৫২৬। মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার (রাহঃ) ......... সাইয়ার ইবনে সালামা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আমার পিতার সঙ্গে আবু বারযাহ (রাযিঃ)-এর খেদমতে উপস্থিত হলাম। আমার পিতা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কিভাবে ফরজ নামায আদায় করতেন, এ সম্বন্ধে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেনঃ সুর্য ঢলে পড়লে যোহরের নামায আদায় করতেন যাকে তোমরা প্রথম নামায[১] বল। তিনি এমন সময় আসরের নামায আদায় করতেন যে, নামায আদায় করে কেউ মদীনার এক প্রান্তে নিজ অবস্থানে আসতে পারত এবং তখনও সুর্য করোজ্জ্বল থাকত।

বর্ণনাকারী সাইয়ার (রাযিঃ) বলেনঃ মাগরিব সম্বন্ধে কি বলেছিলেন তা আমি ভুলে গেয়েছি। ইশার নামায যাকে তোমরা আতামা’ বল, বিলম্বে আদায় করাকে তিনি পছন্দ করতেন। ইশার পূর্বে ঘুমানো ও ইশার পর কথা বলাকে মকরূহ জানতেন।[২] আর ফজরের নামায আদায় করে এমন সময় ফেরতেন যে, তখন যে কেউ তার পার্শ্ববর্তী লোককে চিনতে পারত। আর এ নামাযে ষাট আয়াত থেকে একশত আয়াত পাঠ করতেন।

[১] নবী (ﷺ)-কে নিয়ে জিবরাঈল (আ) সর্বপ্রথম যোহরের সালাত আদায় করেছিলেন। এ কারণে সাহাবীগণ এই সালাতকে প্রথম সালাত বলে অভিহিত করতেন।
[২] এই হাদীস অনুযায়ী প্রায় সকল ফিকহবিদ ইশার পূর্বে নিদ্রা যাওয়া ও পরে কথা বলাকে মাকরূহ বলেন । তবে ক্লান্তি দূর করার জন্য এ সালাতের পূর্বে সামান্য বিশ্রাম করা বা পরে কোন সৎ অথবা জরুরী কথা বলা এর অন্তর্ভুক্ত নয় ।