﷺ- فَأَذْکُرُ کَذَا وَکَذَا فَإِذَا ذَکَرَ الرَّجْمَ أَقُولُ یَا رَسُولَ اللَّہِ أَکْتِبْنِی آیَۃَ الرَّجْمِ قَالَ فَأَتَیْتُہُ فَذَکَرْتُہُ قَالَ فَذَکَرَ آیَۃَ الرَّجْمِ قَالَ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أَکْتِبْنِی آیَۃَ الرَّجْمِ۔ قَالَ : لاَ أَسْتَطِیعُ ذَاکَ ۔ [صحیح]

فِی ہَذَا وَمَا قَبْلَہُ دَلاَلَۃٌ عَلَی أَنَّ آیَۃَ الرَّجْمِ حُکْمُہَا ثَابِتٌ وَتِلاَوَتُہَا مَنْسُوخَۃٌ وَہَذَا مِمَّا لاَ أَعْلَمُ فِیہِ خِلاَفًا۔

(۱۶۹۱۴) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَلْحَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی قَوْلِہِ {وَاللاَّتِی یَأْتِینَ الْفَاحِشَۃَ مِنْ نِسَائِکُمْ} الآیَۃَ قَالَ : کَانَتِ الْمَرْأَۃُ إِذَا زَنَتْ حُبِسَتْ فِی الْبَیْتِ حَتَّی تَمُوتَ وَفِی قَوْلِہِ {وَاللَّذَانِ یَأْتِیَانِہَا مِنْکُمْ فَآذُوہُمَا} قَالَ : کَانَ الرَّجُلُ إِذَا زَنَی أُوذِیَ بِالتَّعْیِیرِ وَضَرْبِ النِّعَالِ فَأَنْزَلَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ بَعْدَ ہَذَا {الزَّانِیَۃُ وَالزَّانِی فَاجْلِدُوا کُلَّ وَاحِدٍ مِنْہُمَا مِائَۃَ جَلْدَۃٍ} فَإِنْ کَانَا مُحْصَنَیْنِ رُجِمَا فِی سُنَّۃِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَہَذَا سَبِیلُہُمَا الَّذِی جَعَلَ اللَّہُ لَہُمَا۔ [حسن لغیرہ]

(۱۶۹۱۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ سِمَاکِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَۃَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أُتِیَ بِمَاعِزِ بْنِ مَالِکٍ رَجُلٍ أَشْعَرَ قَصِیرٍ ذِی عَضَلاَتٍ فَأَقَرَّ لَہُ بِالزِّنَا فَأَعْرَضَ عَنْہُ فَأَتَاہُ مِنْ وَجْہِہِ الآخَرِ فَأَعْرَضَ عَنْہُ قَالَ لاَ أَدْرِی مَرَّتَیْنِ أَوْ ثَلاَثًا فَأَمَرَ بِہِ فَرُجِمَ وَقَالَ : کُلَّمَا نَفَرْنَا غَازِیًا خَلَفَ أَحَدُہُمْ یَنِبُّ نَبِیبَ التَّیْسِ یَمْنَحُ إِحْدَاہُنَّ الْکُثْبَۃَ إِنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ یُمَکِّنُنِی مِنْ أَحْدٍ مِنْہُمْ إِلاَّ جَعَلْتُہُ نَکَالاً عَنْہُنَّ أَوْ نَکَّلْتُہُ عَنْہُنَّ ۔ قَالَ فَذَکَرْتُہُ لِسَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ فَقَالَ رَدَّہُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ عَنْ أَبِی عَامِرٍ۔ [صحیح]

(۱۶۹۱۶) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَیُّوبَ الطُّوسِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو یَحْیَی بْنُ أَبِی مَسَرَّۃَ حَدَّثَنَا الْعَلاَئُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا سِمَاکُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَۃَ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- رَجَمَ مَاعِزًا وَلَمْ یَذْکُرْ جَلْدًا۔ [صحیح]

