আল জামিউল কাবীর- ইমাম তিরমিযী রহঃ
الجامع الكبير للترمذي
৪. জুমআর অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১ টি
হাদীস নং: ৫০৯
আন্তর্জাতিক নং: ৫০৯
জুমআর অধ্যায়
খুতবার সময় ইমামের সম্মুখে থাকা।
৫০৯. আববাদ ইবনে ইয়াকুব আল-কূফী (রাহঃ) ...... আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূল (ﷺ) যখন মিম্বরে সোজা হয়ে বসতেন তখন আমাদের চেহারা তাঁর সামনে থাকত।
এই বিষয়ে ইবনে উমর (রাযিঃ) থেকে হাদীস বর্ণিত আছে। মানসুর (রাহঃ) সূত্রে বর্ণিত এই রিওয়ায়াতটি (৫০৭নং) মুহাম্মাদ ইবনুল ফায্ল ইবনে আতিয়া-এর বরাত ছাড়া অন্য কোন সনদে বর্ণিত আছে বলে আমরা জানি না। মুহাম্মাদ ইবনুল ফযল ইবনে আতিয়্যা আমাদের হাদীস বিশারদ ইমামগণের মতে দুর্বল এবং তার স্মরণশক্তি কম। সাহাবী ও অন্যান্য ফকীহ আলিমগণ এই হাদীস অনুসারে মত ব্যক্ত করেছেন। খুতবার সময় ইমামের মুসল্লীদের দিকে ফিরে বসা মুস্তাহাব বলে তারা অভিমত দিয়েছেন। এ হল সুফিয়ান সাওরী (ইমাম আবু হানীফা), শাফিঈ, আহমদ ও ইসহাক (রাহঃ)-এরও অভিমত। ইমাম আবু ঈসা তিরমিযী (রাহঃ) বলেনঃ এই বিষয়ে রাসূল (ﷺ) থেকে সহীহ কিছু বর্ণিত নেই।
এই বিষয়ে ইবনে উমর (রাযিঃ) থেকে হাদীস বর্ণিত আছে। মানসুর (রাহঃ) সূত্রে বর্ণিত এই রিওয়ায়াতটি (৫০৭নং) মুহাম্মাদ ইবনুল ফায্ল ইবনে আতিয়া-এর বরাত ছাড়া অন্য কোন সনদে বর্ণিত আছে বলে আমরা জানি না। মুহাম্মাদ ইবনুল ফযল ইবনে আতিয়্যা আমাদের হাদীস বিশারদ ইমামগণের মতে দুর্বল এবং তার স্মরণশক্তি কম। সাহাবী ও অন্যান্য ফকীহ আলিমগণ এই হাদীস অনুসারে মত ব্যক্ত করেছেন। খুতবার সময় ইমামের মুসল্লীদের দিকে ফিরে বসা মুস্তাহাব বলে তারা অভিমত দিয়েছেন। এ হল সুফিয়ান সাওরী (ইমাম আবু হানীফা), শাফিঈ, আহমদ ও ইসহাক (রাহঃ)-এরও অভিমত। ইমাম আবু ঈসা তিরমিযী (রাহঃ) বলেনঃ এই বিষয়ে রাসূল (ﷺ) থেকে সহীহ কিছু বর্ণিত নেই।
أبواب الجمعة
باب مَا جَاءَ فِي اسْتِقْبَالِ الإِمَامِ إِذَا خَطَبَ
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اسْتَوَى عَلَى الْمِنْبَرِ اسْتَقْبَلْنَاهُ بِوُجُوهِنَا . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَحَدِيثُ مَنْصُورٍ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ . وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ضَعِيفٌ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ عِنْدَ أَصْحَابِنَا . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ يَسْتَحِبُّونَ اسْتِقْبَالَ الإِمَامِ إِذَا خَطَبَ . وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَلاَ يَصِحُّ فِي هَذَا الْبَابِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شَيْءٌ .
তাহকীক:
