(۱۲۰۵۰) أَخْبَرَنَا أَبُوعَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُوالنَّضْرِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی قَالَ قَرَأْتُ عَلَی مَالِکٍ عَنْ رَبِیعَۃَ بْنِ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ یَزِیدَ مَوْلَی الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَیْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُہَنِیِّ أَنَّہُ قَالَ: جَائَ رَجُلٌ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- یَسْأَلُہُ عَنِ اللُّقَطَۃِ فَقَالَ : اعْرِفْ عِفَاصَہَا وَوِکَائَ ہَا ثُمَّ عَرِّفْہَا سَنَۃً فَإِنْ جَائَ صَاحِبُہَا وَإِلاَّ فَشَأْنَکَ بِہَا ۔ قَالَ : فَضَالَّۃُ الْغَنَمِ؟ قَالَ : لَکَ أَوْ لأَخِیکَ أَوْ لِلذِّئْبِ ۔ قَالَ : فَضَالَّۃُ الإِبِلِ؟ قَالَ : مَا لَکَ وَلَہَا مَعَہَا سِقَاؤُہَا وَحِذَاؤُہَا تَرِدُ الْمَائَ وَتَأْکُلُ الشَّجَرَ حَتَّی یَلْقَاہَا رَبُّہَا ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی وَرَوَاہُ الْبُخَارِیُّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُوسُفَ وَغَیْرِہِ عَنْ مَالِکٍ۔[بخاری ۲۳۷۲۔ مسلم ۱۷۲۲]

(۱۲۰۵۱) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ الْبَصْرِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا وَکِیعُ بْنُ الْجَرَّاحِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ عَنْ رَبِیعَۃَ بْنِ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ یَزِیدَ مَوْلَی الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَیْدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنِ اللُّقَطَۃِ فَقَالَ: عَرِّفْہَا سَنَۃً فَإِنْ جَائَ صَاحِبُہَا وَإِلاَّ فَاسْتَنْفِقْہَا ۔ أَخْرَجَاہُ مِنْ حَدِیثِ الثَّوْرِیِّ۔ [صحیح]

(۱۲۰۵۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ہَانِئٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِیُّ أَخْبَرَنَا الْقَعْنَبِیُّ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ الأَنْصَارِیِّ عَنْ یَزِیدَ مَوْلَی الْمُنْبَعِثِ أَنَّہُ سَمِعَ زَیْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُہَنِیِّ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنِ اللُّقَطَۃِ الذَّہَبِ وَ الْوَرِقِ فَقَالَ : اعْرِفْ وِکَائَ ہَا وَعِفَاصَہَا ثُمَّ عَرِّفْہَا سَنَۃً فَإِنْ لَمْ تُعْرَفْ فَاسْتَنْفِقْہَا وَلْتَکُنْ وَدِیعَۃً عِنْدَکَ فَإِنْ جَائَ طَالِبُہَا یَوْمًا مِنَ الدَّہْرِ فَأَدِّہَا إِلَیْہِ ۔

أَخْرَجَاہُ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ سُلَیْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ۔ [صحیح]

(۱۲۰۵۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنِی أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی بْنِ بِلاَلٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ طَہْمَانَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ أَبِیہِ یَزِیدَ مَوْلَی الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَیْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُہَنِیِّ أَنَّہُ قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنِ الشَّاۃِ الضَّالَّۃِ فَقَالَ : لَکَ أَوْ لأَخِیکَ أَوْ لِلذِّئْبِ ۔ وَسُئِلَ عَنِ الْبَعِیرِ فَغَضِبَ وَاحْمَرَّ وَجْہُہُ فَقَالَ : مَعَہُ سِقَاؤُہُ وَحِذَاؤُہُ یَرِدُ الْمَائَ وَیَرْعَی الشَّجَرَ ۔ وَسُئِلَ عَنِ النَّفَقَۃِ فَقَالَ : تُعَرِّفُہَا حَوْلاً فَإِنْ جَائَ صَاحِبُہَا دَفَعْتَہَا إِلَیْہِ وَإِلاَّ عَرَفْتَ وِکَائَ ہَا أَوْ عِفَاصَہَا ثُمَّ أَفَضْتَہَا فِی مَالِکٍ فَإِنْ جَائَ صَاحِبُہَا دَفَعْتَہَا إِلَیْہِ ۔ [صحیح]

