কিতাবুস সুনান- ইমাম ইবনে মাজা রহঃ
كتاب السنن للإمام ابن ماجة
২০. নিহতের রক্তপণ সংক্রান্ত অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৪ টি
হাদীস নং: ২৬২৯
আন্তর্জাতিক নং: ২৬২৯
নিহতের রক্তপণ সংক্রান্ত অধ্যায়
কতলে খাতার দিয়াত
২৬২৯। মুহাম্মাদ ইবন বাশশার (রাহঃ) .... ইবন 'আব্বাস (রাযিঃ) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত যে, তিনি দিয়াত নির্ধারণ করেন বার হাজার (দিরহাম)।
أبواب الديات
بَاب دِيَةِ الْخَطَإِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ جَعَلَ الدِّيَةَ اثْنَىْ عَشَرَ أَلْفًا .
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬৩০
আন্তর্জাতিক নং: ২৬৩০
নিহতের রক্তপণ সংক্রান্ত অধ্যায়
কতলে খাতার দিয়াত
২৬৩০। ইসহাক ইবন মনসুর মারওয়াযী (রাহঃ) ......... 'আমর ইবন শুআয়ব এর দাদা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ যে ব্যক্তিকে খাতা বা ভুল বশতঃ কতল করা হবে তার দিয়াত হল, উট থেকে ৩০টি বিনতি মাখায (এক বছরের উটনী) ৩০টি বিনতি লাবূন (দুই বছরের উটনী) ৩০টি হিককা (চার বছরের উটনী) এবং দশটি ইবলিলাবূন (দুই বছরের উট)। আর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর মূল্য ধরতেন গ্রাম বাসীদের উপর চারশ দীনার অথবা তার সমমূল্যের রূপা। তিনি দিয়াতের মূল্য নির্ধারণ করতেন উটের বাজার অনুসারে। যখন উটের মূল্য বৃদ্ধি পেত তখন দিয়াতের মূল্যও বেড়ে যেত। আর যখন উট সুলভে পাওয়া যেত তখন দিয়াতের মূল্যও হ্রাস পেত তখনকার বাজার দর অনুসারে। রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সময়ে এর মূল্য চারশ দীনার থেকে আটশ' দীনার পর্যন্ত অথবা এর সম-মূল্যের রূপা আট হাজার দিরহাম পর্যন্ত পৌঁছেছিল। আর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এও ফয়সালা দিয়েছিলেন যে, গরুর মালিক, যারা গরু দিয়ে তাদের দিয়াত পরিশোধ করতে চায় তারা দুইশ গরু এবং বকরীর মালিক, যারা বকরী দিয়ে দিয়াত আদায় করতে চায় তারা দুই হাজার বকরী দিবে।
أبواب الديات
بَاب دِيَةِ الْخَطَإِ
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيُّ، أَنْبَأَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ قُتِلَ خَطَأً فَدِيَتُهُ مِنَ الإِبِلِ ثَلاَثُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ وَثَلاَثُونَ ابْنَةَ لَبُونٍ وَثَلاَثُونَ حِقَّةً وَعَشَرَةُ بَنِي لَبُونٍ " . وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَوِّمُهَا عَلَى أَهْلِ الْقُرَى أَرْبَعَمِائَةِ دِينَارٍ أَوْ عَدْلَهَا مِنَ الْوَرِقِ وَيُقَوِّمُهَا عَلَى أَزْمَانِ الإِبِلِ إِذَا غَلَتْ رَفَعَ فِي ثَمَنِهَا وَإِذَا هَانَتْ نَقَصَ مِنْ ثَمَنِهَا عَلَى نَحْوِ الزَّمَانِ مَا كَانَ فَبَلَغَ قِيمَتُهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا بَيْنَ الأَرْبَعِمِائَةِ دِينَارٍ إِلَى ثَمَانِمِائَةِ دِينَارٍ أَوْ عَدْلُهَا مِنَ الْوَرِقِ ثَمَانِيَةُ آلاَفِ دِرْهَمٍ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ مَنْ كَانَ عَقْلُهُ فِي الْبَقَرِ عَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَىْ بَقَرَةٍ وَمَنْ كَانَ عَقْلُهُ فِي الشَّاءِ عَلَى أَهْلِ الشَّاءِ أَلْفَىْ شَاةٍ .
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬৩১
আন্তর্জাতিক নং: ২৬৩১
নিহতের রক্তপণ সংক্রান্ত অধ্যায়
কতলে খাতার দিয়াত
২৬৩১। আব্দুস সালাম ইবন 'আসিম (রাহঃ) .... 'আব্দুল্লাহ ইবন মাস'উদ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ কতলে খাতা-র দিয়াত হল বিশটি হিককা, বিশটি জায'আ, বিশটি বিনতি মাখায, বিশটি বিনতি লাবূন এবং বিশটি ইবন মাখায।
أبواب الديات
بَاب دِيَةِ الْخَطَإِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَارِبٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ خِشْفِ بْنِ مَالِكٍ الطَّائِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فِي دِيَةِ الْخَطَإِ عِشْرُونَ حِقَّةً وَعِشْرُونَ جَذَعَةً وَعِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ وَعِشْرُونَ بَنِي مَخَاضٍ ذُكُورٍ " .
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৬৩২
আন্তর্জাতিক নং: ২৬৩২
নিহতের রক্তপণ সংক্রান্ত অধ্যায়
কতলে খাতার দিয়াত
২৬৩২। 'আব্বাস ইবন জা'ফর (রাহঃ) .... ইবন 'আব্বাস (রাযিঃ) সুত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি দিয়াত নির্ধারণ করেছেন বার হাজার (দিরহাম)। আর আল্লাহর এ বাণীঃ (৯ঃ৭৪) وَمَا نَقَمُوا إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ
(অর্থাৎ তারা বিরোধিতা করেছিল কেবল আল্লাহ ও তার রাসূল নিজ অনুগ্রহে তাদেরকে অভাব মুক্ত করেছিলেন বলেই) রাসূল (ﷺ) বলেনঃ দিয়াত গ্রহণের দ্বারা (তাদের অভাব মুক্ত করেছিলেন)।
(অর্থাৎ তারা বিরোধিতা করেছিল কেবল আল্লাহ ও তার রাসূল নিজ অনুগ্রহে তাদেরকে অভাব মুক্ত করেছিলেন বলেই) রাসূল (ﷺ) বলেনঃ দিয়াত গ্রহণের দ্বারা (তাদের অভাব মুক্ত করেছিলেন)।
أبواب الديات
بَاب دِيَةِ الْخَطَإِ
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَعَلَ الدِّيَةَ اثْنَىْ عَشَرَ أَلْفًا قَالَ ذَلِكَ قَوْلُهُ (وَمَا نَقَمُوا إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ) قَالَ بِأَخْذِهِمُ الدِّيَةَ .
তাহকীক: