(۷۶۶۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ یَعْقُوبَ الُّسوسِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا أَبُو حَمَّادٍ الْحَنَفِیُّ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ أُنْزِلَتْ ہَذِہِ الآیَۃُ {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَکَّی وَذَکَرَ اسْمَ رَبِّہِ فَصَلَّی} فِی زَکَاۃِ رَمَضَانَ۔ [ضعیف جداً]

(۷۶۶۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ یَاسِینَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَیِّبِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ کَثِیرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الْمُزَنِیِّ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- سُئِلَ عَنْ قَوْلِہِ {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَکَّی وَذَکَرَ اسْمَ رَبِّہِ فَصَلَّی} قَالَ : ہِیَ زَکَاۃُ الْفِطْرِ۔

[ضعیف جداً۔ ابن خزیمہ]

(۷۶۶۹) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُوالْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنِی شَیْخٌ مِنْ بَنِی سَعْدٍ عَنْ أَبِی الْعَالِیَۃِ {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَکِّی} قَالَ: یُعْطِی صَدَقَۃَ الْفِطْرِ، ثُمَّ یُصَلِّی۔

وَرُوِّینَاہُ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ وَمُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ وَغَیْرِہِمَا مِنَ التَّابِعِینِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ أَجْمَعِینَ۔

[ضعیف۔ أخرجہ عبد بن حمید]

(۷۶۷۰) أَخْبَرَنَا أَبُو ذَرٍّ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْقَاسِمِ الْمُذَکِّرُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الشَّیْبَانِیُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ السَّعْدِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَرَضَ زَکَاۃَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِیرٍ عَلَی کُلِّ حُرٍّ وَعَبْدٍ صَغِیرٍ أَوْ کَبِیرٍ۔ أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ۔

وَأَمَّا الَّذِی رُوِیَ عَنْ قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ فِی ذَلِکَ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری]

(۷۶۷۱) فَأَخْبَرَنَاہُ أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْبَصْرِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ کُہَیْلٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَیْمِرَۃَ عَنْ أَبِی عَمَّارٍ قَالَ : سَأَلْنَا قَیْسَ بْنَ سَعْدٍ عَنْ صَدَقَۃِ الْفِطْرِ فَقَالَ : أَمَرَنَا بِہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الزَّکَاۃُ فَلَمَّا نَزَلَتِ الزَّکَاۃُ لَمْ یَأْمُرْنَا وَلَمْ یَنْہَنَا وَنَحْنُ نَفْعَلُہُ۔

قَالَ الشَّیْخُ : وَہَذَا لاَ یَدُلُّ عَلَی سُقُوطِ فَرْضِہَا لأَنَّ نُزُولَ فَرْضٍ لاَ یُوجِبُ سُقُوطَ آخَرَ وَقَدْ أَجْمَعَ أَہْلُ الْعِلْمِ عَلَی وُجُوبِ زَکَاۃِ الْفِطْرِ وَإِنِ اخْتَلَفُوا فِی تَسْمِیَتِہَا فَرْضًا فَلاَ یَجُوزُ تَرْکُہَا وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔

[صحیح۔ أخرجہ الطبرانی فی الکبیر]

(۷۶۷۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا الْقَعْنَبِیُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَیْسٍ عَنْ عِیَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِی سَرْحٍ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ قَالَ : کُنَّا نُخْرِجُ إِذَا کَانَ فِینَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- زَکَاۃَ الْفِطْرِ عَنْ کُلِّ صَغِیرٍ وَکَبِیرٍ حُرٍّ أَوْ مَمْلُوکٍ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِیرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِیبٍ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْقَعْنَبِیِّ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری]

(۷۶۷۳) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْکَعْبِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ الْجُنَیْدِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أخْبَرَنِی مَخْرَمَۃُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عِرَاکِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ہُرَیْرَۃَ یُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- أَنَّہُ قَالَ : ((لَیْسَ فِی الْعَبْدِ صَدَقَۃٌ إِلاَّ صَدَقَۃَ الْفِطْرِ))۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الطَّاہِرِ وَغَیْرِہِ عَنِ ابْنِ وَہْبٍ۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم]

(۷۶۷۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رِشْدِینَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی مَرْیَمَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ یَزِیدَ حَدَّثَنِی جَعْفَرُ بْنُ رَبِیعَۃَ عَنْ عِرَاکِ بْنِ مَالِکٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- أَنَّہُ قَالَ : ((لاَ صَدَقَۃَ عَلَی الرَّجُلِ فِی فَرَسِہِ وَفِی عَبْدِہِ إِلاَّ زَکَاۃَ الْفِطْرِ))۔

وَرَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ سَہْلِ بْنِ عَسْکَرٍ عَنِ ابْنِ أَبِی مَرْیَمَ فَقَالَ فِی الْحَدِیثِ : ((لَیْسَ عَلَی الْمُسْلِمِ فِی عَبْدِہِ وَلاَ فَرَسِہِ صَدَقَۃٌ إِلاَّ صَدَقَۃَ الْفِطْرِ))۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۷۶۷۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو عُثْمَانَ : سَعِیدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِی حَامِدٍ الْمُقْرِئُ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدٍ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَرَضَ زَکَاۃَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِیرٍ عَنْ کُلِّ کَبِیرٍ أَوْ صَغِیرٍ أَوْ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ۔ کَذَا قَالُوا عَنْ کُلِّ صَغِیرٍ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۷۶۷۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا یَحْیَی عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- : أَنَّہُ فَرَضَ صَدَقَۃَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ شَعِیرٍ أَوْ تَمْرٍ عَنِ الصَّغِیرِ وَالْکَبِیرِ وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوکِ

کَذَا وَجَدْتُہُ فِی کِتَابِی عَنِ الصَّغِیرِ وَکَذَلِکَ قَالَہُ عَبَّاسٌ النَّرْسِیُّ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ الْقَطَّانِ وَرَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسَدَّدٍ عَنْ یَحْیَی فَقَالَ ((عَلَی)) وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ عَنْ أَبِی أُسَامَۃَ وَعَبْدِاللَّہِ بْنِ نُمَیْرٍ عَنْ عُبَیْدِاللَّہِ بْنِ عُمَرَ فَقَالَ فِی الْحَدِیثِ ((عَلَی))۔[صحیح۔ ہذا لفظ البخاری]

(۷۶۷۷) وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا أَبُو سَعِیدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ الْبَصْرِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا قَبِیصَۃُ بْنُ عُقْبَۃَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ وَیَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : أَمَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِصَدَقَۃِ الْفِطْرِ عَنْ کُلِّ صَغِیرٍ وَکَبِیرٍ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ صَاعًا مِنْ شَعِیرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ۔ فَعَدَلَہُ النَّاسُ بِمُدَّیْنٍ مِنْ قَمْحٍ

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْوَلِیدِ الْعَدَنِیُّ عَنِ الثَّوْرِیِّ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ وَحْدَہُ قَالَ : عَنْ کُلِّ صَغِیرٍ وَکَبِیرٍ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ۔ [صحیح۔ ہذا لفظ عبد الرزاق]

(۷۶۷۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِیُّ بِمِصْرَ حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ حَدَّثَنَا أَیُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : فَرَضَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- صَدَقَۃَ الْفِطْرِ أَوْ قَالَ رَمَضَانَ عَلَی الذَّکَرِ وَالأُنْثَی وَالْحُرِّ والْمَمْلُوکِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِیرٍ۔ فَعَدَلَ النَّاسُ بِہِ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ قَالَ : فَکَانَ ابْنُ عُمَرَ یُعْطِی التَّمْرَ فَأَعْوَزَ أَہْلُ الْمَدِینَۃِ مِنَ التَّمْرِ فَأَعْطَی شَعِیرًا ، وَکَانَ ابْنُ عُمَرَ یُعْطِی عَنِ الصَّغِیرِ وَالْکَبِیرِ حَتَّی إِنْ کَانَ لِیُعْطِی عَنْ بَنِی نَافِعٍ۔[صحیح۔ ہذا الفظ البخاری]

(۷۶۷۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنِی أَبُو یَعْلَی حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ نَحْوَہُ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ : صَدَقَۃَ الْفِطْرِ لَمْ یَشُکَّ وَقَالَ مِنَ التَّمْرِ عَامًا وَزَادَ قَالَ : وَکَانَ عَبْدُ اللَّہِ یُعْطِیہَا إِذَا قَعَدَ الَّذِینَ یَقْبَلُونَہَا وَکَانُوا یَقْعُدُونَ قَبْلَ الْفِطْرِ یَوْمًا أَوْ یَوْمَیْنِ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَارِمٍ وَرَوَاہُ یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ عَنْ أَیُّوبَ فَقَالَ : عَلَی الْحُرِّ وَالْعَبْدِ وَالذَّکَرِ وَالأُنْثَی۔

