(۱۱۲۹۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ہَانِئٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِیُّ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِیُّ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ یَزِیدَ بْنِ ہُرْمُزَ : أَنَّ نَجْدَۃَ کَتَبَ إِلَی ابْنِ عَبَّاسٍ یَسْأَلُہُ مَتَی یَنْقَضِی یُتْمُ الْیَتِیمِ؟ فَکَتَبَ إِلَیْہِ ابْنُ عَبَّاسٍ وَکَتَبْتَ تَسْأَلُنِی مَتَی یَنْقَضِی یُتْمُ الْیَتِیمِ وَلِعَمْرِی إِنَّ الرَّجُلَ لَتَنْبُتُ لِحْیَتُہُ وَإِنَّہُ لَضَعِیفُ الأَخْذِ لِنَفْسِہِ ضَعِیفُ الْعَطَائِ مِنْہَا فَإِذَا أَخَذَ لِنَفْسِہِ مِنْ صَالِحِ مَا یَأْخُذُ النَّاسُ فَقَدْ ذَہَبَ عَنْہُ الْیُتْمُ وَذَکَرَ الْحَدِیثَ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْقَعْنَبِیِّ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۸۱۲]

(۱۱۲۹۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ یُوسُفَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أُمَیَّۃَ عَنْ سَعِیدٍ الْمَقْبُرِیِّ عَنْ یَزِیدَ بْنِ ہُرْمُزَ قَالَ : کَتَبَ نَجْدَۃُ الْحَرُورِیُّ إِلَی ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ قَالَ فَقَالَ لِیَزِیدَ : اکْتُبْ إِلَیْہِ وَکَتَبْتَ تَسْأَلُنِی عَنِ الْیَتِیمِ مَتَی یَنْقَطِعُ عَنْہُ اسْمُ الْیُتْمِ وَإِنَّہُ لاَ یَنْقَطِعُ عَنْہُ اسْمُ الْیُتْمِ حَتَّی یَبْلُغَ وَیُؤْنَسَ مِنْہُ الرُّشْدُ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَرَ۔

(۱۱۲۹۶) وَرَوَاہُ قَیْسُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ یَزِیدَ بْنِ ہُرْمُزَ عَنِ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : وَأَمَّا مَا سَأَلْتَ عَنِ انْقِضَائِ یُتْمِ الْیَتِیمِ فَإِذَا بَلَغَ الْحُلُمَ وَأُونِسَ مِنْہُ رُشْدُہُ فَقَدْ انْقَضَی یُتْمُہُ فَادْفَعْ إِلَیْہِ مَالَہُ۔ أَخْبَرَنَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا وَہْبُ بْنُ جَرِیرِ بْنِ حَازِمٍ حَدَّثَنِی أَبِی قَالَ سَمِعْتُ قَیْسًا فَذَکَرَہُ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ۔ [صحیح]

(۱۱۲۹۷) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی حَامِدٍ الْمُقْرِئُ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدٍ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : عَرَضَنِی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَوْمَ أُحُدٍ فِی الْقِتَالِ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَۃَ سَنَۃٍ فَلَمْ یُجِزْنِی فَلَمَّا کَانَ یَوْمُ الْخَنْدَقِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَۃَ فَأَجَازَنِی فَقَدِمْتُ عَلَی عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ وَعُمَرُ یَوْمَئِذٍ خَلِیفَۃٌ حَدَّثْتُہُ بِہَذَا الْحَدِیثِ فَقَالَ : إِنَّ ہَذَا لْحَدٌّ بَیْنَ الصَّغِیرِ وَالْکَبِیرِ وَکَتَبَ إِلَی عُمَّالِہِ : أَنِ افْرِضُوا ابْنَ خَمْسَ عَشْرَۃَ وَمَا کَانَ سِوَی ذَلِکَ فَأَلْحِقُوہُ بِالْعِیَالِ۔ لَفْظُ حَدِیثِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَیْدٍ أَخْرَجَاہُ مِنْ حَدِیثِ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ۔ [صحیح۔ بخاری ۲۶۶۴، مسلم ۱۸۶۸]