(۱۲۰۵۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَغَیْرُہُمَا قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ حَدَّثَنِی الضَّحَّاکُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ أَبِی النَّضْرِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُہَنِیِّ قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنِ اللُّقَطَۃِ فَقَالَ : عَرِّفْہَا سَنَۃً فَإِنْ لَمْ تُعْتَرَفْ فَاعْرِفْ عِفَاصَہَا وَوِکَائَ ہَا ثُمَّ کُلْہَا فَإِنْ جَائَ صَاحِبُہَا فَارْدُدَہَا إِلَیْہِ ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الطَّاہِرِ عَنِ ابْنِ وَہْبٍ۔ [صحیح]

(۱۲۰۵۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ أَخْبَرَنِی سَلَمَۃُ بْنُ کُہَیْلٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ : الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُوَیْہِ الْعَسْکَرِیُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلاَنِسِیُّ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِی إِیَاسٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ حَدَّثَنَا سَلَمَۃُ بْنُ کُہَیْلٍ قَالَ سَمِعْتُ سُوَیْدَ بْنَ غَفَلَۃَ یَقُولُ : کُنْتُ فِی غَزْوَۃٍ فَوَجَدْتُ سَوْطًا فَأَخَذْتُہُ فَقَالَ لِی زَیْدُ بْنُ صُوحَانَ وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِیعَۃَ : اطْرَحْہُ فَأَبَیْتُ عَلَیْہِمَا فَقَضَیْنَا غَزَاتَنَا ثُمَّ حَجَجْتُ فَمَرَرْتُ بِالْمَدِینَۃِ فَلَقِیتُ أُبَیَّ بْنَ کَعْبٍ فَذَکَرْتُ ذَلِکَ لَہُ فَقَالَ لِی : إِنِّی وَجَدْتُ صُرَّۃً عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِیہَا مِائَۃُ دِینَارٍ فَأَتَیْتُ بِہَا رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ لِی : عَرِّفْہَا حَوْلاً ۔ فَعَرَّفْتُہَا حَوْلاً فَلَمْ أَجِدْ مَنْ یَعْرِفُہَا فَعُدْتُ إِلَیْہِ فَقَالَ : عَرِّفْہَا حَوْلاً ۔ فَعَرَّفْتُہَا ثُمَّ عُدْتُ إِلَیْہِ فَقَالَ : عَرِّفْہَا حَوْلاً آخَرَ ۔ فَعَرَّفْتُہَا ثُمَّ عُدْتُ إِلَیْہِ قَالَ فِی الرَّابِعَۃِ : احْفَظْ عِدَّتَہَا وَوِعَائَ ہَا وَوِکَائَ ہَا فَإِنْ جَائَ صَاحِبُہَا وَإِلاَّ فَاسْتَمْتِعْ بِہَا ۔ قَالَ سَلَمَۃُ : لاَ أَدْرِی أَقَالَ ثَلاَثَۃَ أَحْوَالٍ عَرِّفْہَا أَوْ قَالَ حَوْلاً۔

لَفْظُ حَدِیثِ آدَمَ وَلَیْسَ فِی حَدِیثِ سُلَیْمَانَ قَوْلُ سَلَمَۃَ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ آدَمَ بْنِ أَبَی إِیَاسٍ وَسُلَیْمَانَ بْنِ حَرْبٍ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ شُعْبَۃَ۔ [بخاری ۳۴۳۷۔ مسلم ۱۷۲۳]

(۱۲۰۵۶) وَرَوَاہُ وَکِیعٌ عَنْ سُفْیَانَ الثَّوْرِیِّ عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ کُہَیْلٍ قَالَ فِی آخِرِہِ : فَإِنْ جَائَ صَاحِبُہَا وَإِلاَّ فَہِیَ کَسَبِیلِ مَالِکَ۔

أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو عَمْرٍو الْحِیرِیُّ وَأَبُو بَکْرٍ الْوَرَّاقُ قَالاَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ عَنْ سُفْیَانَ فَذَکَرَہُ بِمَعْنَاہُ دُونَ قَوْلِ سَلَمَۃَ۔ [صحیح]