وَبِمَعْنَاہُ رَوَاہُ مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ وَالضَّحَّاکُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ نَافِعٍ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۷۶۸۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّہُ کَانَ یُخْرِجُ زَکَاۃَ الْفِطْرِ عَنْ غِلْمَانِہِ الَّذِینَ بِوَادِی الْقُرَی وَخَیْبَرَ۔ [صحیح۔ أخرجہ مالک]

(۷۶۸۱) وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَدِینِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَیِّبِیُّ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِیَاضٍ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ : کَانَ عَبْدُ اللَّہِ یُؤَدِّی زَکَاۃَ الْفِطْرِ عَنْ کُلِّ مَمْلُوکٍ لَہُ فِی أَرْضِہِ وَغَیْرِ أَرْضِہِ وَعَنْ کُلِّ إِنْسَانٍ کَانَ یَعُولُہُ صَغِیرٍ أَوْ کَبِیرٍ وَعَنْ رَقِیقِ امْرَأَتِہِ۔ [صحیح۔ أخرجہ عبد الرزاق]

(۷۶۸۲) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی وَغَیْرُہُ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَرَضَ زَکَاۃَ الْفِطْرِ عَلَی الْحُرِّ وَالْعَبْدِ وَالذَّکَرِ وَالأُنْثَی مِمَّنْ تَمُونُونَ۔ [ضعیف۔ أخرجہ الشافعی]

(۷۶۸۳) وَرَوَاہُ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : فَرَضَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَلَی کُلِّ صَغِیرٍ أَوْ کَبِیرٍ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ مِمَّنْ یَمُونُونَ صَاعًا مِنْ شَعِیرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِیبٍ عَنْ کُلِّ إِنْسَانٍ۔

وَہُوَ فِیمَا أَجَازَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ رِوَایَتَہُ عَنْہُ عَنْ أَبِی الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا مَکِّیُّ بْنُ عَبْدَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا النُّفَیْلِیُّ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ فَذَکَرَہُ وَہُوَ مُرْسَلٌ۔

وَرُوِیَ ذَلِکَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَا عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ عَنْ آبَائِہِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ [ضعیف]

(۷۶۸۴) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ السُّلَمِیُّ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِیُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِی الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِیِّ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَی عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : مَنْ جَرَتْ عَلَیْہِ نَفَقَتُکَ فَأَطْعِمْ عَنْہُ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ۔ وَہَذَا مَوْقُوفٌ۔

وَعَبْدُ الأَعْلَی غَیْرُ قَوِیٍّ إِلاَّ أَنَّہُ إِذَا انْضَمَّ إِلَی مَا قَبْلَہُ قَوِیَا فِیمَا اجْتَمَعَا فِیہِ۔ [ضعیف۔ أخرجہ الدار قطنی]

(۷۶۸۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِیدٍ الْہَمَذَانِیُّ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَامِرِ بْنِ زُرَارَۃَ حَدَّثَنَا عُمَیْرُ بْنُ عَمَّارٍ الْہَمَذَانِیُّ حَدَّثَنَا الأَبْیَضُ بْنُ الأَغَرِّ حَدَّثَنِی الضَّحَّاکُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : أَمَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِصَدَقَۃِ الْفِطْرِ عَنِ الصَّغِیرِ وَالْکَبِیرِ وَالْحُرِّ وَالْعَبْدِ مِمَّنْ تَمُونُونَ۔ إِسْنَادُہُ غَیْرُ قَوِیٍّ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔

[ضعیف۔ أخرجہ دار قطنی]

(۷۶۸۶) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَیْہِ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ یَعْنِی ابْنَ طَہْمَانَ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّہُ کَانَ یُؤَدِّی زَکَاۃَ الْفِطْرِ عَنْ کُلِّ مَمْلُوکٍ لَہُ فِی أَرْضِہِ وَغَیْرِ أَرْضِہِ، وَعَنْ کُلِّ إِنْسَانٍ یَعُولُہُ مِنْ صَغِیرٍ أَوْ کَبِیرٍ ، وَعَنْ رَقِیقِ امْرَأَتِہِ ، وَکَانَ لَہُ مُکَاتَبٌ بِالْمَدِینَۃِ فَکَانَ لاَ یُؤَدِّی عَنْہُ۔

وَرَوَاہُ سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ : کَانَ لاِبْنِ عُمَرَ مُکَاتَبَانِ فَلاَ یُعْطِی عَنْہُمَا الزَّکَاۃَ یَوْمَ الْفِطْرِ۔ [صحیح۔ معنی تخریجہ]