(۱۱۲۹۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ قُرَیْشٍ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ نُمَیْرٍ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ بِمِثْلِہِ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ : وَعَرَضَنِی یَوْمَ الْخَنْدَقِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَۃَ َأَجَازَنِی قَالَ نَافِعٌ : فَقَدِمْتُ عَلَی عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ فَذَکَرَہُ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ : وَمَنْ کَانَ دُونَ ذَلِکَ فَاجْعَلُوہُ فِی الْعِیَالِ ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِاللَّہِ بْنِ نُمَیْرٍ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ وَجْہَیْنِ آخَرَیْنِ عَنْ عُبَیْدِاللَّہِ۔

(۱۱۲۹۹) وَرَوَاہُ ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ عُبَیْدِاللَّہِ بْنِ عُمَرَ وَزَادَ فِیہِ عِنْدَ قَوْلِہِ فَلَمْ یُجِزْنِی وَلَمْ یَرَنِی بَلَغْتُ أَخْبَرَنِیہِ الشَّرِیفُ أَبُو الْفَتَحِ الْعُمَرِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی شُرَیْحٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ: یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ الْبُرْسَانِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ فَذَکَرَہُ بِزِیَادَتِہِ وَمَعْنَاہُ إِلاَّ أَنَّہُ لَمْ یَذْکُرْ فِی الْعِیَالِ قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ فِی ہَذَا الْحَدِیثِ حَرْفٌ غَرِیبٌ وَہْوَ قَوْلُہُ : وَلَمْ یَرَنِی بَلَغْتُ۔

(۱۱۳۰۰) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنِی الْمَنِیعِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ إِدْرِیسَ وَعَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : عُرِضْتُ عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- یَوْمَ أُحُدٍ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَۃَ سَنَۃً فَاسْتَصْغَرَنِی ثُمَّ عُرِضْتُ عَلَیْہِ عَامَ الْخَنْدَقِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَۃَ فَأَجَازَنِی۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرٍ : عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَکَذَلِکَ قَالَہُ عَبْدُ الْوَہَّابِ الثَّقَفِیُّ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ فَاسْتَصْغَرَنِی فَرَدَّنِی مَعَ الْغِلْمَانِ۔

(۱۱۳۰۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ الثَّقَفِیُّ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : عَرَضَنِی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَوْمَ أُحُدٍ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَۃَ سَنَۃً فَاسْتَصْغَرَنِی وَرَدَّنِی مَعَ الْغِلْمَانِ فَلَمَّا کَانَ یَوْمَ الْخَنْدَقِ عَرَضَنِی وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَۃَ فَأَجَازَنِی قَالَ عُبَیْدُ اللَّہِ وَکَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ: أَنْ أَجِیزُوا فِی الْفَرْضِ ابْنَ خَمْسَ عَشْرَۃَ قَالَ عُبَیْدُ اللَّہِ : لاَ أُرَی نَافِعًا إِلاَّ حَدَّثَہُ بِہَذَا۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّی۔

وَفِی حَدِیثِ حَمَّادِ بْنِ زَیْدٍ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَبِلَ ابْنَ عُمَرَ وَرَافِعَ بْنَ خَدِیجٍ یَوْمَ الْخَنْدَقِ وَہُمَا ابْنَا خَمْسَ عَشْرَۃَ سَنَۃً۔ رَوَاہُ إِسْحَاقُ عَنْ رَوْحٍ عَنْہُ۔

(۱۱۳۰۲) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنْ أَبِی مَعْشَرٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : عُرِضْتُ عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- یَوْمِ بَدْرٍ وَأَنَا ابْنُ ثَلاَثَ عَشْرَۃَ سَنَۃً فَلَمْ یُجِزْنِی فِی الْمُقَاتِلَۃِ وَعُرِضْتُ عَلَیْہِ یَوْمَ أُحُدٍ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَۃَ سَنَۃً فَلَمْ یُجِزْنِی فِی الْمُقَاتِلَۃِ وَعُرِضْتُ عَلَیْہِ یَوْمَ الْخَنْدَقِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَۃَ فَأَجَازَنِی فِی الْمُقَاتِلَۃِ۔