(۱۶۹۱۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عُبْدُوسٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِیُّ فِیمَا قَرَأَ عَلَی مَالِکٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُتْبَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ وَعَنْ زَیْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُہَنِیِّ أَنَّہُمَا أَخْبَرَاہُ : أَنَّ رَجُلَیْنِ اخْتَصَمَا إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ أَحَدُہُمَا : یَا رَسُولَ اللَّہِ اقْضِ بَیْنَنَا بِکِتَابِ اللَّہِ۔ وَقَالَ الآخَرُ وَکَانَ أَفْقَہَہُمَا : أَجَلْ یَا رَسُولَ اللَّہِ اقْضِ بَیْنَنَا بِکِتَابِ اللَّہِ وَأْذَنْ لِی فِی أَنْ أَتَکَلَّمَ قَالَ : تَکَلَّمْ ۔ قَالَ : إِنَّ ابْنِی کَانَ عَسِیفًا عَلَی ہَذَا فَزَنَی بِامْرَأَتِہِ فَأَخْبَرُونِی أَنَّ عَلَی ابْنِی الرَّجْمَ فَافْتَدَیْتُ مِنْہُ بِمِائَۃِ شَاۃٍ وَجَارِیَۃٍ لِی ثُمَّ إِنِّی سَأَلْتُ أَہْلَ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِی أَنَّ عَلَی ابْنِی جَلْدَ مِائَۃٍ وَتَغْرِیبَ عَامٍ وَإِنَّمَا الرَّجْمُ عَلَی امْرَأَتِہِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : أَمَا وَالَّذِی نَفْسِی بِیَدِہِ لأَقْضِیَنَّ بَیْنَکُمَا بِکِتَابِ اللَّہِ أَمَّا غَنَمُکَ وَجَارِیَتُکَ فَرَدٌّ إِلَیْکَ ۔وَجَلَدَ ابْنَہُ مِائَۃً وَغَرَّبَہُ عَامًا وَأَمَرَ أُنَیْسًا الأَسْلَمِیَّ أَنْ یَأْتِیَ امْرَأَۃَ الآخَرِ فَإِنِ اعْتَرَفَتْ رَجَمَہَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَہَا۔

لَفْظُ حَدِیثِ الْقَعْنَبِیِّ وَزَادَ فِی حَدِیثِہِ : وَالْعَسِیفُ الأَجِیرُ۔ [صحیح]

(۱۶۹۱۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ قَعْنَبٍ وَابْنُ بُکَیْرٍ عَنْ مَالِکٍ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ نَحْوَہُ قَالَ : وَالْعَسِیفُ الأَجِیرُ۔

أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنِ ابْنِ یُوسُفَ وَابْنِ أَبِی أُوَیْسٍ عَنْ مَالِکٍ وَأَخْرَجَاہُ مِنْ أَوْجُہٍ أُخَرَ عَنِ الزُّہْرِیِّ۔

وَحَدِیثُ الْغَامِدِیَّۃِ وَالْجُہَنِیَّۃِ دَلِیلٌ فِیہِ وَذَلِکَ یَرِدُ إِنْ شَائَ اللَّہُ تَعَالَی۔

(۱۶۹۱۹) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّہُ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَقُولُ : الرَّجْمُ فِی کِتَابِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ حَقٌّ عَلَی مَنْ زَنَی إِذَا أَحْصَنَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَائِ إِذَا قَامَتْ عَلَیْہِ الْبَیِّنَۃُ أَوْ کَانَ الْحَبَلُ أَوِ الاِعْتِرَافُ۔ [صحیح]

(۱۶۹۲۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا وَأَبُو بَکْرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ أَنَّہُ سَمِعَ سَعِیدَ بْنَ الْمُسَیَّبِ یَقُولُ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : إِیَّاکُمْ أَنْ تَہْلِکُوا عَنْ آیَۃِ الرَّجْمِ أَنْ یَقُولَ قَائِلٌ لاَ نَجِدُ حَدَّیْنِ فِی کِتَابِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَرَجَمْنَا فَوَالَّذِی نَفْسِی بِیَدِہِ لَوْلاَ أَنْ یَقُولَ النَّاسُ زَادَ عُمَرُ فِی کِتَابِ اللَّہِ لَکَتَبْتُہَا الشَّیْخُ وَالشَّیْخَۃُ فَارْجُمُوہُمَا الْبَتَّۃَ فَإِنَّا قَدْ قَرَأْنَاہَا۔ [صحیح]