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَرَوَاہُ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ نُمَیْرٍ عَنْ سُفْیَانَ وَقَالَ فِی الْحَدِیثِ: وَإِلاَّ فَاسْتَمْتِعْ بِہَا ۔ وَرَوَاہُ الأَعْمَشُ عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ کُہَیْلٍ فَقَالَ : انْتَفِعْ بِہَا ۔ وَرَوَاہُ زَیْدُ بْنُ أَبِی أُنَیْسَۃَ عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ کُہَیْلٍ فَقَالَ : ثُمَّ اقْضِ بِہَا حَاجَتَکَ ۔ وَرَوَاہُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ کُہَیْلٍ فَقَالَ : وَاسْتَمْتِعْ بِہَا ۔ وَکُلُّ ذَلِکَ یَرْجِعُ إِلَی مَعْنًی وَاحِدٍ۔

(۱۲۰۵۷) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ قَالَ سَمِعْتُ خَالِدًا الْحَذَّائَ یُحَدِّثُ عَنْ یَزِیدَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الشِّخِّیرِ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الشِّخِّیرِ عَنْ عِیَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِیِّ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنَّہُ قَالَ : مَنِ الْتَقَطَ لُقَطَۃً فَلْیُشْہِدْ ذَوَیْ عَدْلٍ أَوْ ذَا عَدْلٍ وَلاَ یَکْتُمْ وَلاَ یُغَیِّبْ فَإِنْ جَائَ صَاحِبُہَا فَہُوَ أَحَقُّ بِہَا وَإِلاَّ فَہُوَ مَالُ اللَّہِ یُؤْتِیہِ مَنْ یَشَائُ ۔ [صحیح۔ الطیالسی ۱۱۱۷۷]

(۱۲۰۵۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- : أَنَّہُ سُئِلَ عَنِ اللُّقَطَۃِ فَقَالَ : مَا کَانَ مِنْہَا فِی طَرِیقِ الْمِیتَائِ وَالْقَرِیَۃِ الْجَامِعَۃِ فَعَرِّفُوہَا سَنَۃً فَإِنْ جَائَ صَاحِبُہَا فَادْفَعْہَا إِلَیْہِ وَإِنْ لَمْ یَأْتِ فَہِیَ لَکَ وَمَا کَانَ فِی الْخَرَابِ فَفِیہَا وَفِی الرِّکَازِ الْخُمُسُ۔

[حسن۔ اخرجہ السجستائی ۱۷۱۰]

(۱۲۰۵۹) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ الْحَارِثِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ کَثِیرٍ حَدَّثَنِی عَمْرُو بْنُ شُعَیْبٍ عَنْ عَمْرٍو وَعَاصِمٍ ابْنِی سُفْیَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ رَبِیعَۃَ : أَنَّ سُفْیَانَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ وَجَدَ عَیْبَۃً فَأَتَی بِہَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَالَ : عَرِّفْہَا سَنَۃً فَإِنْ عُرِفَتْ فَذَاکَ وَإِلاَّ فَہِیَ لَکَ فَلَمْ تُعْرَفْ فَلَقِیَہُ بِہَا الْقَابِلَ فِی الْمَوْسِمِ فَذَکَرَہَا لَہُ فَقَالَ عُمَرُ : ہِیَ لَکَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَمَرَنَا بِذَلِکَ قَالَ : لاَ حَاجَۃَ لِی فِیہَا فَقَبَضَہَا عُمَرُ فَجَعَلَہَا فِی بَیْتِ الْمَالِ۔

وَرُوِّینَا عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : أَنَّ امْرَأَۃً سَأَلَتْہَا عَنِ اللُّقَطَۃِ فَقَالَتِ اسْتَمْتِعِی بِہَا۔

[حسن۔ الدارمی ۲۵۹۹۔ النسائی فی الکبریٰ ۵۷۸۷]

(۱۲۰۶۰) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنِی الدَّرَاوَرْدِیُّ عَنْ شَرِیکِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی نَمِرٍ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّہُ وَجَدَ دِینَارًا عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَذَکَرَہُ لِلنَّبِیِّ -ﷺ- فَأَمَرَہُ أَنْ یُعَرِّفَہُ فَلَمْ یُعْتَرَفْ فَأَمَرَہُ أَنْ یَأْکُلَہُ ثُمَّ جَائَ صَاحِبُہُ فَأَمَرَہُ أَنْ یَغْرَمَہُ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ : وَعَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مِمَّنْ تَحْرُمُ عَلَیْہِ الصَّدَقَۃُ لأَنَّہُ مِنْ صَلِیبَۃِ بَنِی ہَاشِمٍ۔ [حسن۔ الام شافعی ۴/ ۷۲]