(۱۱۳۰۳) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاکِ حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَیْحٍ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ قَالَ : ہَذِہِ مَغَازِی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- الَّتِی قَاتَلَ فِیہَا یَوْمَ بَدْرٍ فِی رَمَضَانَ مِنْ سَنَۃِ اثْنَتَیْنِ ثُمَّ قَاتَلَ یَوْمَ أُحُدٍ فِی شَوَّالٍ سَنَۃَ ثَلاَثٍ ثُمَّ قَاتَلَ یَوْمَ الْخَنْدَقِ وَہُوَ یَوْمُ الأَحْزَابِ وَبَنَی قُرَیْظَۃَ فِی شَوَّالٍ سَنَۃَ أَرْبَعٍ ثُمَّ قَاتَلَ بَنِی الْمُصْطَلِقِ وَبَنَی لِحْیَانَ فِی شَعْبَانَ مِنْ سَنَۃِ خَمْسٍ ثُمَّ قَاتَلَ یَوْمَ خَیْبَرَ مِنْ سَنَۃِ سِتٍّ ثُمَّ قَاتَلَ یَوْمَ الْفَتْحِ فِی رَمَضَانَ مِنْ سَنَۃِ ثَمَانٍ وَقَاتَلَ یَوْمَ حُنَیْنٍ وَحَاصَرَ أَہْلَ الطَّائِفِ فِی شَوَّالٍ سَنَۃَ ثَمَانٍ وَذَکَرَ بَاقِیَ الْحَدِیثِ۔

[صحیح۔ بخاری ۴۰۲۶]

(۱۱۳۰۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنِی حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ عَنِ ابْنِ لَہِیعَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَۃَ قَالَ : ہَذَا ذِکْرُ مَغَازِی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- الَّتِی قَاتَلَ فِیہَا۔قَالَ یَعْقُوبُ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَیْحٍ عَنْ مُوسَی عَنِ ابْنِ شِہَابٍ قَالَ : ہَذَا ذِکْرُ مَغَازِی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- الَّتِی قَاتَلَ فِیہَا فَذَکَرَہُ بِمِثْلِ رِوَایَۃِ حَنْبَلٍ۔

(۱۱۳۰۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ دَاوُدَ قَالَ سَمِعْتُ مَالِکَ بْنَ أَنَسٍ قَالَ : کَانَتْ بَدْرٌ لِسَنَۃٍ وَنِصْفٍ مِنْ مَقْدَمِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- الْمَدِینَۃَ وَأُحُدٌ بَعْدَہَا بِسَنَۃٍ وَالْخَنَدَقُ سَنَۃَ أَرْبَعٍ وَبَنَی الْمُصْطَلِقِ سَنَۃَ خَمْسٍ وَخَیْبَرُ سَنَۃَ سِتٍّ وَالْحُدَیْبِیَۃُ فِی سَنَۃِ خَیْبَرَ وَالْفَتْحُ سَنَۃَ ثَمَانٍ وَقُرَیْظَۃُ فِی سَنَۃِ الْخَنْدَقِ۔

(۱۱۳۰۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِیُّ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : کَانَتْ غَزْوَۃُ أُحُدٍ فِی شَوَّالٍ سَنَۃَ ثَلاَثٍ۔وَبِہَذَا الإِسْنَادِ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : کَانَتْ غَزْوَۃُ الْخَنْدَقِ فِی شَوَّالِ سَنَۃَ خَمْسٍ۔

قَالَ الشَّیْخُ وَقَوْلُ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ ثُمَّ الزُّہْرِیِّ فِی رِوَایَۃِ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ عَنْہُ ثُمَّ مَالِکِ بْنِ أَنَسٍ فِی غَزْوَۃِ الْخَنْدَقِ أَنَّہَا کَانَتْ سَنَۃَ أَرْبَعِ أَوْلَی بِالصِّحَۃِ مِنْ قَوْلِ مَنْ قَالَ : أَنَّہَا کَانَتْ سَنَۃَ خَمْسٍ لِمُوَافَقَۃِ أَقْوَالِہِمْ حَدِیثَ ابْنِ عُمَرَ مَعَ اتِّصَالِ حَدِیثِ ابْنِ عُمَرَ وَثُبُوتِہِ وَانْقِطَاعِ قَوْلِ غَیْرِہِ وَقَدْ جَمَعَ بَعْضُ أَہْلِ الْعِلْمِ بَیْنَ أَقْوَالِہِمْ بِأَنَّ أُحُدًا کَانَتْ لِسَنَتَیْنِ وَنِصْفٍ مِنْ مَقْدَمِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- الْمَدِینَۃَ وَالْخَنْدَقَ لأَرْبَعِ سِنِینَ وَنِصْفٍ مِنْ مَقْدَمِہِ وَقَوْلُ مَنْ قَالَ سَنَۃَ أَرْبَعٍ أَرَادَ بَعْدَ تَمَامِ أَرْبَعٍ وَقَبْلَ تَمَامِ الْخَمَسِ وَمَنْ قَالَ سَنَۃَ خَمْسٍ أَرَادَ بَعْدَ تَمَامِ أَرْبَعٍ وَالدُّخُولِ فِی الْخَامِسَۃِ وَقَوْلُ ابْنِ عُمَرَ فِی یَوْمِ أُحُدٍ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَۃَ سَنَۃً إِنِّی طَعَنْتُ فِی الرَّابِعِ عَشَرَ وَقَوْلُہُ فِی یَوْمِ الْخَنْدَقِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَۃَ سَنَۃً إِنِّی اسْتَکْمَلْتُہَا وَزِدْتُ عَلَیْہَا إِلاَّ أَنَّہُ لَمْ یَنْقُلِ الزِّیَادَۃَ لِعِلْمِہِ بِدَلاَلَۃِ الْحَالِ وَتَعَلُّقِ الْحُکْمِ بِالْخَمْسَ عَشْرَۃَ دُونَ الزِّیَادَۃِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ وَہَذِہِ الطَّرِیقَۃُ عِنْدِی أَصَحُّ فَفِی قِصَّۃِ الْخَنْدَقِ فِی مَغَازِی أَبِی الأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَۃَ وَمَغَازِی مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ أَنَّہُ کَانَ بَیْنَ أُحُدٍ وَالْخَنْدَقِ سَنَتَانِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔

(۱۱۳۰۷) وَأَمَّا الَّذِی رَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الطَّایِکَانِیُّ عَنْ أَبِی الْمُقَاتِلِ السَّمَرْقَنْدِیُّ عَنْ عَوْفٍ عَنْ خِلاَسٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ مَرْفُوعًا: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَۃٍ عَنِ الْغُلاَمِ حَتَّی یَحْتَلِمَ۔ فَإِنْ لَمْ یَحْتَلِمْ حَتَّی یَکُونَ ابْنَ ثَمَانَ عَشْرَۃَ

فَہُوَ فِیمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَحْمَدَ بْنُ أَبِی عُثْمَانَ الزَّاہِدُ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ سَعِیدٍ التُّویَکِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الطَّائِکَانِیُّ فَذَکَرَہُ فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ مَوْضُوعٍ۔ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ ہَذَا کَانَ مَعْرُوفًا بِوَضْعِ الْحَدِیثِ نَعُوذُ بِاللَّہِ مِنَ الْخُذْلاَنِ۔

وَرَوَی قَتَادَۃُ عَنْ أَنَسٍ مَرْفُوعًا : الصَّبِیُّ إِذَا بَلَغَ خَمْسَ عَشْرَۃَ أُقِیمَتْ عَلَیْہِ الْحُدُودُ۔ وَإِسْنَادُہُ ضَعِیفٌ وَہُوَ بِإِسْنَادِہِ فِی الخِلاَفِیَّاتِ۔

(۱۱۳۰۸) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ الأَعْرَابِیِّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِیُّ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّائِ عَنْ أَبِی الضُّحَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَۃٍ عَنِ النَّائِمِ حَتَّی یَسْتَیْقِظَ وَعَنِ الْغُلاَمِ حَتَّی یَحْتَلِمَ وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّی یُفِیقَ ۔

وَرُوِّینَاہُ مِنْ حَدِیثِ وُہَیْبٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّائِ وَمِنْ حَدِیثِ أَبِی ظَبْیَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنْ عَلِیٍّ مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا وَمِنْ حَدِیثِ أَبِی ظَبْیَانَ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مَرْفُوعًا۔

(۱۱۳۰۹) أَخْبَرَنَا أَبُوعَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُوبَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُودَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدِینِیِّ حَدَّثَنَا عَبْدُاللَّہِ بْنُ خَالِدِ بْنِ سَعِیدِ بْنِ أَبِی مَرْیَمَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ رُقَیْشٍ أَنَّہُ سَمِعَ شُیُوخًا مِنْ بَنِی عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَمِنْ خَالِہِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی أَحْمَدَ قَالَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ حَفِظْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ یُتْمَ بَعْدَ احْتِلاَمٍ وَلاَ صُمَاتَ یَوْمٍ إِلَی اللَّیْلِ ۔

وَرُوِیَ ذَلِکَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ عَلِیٍّ وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ مَرْفُوعًا۔

(۱۱۳۱۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِی الْمَعْرُوفِ الْمِہْرَجَانِیُّ بِہَا حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِیرِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ سُمَیْعٍ حَدَّثَنَا أَبُو رَزِینٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : إِذَا احْتَلَمَتِ الْمَرْأَۃُ فَعَلَیْہَا مَا عَلَی أُمَّہَاتِہَا مِنَ السِّتْرِ۔

(۱۱۳۱۱) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِیُّ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُوالْوَلِیدِ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ عَنْ صَفِیَّۃَ بِنْتِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : لاَ تُقْبَلُ صَلاَۃُ حَائِضٍ إِلاَّ بِخِمَارٍ ۔

(۱۱۳۱۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ : أَنَّ عَائِشَۃَ نَزَلَتْ عَلَی صَفِیَّۃِ أُمِّ طَلْحَۃَ الطَّلَحَاتِ فَرَأَتْ بَنَاتٍ لَہَا فَقَالَتْ : إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- دَخَلَ وَفِی حُجْرَتِی جَارِیَۃٌ فَأَلْقَی إِلَیَّ حَقْوَہُ وَقَالَ : شُقِّیہِ بِشَقَّتَیْنِ فَأَعْطِی ہَذِہِ نِصْفًا وَالْفَتَاۃَ الَّتِی عِنْدَ أُمِّ سَلَمَۃَ نِصْفًا فَإِنِّی لاَ أُرَاہَا إِلاَّ قَدْ حَاضَتْ أَوْ لاَ أُرَاہُمَا إِلاَّ قَدْ حَاضَتَا ۔

(۱۱۳۱۳) أَخْبَرَنَا الْفَقِیہُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی شُرَیْحٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْجَعْدِ أَخْبَرَنَا شَرِیکٌ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِی زُرْعَۃَ عَنْ مَاہَانَ الْحَنَفِیِّ عَنْ أُمِّ سَلَمَۃَ قَالَتْ : إِذَا حَاضَتِ الْجَارِیَۃُ وَجَبَ عَلَیْہَا مَا یَجِبُ عَلَی أُمِّہَا تَقُولُ مِنَ السِّتْرِ۔ [اخرجہ ابن الجعد ۲۱۵۰]