আল জামিউল কাবীর- ইমাম তিরমিযী রহঃ
الجامع الكبير للترمذي
১১. নবীজী ﷺ থেকে বিবাহ শাদী সম্পর্কিত বর্ণনা - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৪ টি
হাদীস নং: ১০৯৪
আন্তর্জাতিক নং: ১০৯৪
 নবীজী ﷺ থেকে বিবাহ শাদী সম্পর্কিত বর্ণনা
ওয়ালীমা প্রসঙ্গে।
১০৯৪. কুতায়বা (রাহঃ) .... আনাস ইবনে মালিক (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাযিঃ) এর গায়ে হলদে চিহ্ন দেখতে পেয়ে বললেন, কি ব্যাপার? তিনি বললেন, খেজুর বিচির পরিমাণ সোনার মোহরের বিনিময়ে আমি এক মহিলাকে বিয়ে করেছি। নবী (ﷺ) বললেন, আল্লাহ্ তোমাকে বরকত দান করুন। ওলীমা কর, একটি বকরী দ্বারা হলেও। - ইবনে মাজাহ, বুখারি, মুসলিম
এই বিষয়ে ইবনে মাসউদ, আয়িশা জাবির, যুহাইর ইবনে উছমান (রাযিঃ) থেকে হাদীস বর্ণিত আছে। ইমাম আবু ঈসা (রাহঃ) বলেন, আনাস (রাযিঃ) বর্ণিত হাদীসটি হাসান-সহীহ। আহমাদ ইবনে হাম্বল (রাহঃ) বলেন, খেজুর বিচির সমান সোনার পরিমাণ হলো তিন দিরহাম ও এক দিরহামের এক তৃতীয়াংশ। ইসহাক (রাহঃ) বলেন, এর পরিমাণ হলো পাঁচ দিরহাম ও এক দিরহামের এক তৃতীয়াংশ।
এই বিষয়ে ইবনে মাসউদ, আয়িশা জাবির, যুহাইর ইবনে উছমান (রাযিঃ) থেকে হাদীস বর্ণিত আছে। ইমাম আবু ঈসা (রাহঃ) বলেন, আনাস (রাযিঃ) বর্ণিত হাদীসটি হাসান-সহীহ। আহমাদ ইবনে হাম্বল (রাহঃ) বলেন, খেজুর বিচির সমান সোনার পরিমাণ হলো তিন দিরহাম ও এক দিরহামের এক তৃতীয়াংশ। ইসহাক (রাহঃ) বলেন, এর পরিমাণ হলো পাঁচ দিরহাম ও এক দিরহামের এক তৃতীয়াংশ।
أبواب النكاح عن رسول الله ﷺ
باب مَا جَاءَ فِي الْوَلِيمَةِ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَثَرَ صُفْرَةٍ فَقَالَ " مَا هَذَا " . فَقَالَ إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ . فَقَالَ " بَارَكَ اللَّهُ لَكَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَزُهَيْرِ بْنِ عُثْمَانَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَزْنُ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ وَزْنُ ثَلاَثَةِ دَرَاهِمَ وَثُلُثٍ . وَقَالَ إِسْحَاقُ هُوَ وَزْنُ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ وَثُلُثٍ .
হাদীস নং: ১০৯৫
আন্তর্জাতিক নং: ১০৯৫
 নবীজী ﷺ থেকে বিবাহ শাদী সম্পর্কিত বর্ণনা
ওয়ালীমা প্রসঙ্গে।
১০৯৫. ইবনে আবী উমর (রাহঃ) ..... আনাস ইবনে মালিক (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, নবী (ﷺ) (উম্মুল মু'মিনীন) সাফিয়্যা বিনতে হুয়াই (রাযিঃ) এর (বিবাহে) ওলীমা করেছিলেন শুকনা খেজুর ও ছাতু সহযোগে। - ইবনে মাজাহ, বুখারি, মুসলিম
ইমাম আবু ঈসা (রাহঃ) বলেন, এই হাদীসটি হাসান-গারীব।
ইমাম আবু ঈসা (রাহঃ) বলেন, এই হাদীসটি হাসান-গারীব।
أبواب النكاح عن رسول الله ﷺ
باب مَا جَاءَ فِي الْوَلِيمَةِ
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ، عَنِ ابْنِهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَىٍّ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
হাদীস নং: ১০৯৬
আন্তর্জাতিক নং: ১০৯৬
 নবীজী ﷺ থেকে বিবাহ শাদী সম্পর্কিত বর্ণনা
ওয়ালীমা প্রসঙ্গে।
১০৯৬. মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহয়া (রাহঃ) ..... সুফিয়ান (রাহঃ) থেকে অনুরূপ বর্ণিত আছে। একাধিক রাবী এই হাদীসটিকে ইবনে উয়াইনা ......... যুহরী ......... আনাস (রাযিঃ) সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এতে তারা ওয়াইল তৎপুত্র বা পিতা’’-এর কথা উল্লেখ করেন নি। সুফিয়ান ইবনে উয়ায়ান এই হাদীস বর্ণনায় তদলীস করেছেন। কখনও তিনি "ওয়াইল - তৎপুত্র" কথাটির উল্লেখ করেন নি, আবার কখনও করেছেন।
أبواب النكاح عن رسول الله ﷺ
باب مَا جَاءَ فِي الْوَلِيمَةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، نَحْوَ هَذَا . وَقَدْ رَوَى غَيْرُ، وَاحِدٍ، هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ وَائِلٍ، عَنِ ابْنِهِ، . قَالَ أَبُو عِيسَى وَكَانَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ يُدَلِّسُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَرُبَّمَا لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ وَائِلٍ عَنِ ابْنِهِ وَرُبَّمَا ذَكَرَهُ .

তাহকীক:
হাদীস নং: ১০৯৭
আন্তর্জাতিক নং: ১০৯৭
 নবীজী ﷺ থেকে বিবাহ শাদী সম্পর্কিত বর্ণনা
ওয়ালীমা প্রসঙ্গে।
১০৯৭. মুহাম্মাদ ইবনে মুসা বসরী (রাহঃ) ...... ইবনে মাসউদ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত তিনি বলেন, রাসূলূল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেন, প্রথম দিনের খানা হলো যথার্থ: দ্বিতীয় দিনের খানা হলো সুন্নত; আর তৃতীয় দিনের খানা হলো লোক শোনান। যে ব্যক্তি লোক শুনানোর জন্য করে, আল্লাহ তাআলাও তার এ মনোবৃত্তি শুনিয়ে দিবেন। - ইবনে মাজাহ
ইমাম আবু ঈসা (রাহঃ) বলেন, যিয়াদ ইবনে আব্দুল্লাহর সূত্র ছাড়া অন্য কোন সূত্রে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাযিঃ)-এর রিওয়ায়াতটি মারফূ’রূপে বর্ণিত আছে বলে আমরা জানি না। এবং যিয়াদ ইবনে আব্দুল্লাহ বহু মুনকার ও আজগুবি বিষয়ের রিওয়ায়াতকারী। মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল বুখারী (রাহঃ) মুহাম্মাদ ইবনে উকবা সূত্রে বর্ণনা করেন যে, ওয়াকী’ (রাহঃ) বলেছেন, যিয়াদ ইবনে আব্দুল্লাহ তার মর্যাদা সত্ত্বেও তিনি হাদীসে অনেক অসত্য বর্ণনা করে থাকেন।
ইমাম আবু ঈসা (রাহঃ) বলেন, যিয়াদ ইবনে আব্দুল্লাহর সূত্র ছাড়া অন্য কোন সূত্রে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাযিঃ)-এর রিওয়ায়াতটি মারফূ’রূপে বর্ণিত আছে বলে আমরা জানি না। এবং যিয়াদ ইবনে আব্দুল্লাহ বহু মুনকার ও আজগুবি বিষয়ের রিওয়ায়াতকারী। মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল বুখারী (রাহঃ) মুহাম্মাদ ইবনে উকবা সূত্রে বর্ণনা করেন যে, ওয়াকী’ (রাহঃ) বলেছেন, যিয়াদ ইবনে আব্দুল্লাহ তার মর্যাদা সত্ত্বেও তিনি হাদীসে অনেক অসত্য বর্ণনা করে থাকেন।
أبواب النكاح عن رسول الله ﷺ
باب مَا جَاءَ فِي الْوَلِيمَةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم  " طَعَامُ أَوَّلِ يَوْمٍ حَقٌّ وَطَعَامُ يَوْمِ الثَّانِي سُنَّةٌ وَطَعَامُ يَوْمِ الثَّالِثِ سُمْعَةٌ وَمَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ لاَ نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ . وَزِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ كَثِيرُ الْغَرَائِبِ وَالْمَنَاكِيرِ . قَالَ وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَذْكُرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ قَالَ قَالَ وَكِيعٌ زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَعَ شَرَفِهِ لاَ يَكْذِبُ فِي الْحَدِيثِ .

তাহকীক:

