কিতাবুস সুনান - ইমাম আবু দাউদ রহঃ
كتاب السنن للإمام أبي داود
১. পাক-পবিত্রতার অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৪ টি
হাদীস নং: ৯২
আন্তর্জাতিক নং: ৯২
পাক-পবিত্রতার অধ্যায়
৪৪. উযুর জন্য যে পরিমাণ পানি যথেষ্ট।
৯২. মুহাম্মাদ ইবনে কাছীর .... আয়িশা (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। নবী (ﷺ) এক ছা’আ পরিমাণ পানি দ্বারা গোসল করতেন এবং এক মুদ পরিমাণ পানি দ্বারা উযু করতেন।*
* কুফাবাসীদের হিসাব অনুযায়ী ২৭০ তোলায় এক ছা'আ হয়ে থাকে এবং ইরাকীদের হিসাব অনুযায়ী এক ছা'আ পরিমাণ হল- ২৫২ তোলা ২ রতি ২ জাও। বাংলাদেশের হিসাব অনুযায়ী সাধারণতঃ এক ছা'আ-এর পরিমাণ হল- ২০০ তোলা। ইমাম আবু হানীফা (রাহঃ)-এর মতে এক ছা'আ-এর এক-চতুর্থাংশে এক মুদ্দ হয়ে থাকে। সুতরাং বাংলাদেশী হিসাব অনুযায়ী ৭০ তোলায় এক মুদ্দ। মোটামুটি হিসাবে প্রায় এক সেরে এক মুদ এবং চার সেরে এক ছা'আ ধরা যেতে পারে। -(অনুবাদক)
* কুফাবাসীদের হিসাব অনুযায়ী ২৭০ তোলায় এক ছা'আ হয়ে থাকে এবং ইরাকীদের হিসাব অনুযায়ী এক ছা'আ পরিমাণ হল- ২৫২ তোলা ২ রতি ২ জাও। বাংলাদেশের হিসাব অনুযায়ী সাধারণতঃ এক ছা'আ-এর পরিমাণ হল- ২০০ তোলা। ইমাম আবু হানীফা (রাহঃ)-এর মতে এক ছা'আ-এর এক-চতুর্থাংশে এক মুদ্দ হয়ে থাকে। সুতরাং বাংলাদেশী হিসাব অনুযায়ী ৭০ তোলায় এক মুদ্দ। মোটামুটি হিসাবে প্রায় এক সেরে এক মুদ এবং চার সেরে এক ছা'আ ধরা যেতে পারে। -(অনুবাদক)
كتاب الطهارة
باب مَا يُجْزِئُ مِنَ الْمَاءِ فِي الْوُضُوءِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ وَيَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ أَبَانُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ صَفِيَّةَ .
হাদীস নং: ৯৩
আন্তর্জাতিক নং: ৯৩
পাক-পবিত্রতার অধ্যায়
৪৪. উযুর জন্য যে পরিমাণ পানি যথেষ্ট।
৯৩. আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ .... জাবের (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, নবী (ﷺ) এক ছা’আ পরিমাণ পানি দ্বারা গোসল করতেন এবং এক মুদ্দ পরিমাণ পানি দ্বারা উযু করতেন।
كتاب الطهارة
باب مَا يُجْزِئُ مِنَ الْمَاءِ فِي الْوُضُوءِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ وَيَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ .
হাদীস নং: ৯৪
আন্তর্জাতিক নং: ৯৪
পাক-পবিত্রতার অধ্যায়
৪৪. উযুর জন্য যে পরিমাণ পানি যথেষ্ট।
৯৪. ইবনে বাশশার .... হাবীব আল-আনসারী হতে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, আমি আব্বাস ইবনে তামীমকে আমার দাদী উম্মে আম্মারা (রাযিঃ) এর সূত্রে বর্ণনা করতে শুনেছি। একদা নবী (ﷺ) উযু করার ইচ্ছা প্রকাশ করায় তাঁর নিকট একটি পানির পাত্র উপস্থিত করা হয়। এতে পানির পরিমাণ ছিল দুই-তৃতীয়াংশ মুদ্দ। তিনি তা দ্বারা উযু করলেন।
كتاب الطهارة
باب مَا يُجْزِئُ مِنَ الْمَاءِ فِي الْوُضُوءِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ، عَنْ جَدَّتِهِ، وَهِيَ أُمُّ عُمَارَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ قَدْرُ ثُلُثَىِ الْمُدِّ .
হাদীস নং: ৯৫
আন্তর্জাতিক নং: ৯৫
পাক-পবিত্রতার অধ্যায়
৪৪. উযুর জন্য যে পরিমাণ পানি যথেষ্ট।
৯৫. মুহাম্মাদ ইবনুস সাব্বাহ .... আনাস (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী (ﷺ) যে পাত্রের (পানি) দ্বারা উযু করতেন- তাতে দুই রতল পরিমাণ পানি ধরত এবং তিনি এক ছা’আ পরিমাণ পানি দ্বারা গোসল করতেন। অন্য বর্ণনায় আছেঃ নবী (ﷺ) এক মাকুক (বা এক মগ) পানি দ্বারা উযু করতেন এবং উক্ত বর্ণনায় رطلين (দুই রতল) শব্দের উল্লেখ নাই।
كتاب الطهارة
باب مَا يُجْزِئُ مِنَ الْمَاءِ فِي الْوُضُوءِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ بِإِنَاءٍ يَسَعُ رَطْلَيْنِ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ قَالَ عَنِ ابْنِ جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ . قَالَ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى حَدَّثَنِي جَبْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ سَمِعْتُ أَنَسًا إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ يَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ . وَلَمْ يَذْكُرْ رَطْلَيْنِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ الصَّاعُ خَمْسَةُ أَرْطَالٍ وَهُوَ صَاعُ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ وَهُوَ صَاعُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .