৮২১. কুতায়বা (রাহঃ) ....... ইবনে উমর (রাযিঃ) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। ইমাম আবু ঈসা (রাহঃ) বলেন, ইমাম সাওরী (রাহঃ) বলেছেন, যদি ইফরাদ হজ্জ কর তবে তাও উত্তম, কিরান* যদি কর তাও উত্তম আর তামাত্তু** যদি কর তবে তাও উত্তম। ইমাম শাফেঈ (রাহঃ) ও অনুরূপ কথা বলেছেন। তিনি আরো বলেন, আমাদের নিকট সবচে পছন্দনীয় হল ইফরাদ এরপর তামাত্তু এরপর কিরান।

*ইহরাম বাধার সময় হজ্জ ও উমরা উভয়ের নিয়ত করা।
**ইহরাম বাধার সময় প্রথমে উমরার নিয়ত করা এবং তা আদায় করার পর একই সফরে হজ্জ আদায় করা।

৮২২. কুতায়বা (রাহঃ) ...... আনাস (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি নবী (ﷺ) কে (ইহরামের সময়) لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ - উমরা ও হজ্জ উভয়ের (নিয়তে) লাব্বায়েক বলতে শুনেছি। - ইবনে মাজাহ

এই বিষয়ে উমর ও ইমরান ইবনে হুসাইন (রাযিঃ) থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। ইমাম আবু ঈসা (রাহঃ) বলেন, আনাস (রাযিঃ) বর্ণিত হাদীসটি হাসান-সহীহ। কতক আলিম আমলের ক্ষেত্রে এই হাদীসটিকে গ্রহণ করেছেন। কূফাবাসী ফকীহগণ ও অপরাপর আলিম একে অধিক পছন্দনীয় বলে গ্রহণ করেছেন।