(۱۲۰۶۱) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ قَالَ الشَّافِعِیَّ حِکَایَۃً عَنْ رَجُلٍ عَنْ شُعْبَۃَ عَنْ أَبِی قَیْسٍ قَالَ سَمِعْتُ ہُزَیْلاً یَقُولُ : رَأَیْتُ عَبْدَ اللَّہِ یَعْنِی ابْنَ مَسْعُودٍ أَتَاہُ رَجُلٌ بِصُرَّۃٍ مَخْتُومَۃٍ فَقَالَ : قَدْ عَرَّفْتُہَا وَلَمْ أَجِدْ مَنْ یَعْرِفُہَا قَالَ : اسْتَمْتِعْ بِہَا۔ [ضعیف]

قَالَ الشَّافِعِیُّ : وَہَکَذَا السُّنَّۃُ الثَّابِتَۃُ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَرَوَوْا حَدِیثًا عَنْ عَامِرٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ أَنَّہُ اشْتَرَی جَارِیَۃً فَذَہَبَ صَاحِبُہَا فَتَصَدَّقَ بِثَمَنِہَا وَقَالَ : اللَّہُمَّ عَنْ صَاحِبِہَا فَإِنْ کَرِہَ فَلِی وَعَلَیَّ الْغُرْمُ ثُمَّ قَالَ : وَہَکَذَا یُفْعَلُ بِاللُّقَطَۃِ فَخَالَفُوا السُّنَّۃَ فِی اللُّقَطَۃِ الَّتِی لاَ حُجَّۃَ مَعَہَا وَخَالَفُوا حَدِیثَ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ الَّذِی یُوَافِقُ السُّنَّۃَ وَہُوَ عِنْدَہُمْ ثَابِتٌ وَاحْتَجُّوا بِہَذَا الْحَدِیثِ وَہُمْ یُخَالِفُونَہُ فِیمَا ہُوَ فِیہِ بِعَیْنِہِ۔

قَالَ الشَّیْخُ : وَقَدْ رُوِیَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مِنْ قَوْلِہِ مَا یُوَافِقُ قَوْلَ الْعِرَاقِیِّینَ۔

(۱۲۰۶۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ہَارُونَ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ : حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ : أَنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِی رُؤَاسٍ وَجَدَ صُرَّۃً فَأَتَی بِہَا عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَالَ : إِنِّی وَجَدْتُ صُرَّۃً فِیہَا دَرَاہِمُ وَقَدْ عَرَّفْتُہَا وَلَمْ نَجِدْ مَنْ یَعْرِفُہَا وَجَعَلْتُ أَشْتَہِی أَنْ لاَ یَجِیئَ مَنْ یَعْرِفُہَا قَالَ : تَصَدَّقَ بِہَا فَإِنْ جَائَ صَاحِبُہَا فَرَضِیَ کَانَ لَہُ الأَجْرُ وَإِنْ لَمْ یَرْضَ غَرِمْتَہَا وَکَانَ لَکَ الأَجْرُ۔ عَاصِمُ بْنُ ضَمْرَۃَ غَیْرُ قَوِیٍّ۔

وَقَدْ رُوِّینَا عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مَرْفُوعًا جَوَازُ الأَکْلِ وَرُوِّینَاہُ بِأَسَانِیدَ صِحَاحٍ مَوْصُوَلَۃٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَسُنَّۃُ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- الثَّابِتَۃُ أَوْلَی بِالاِتْبَاعِ وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔ [حسن]

(۱۲۰۶۳) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ رَجُلاً وَجَدَ لُقَطَۃً فَجَائَ إِلَی عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ فَقَالَ : إِنِّی وَجَدْتُ لُقَطَۃً فَمَاذَا تَرَی؟ فَقَالَ لَہُ ابْنُ عُمَرَ : عَرِّفْہَا قَالَ : قَدْ فَعَلْتُ قَالَ : زِدْ قَالَ : قَدْ فَعَلْتُ قَالَ : لاَ أَمُرُکَ أَنْ تَأْکُلَہَا وَلَوْ شِئْتَ لَمْ تَأْخُذْہَا۔ زَادَ أَبُو سَعِیدٍ فِی رِوَایَتِہِ

قَالَ الشَّافِعِیُّ : ابْنُ عُمَرَ لَعَلَّہُ أَنْ لاَ یَکُونَ سَمِعَ الْحَدِیثَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی اللُّقَطَۃِ وَلَوْ لَمْ نَسْمَعْہُ انْبَغَی أَنْ نَقُولَ : لاَ یَأْکُلُہَا کَمَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ۔ [صحیح]

(۱۲۰۶۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُوالْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا عَبْدُاللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا قَبِیصَۃُ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ حَبِیبِ بْنِ أَبِی ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ وَسُئِلَ عَنِ اللُّقَطَۃِ قَالَ : ادْفَعْہَا إِلَی الأَمِیرِ۔ [صحیح]

(۱۲۰۶۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ بْنِ أَعْیَنَ الْمِصْرِیُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَسُفْیَانُ بْنُ سَعِیدٍ الثَّوْرِیُّ وَغَیْرُہُمْ أَنَّ رَبِیعَۃَ بْنَ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَہُمْ عَنْ یَزِیدَ مَوْلَی الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَیْدَ بْنِ خَالِدٍ الْجُہَنِیِّ أَنَّہُ قَالَ : أَتَی رَجُلٌ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَأَنَا مَعَہُ فَسَأَلَہُ عَنِ اللُّقَطَۃِ فَقَالَ : اعْرِفْ عِفَاصَہَا وَوِکَائَ ہَا ثُمَّ عَرِّفْہَا سَنَۃً فَإِنْ جَائَ صَاحِبُہَا وَإِلاَّ فَشَأْنَکَ بِہَا ۔ قَالَ : فَضَالَّۃُ الْغَنَمِ؟ قَالَ : لَکَ أَوْ لأَخِیکَ أَوْ لِلذِّئْبِ ۔ قَالَ : فَضَالَّۃُ الإِبِلِ؟ قَالَ : مَعَہَا حِذَاؤُہَا وَسِقَاؤُہَا تَرِدُ الْمَائَ وَتَأْکُلُ الشَّجَرَ حَتَّی یَلْقَاہَا رَبُّہَا ۔ أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ مَالِکٍ وَالثَّوْرِیِّ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی الطَّاہِرِ عَنِ ابْنِ وَہْبٍ عَنْ ثَلاَثَتِہِمْ۔[صحیح]

(۱۲۰۶۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الصُّوفِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَیُّوبَ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْوَلِیدِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ رَبِیعَۃَ بْنِ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ یَزِیدَ مَوْلَی الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَیْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُہَنِیِّ : أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- عَنِ اللُّقَطَۃِ فَقَالَ : عَرِّفْہَا سَنَۃً ثُمَّ اعْرِفْ وِکَائَ ہَا وَعِفَاصَہَا ثُمَّ اسْتَنْفَقَ بِہَا فَإِنْ جَائَ رَبُّہَا فَأَدِّہَا إِلَیْہِ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ فَضَالَّۃُ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : خُذْہَا فَإِنَّمَا ہِیَ لَکَ أَوْ لأَخِیکَ أَوْ لِلذِّئْبِ ۔ قَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ فَضَالَّۃُ الإِبِلِ؟ قَالَ : فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- حَتَّی احْمَرَّتْ وَجْنَتَاہُ أَوِ احْمَرَّ وَجْہُہُ قَالَ : مَا لَکَ وَلَہَا مَعَہَا حِذَاؤُہَا وَسِقَاؤُہَا حَتَّی یَلْقَاہَا رَبُّہَا ۔ وَقَالَ یَحْیَی بْنُ أَیُّوبَ : دَعْہَا حَتَّی یَلْقَاہَا رَبُّہَا ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَیُّوبَ وَقُتَیْبَۃَ وَعَلِیِّ بْنِ حُجْرٍ۔ [صحیح]

(۱۲۰۶۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الْحَافِظُ وَیَحْیَی بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِی وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْہَاشِمِیُّ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِیُّ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِی طَاہِرٍ الْعَنْبَرِیُّ أَخْبَرَنَا جَدِّی یَحْیَی بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَشْمَرْدُ أَخْبَرَنَا الْقَعْنَبِیُّ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ عَنْ یَزِیدَ مَوْلَی الْمُنْبَعِثِ أَنَّہُ سَمِعَ زَیْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُہَنِیَّ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنِ اللُّقَطَۃِ الذَّہَبِ أَوِ الْوَرِقِ فَقَالَ: اعْرِفْ وِکَائَ ہَا وَعِفَاصَہَا ثُمَّ عَرِّفْہَا سَنَۃً فَإِنْ لَمْ تُعْتَرَفْ فَاسْتَنْفِقْہَا وَلْتَکُنْ وَدِیعَۃً عِنْدَکَ فَإِنْ جَائَ طَالِبُہَا یَوْمًا مِنَ الدَّہْرِ فَأَدِّہَا إِلَیْہِ۔ وَسَأَلَہُ عَنْ ضَالَّۃِ الإِبِلِ فَقَالَ: مَا لَکَ وَلَہَا دَعْہَا فَإِنْ مَعَہَا حِذَائَ ہَا وَسِقَائَ ہَا تَرِدُ الْمَائَ وَتَأْکُلُ الشَّجَرَ حَتَّی یَجِدَہَا رَبُّہَا۔ وَسَأَلَہُ عَنِ الشَّاۃِ فَقَالَ: خُذْہَا فَإِنَّمَا ہِیَ لَکَ أَوْ لأَخِیکَ أَوْ لِلذِّئْبِ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنِ ابْنِ أَبِی أُوَیْسٍ عَنْ سُلَیْمَانَ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنِ الْقَعْنَبِیِّ۔ [صحیح]

(۱۲۰۶۸) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ الْحَارِثِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ کَثِیرٍ حَدَّثَنِی عَمْرُو بْنُ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ مُزَیْنَۃَ سَأَلَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- وَأَنَا أَسْمَعُ عَنِ الضَّالَّۃِ مِنَ الإِبِلِ فَقَالَ : مَعَہَا سِقَاؤُہَا وَحِذَاؤُہَا لاَ یَأْکُلُہَا الذِّئْبُ تَرِدُ الْمَائَ وَتَأْکُلُ مِنْ الشَّجَرَ فَدَعْہَا مَکَانَہَا حَتَّی یَأْتِیَ بَاغِیہَا ۔ قَالَ : فَضَالَّۃُ الْغَنَمِ؟ قَالَ : لَکَ أَوْ لأَخِیکَ أَوْ لِلذِّئْبِ اجْمَعْہَا حَتَّی یَأْتِیَ بَاغِیہَا ۔ قَالَ : اللُّقَطَۃُ نَجِدُہَا قَالَ : مَا کَانَ فِی الْعَامِرَۃِ وَالسَّبِیلِ الْعَامِرَۃِ فَعَرِّفْہَا سَنَۃً فَإِنْ جَائَ بَاغِیہَا فَأَدِّہَا إِلَیْہِ وَإِلا فَہِیَ لَکَ ۔ قَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ فَمَا یُوجَدُ فِی الْقَرْیَۃِ الْخَرَابِ الْعَادِیِّ قَالَ : فِیہِ وَفِی الرِّکَازِ الْخُمُسُ ۔ وَرَوَاہُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَہِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ۔ وَبِمَعْنَاہُ قَالَ فِیہِ : فَکَیْفَ تَرَی فِی ضَالَّۃِ الْغَنَمِ قَالَ : طَعَامٌ مَأْکُولٌ لَکَ أَوْ لأَخِیکِ أَوْ لِلذِّئْبِ احْبِسْ عَلَی أَخِیکِ ضَالَّتَہُ ۔

وَقَدْ مَضَی بِإِسْنَادِہِ فِی کِتَابِ الزَّکَاۃِ۔ [حسن۔ ابوداود ۱۷۰۸۔ ترمذی ۱۲۸۹]

(۱۲۰۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ عَنْ أَبِی حَیَّانَ التَّیْمِیِّ حَدَّثَنِی الضَّحَّاکُ خَالُ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِیرٍ عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِیرٍ قَالَ : کُنْتُ مَعَ أَبِی بِالْبَوَازِیجِ بِالسَّوَادِ فَرَاحَتِ الْبَقَرُ فَرَأَی بَقَرَۃً أَنْکَرَہَا فَقَالَ : مَا ہَذِہِ الْبَقَرَۃُ؟ قَالُوا : بَقَرَۃٌ لَحِقَتْ بِالْبَقَرِ فَأَمَرَ بِہَا فَطُرِدَتْ حَتَّی تَوَارَتْ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : لاَ یَأْوِی الضَّالَّۃَ إِلاَّ ضَالٌّ ۔ [ضعیف]