৪২৫৮। মাহমুদ ইব্‌ন গায়লান (রাহঃ)...... আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেনঃ জীবনের স্বাদ বিনাশকারী বস্তু অর্থাৎ মৃত্যুকে তোমরা অধিক স্মরণ কর। (মৃত্যুকে স্মরণ করলে পার্থিব মোহ হ্রাস পায় এবং পরকালের প্রস্তুতি গ্রহণ সহজতর হয়)।

৪২৫৯। যুবায়র ইব্‌ন বাক্কার (রাহঃ)...... ইবন উমার (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর সঙ্গে বসা ছিলাম। এ সময় জনৈক আনসারী তাঁর নিকট আসে। সে নবী (ﷺ)-কে সালাম করে এবং বলেঃ হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)! সর্বাপেক্ষা উত্তম ঈমানদার কে? তিনি বললেনঃ তাদের মধ্যে যাদের চরিত্র উত্তম। লোকটি আবার জিজ্ঞাসা করেঃ সর্বাপেক্ষা দূরদর্শী ঈমানদার কে? তিনি বললেনঃ যারা মৃত্যুকে অধিক স্মরণ করে এবং মৃত্যু পরবর্তী অধ্যায়ের জন্য উত্তমরূপে প্রস্তুতি গ্রহণ করে, এরাই সর্বোত্তম দূরদর্শী।

৪২৬০। হিশাম ইব্‌ন আব্দুল মালিক হিমসী (রাহঃ)...... আবু ইয়ালা শাদ্দাদ ইবন আউস (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেনঃ সেই-ই দূরদর্শী ও প্রজ্ঞাবান, যে তার নাফসকে নিয়ন্ত্রণ করে নিয়েছে এবং মৃত্যুর পরবর্তী অধ্যায়ের জন্য আমল করেছে। আর সেই ব্যক্তিই নির্বোধ ও অকর্মন্য, যে নাফসের খাহেশের অনুসরণ করে এবং শুধুমাত্র আল্লাহ্ রহমতের প্রত্যাশা করে।

৪২৬১। আব্দুল্লাহ ইব্‌ন হাকাম ইব্‌ন আবু যিয়াদ (রাহঃ).....আনাস (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত । একদা নবী (ﷺ) জনৈক যুবকের কাছে উপস্থিত হন, তখন সে মরণাপন্ন ছিল। তখন তিনি জিজ্ঞাসা করেনঃ তোমার অবস্থা কি? সে বলেঃ হে আল্লাহর রাসূল! আমি আল্লাহর নিকট মাগফিরাতের আশা করছি, এবং আমার গুনাহের জন্য আশঙ্কা করছি। তখন রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বললেনঃ এই দুইটি জিনিস (আশা ও ভয়) যে বান্দার কালবে (অন্তরে) একত্রিত হয়, সে যা চাইবে আল্লাহ তাকে তাই দিবেন এবং যাকে সে ভয় করে, তা থেকে তাকে নিরাপত্তা দান করবেন।

৪২৬২। আবু বাকর ইব্‌ন আবু শায়বা (রাহঃ)...... আবু হুরায়রা (রাযিঃ) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেনঃ মৃত ব্যক্তির নিকটে (মৃত্যুর নিকটবর্তী সময়ে) ফিরিশতারা আগমন করে। যদি সে ব্যক্তি নেককার হয়, তা হলে তাঁরা বলেঃ হে পবিত্র আত্মা! বের হয়ে এসো। তুমি তো পবিত্র দেহে অবস্থান করছিলেন। তুমি সম্মানিত অবস্থায় বেরিয়ে এসো, আর তুমি আল্লাহর রহমত ও সুগন্ধির দ্বারা পরিতূষ্ট হও এবং তোমার রব তোমার প্রতি অসন্তুষ্ট নন, (বরং অত্যন্ত দয়াবান ও অনুকম্পাশীল)। তাকে যখন এভাবে আহ্বান করা হবে, তখন তার রূহ বেরিয়ে আসবে। এরপর তার রূহ্ আকাশের দিকে উঠানো হবে। তার জন্য আকাশের দরজা খুলে দেওয়া হবে। এবং জিজ্ঞাসা করা হবেঃ এ ব্যক্তিকে ? তখন ফিরিশতারা বলবেঃ অমুক। তারপর বলা হবেঃ খোশ আমদেদ, পবিত্র আত্মার জন্য। দুনিয়াতে তুমি পবিত্র শরীরে অবস্থান করছিলে। তুমি প্রশংসিত স্থানে প্রবেশ করো, তুমি পরিতুষ্ট হও, আল্লাহর রহমত ও খুশবু তোমারই জন্যে এবং তোমার রব তোমার প্রতি অসন্তুষ্ট নন। তাকে এরূপই বলা হবে। অবশেষে তার রূহ এমন আসমানে পৌঁছানো হবে, যেখানে আল্লাহ জাল্লাশানুহু রয়েছেন। আর সে লোকটি যদি গুনাহগার হয়, তখন ফিরিশতা তাকে বলেঃ ওহে পাপিষ্ট আত্মা, তুমি তো না পাক শরীরে ছিলে, নিন্দিত অবস্থায় বেরিয়ে আস এবং সুসংবাদ গ্রহণ কর গরম পানি, পুঁজ-রক্তের এবং এমন ধরনের অন্য কোন বিষাক্ত বস্তুর। তাকে এরূপই বলা হবে, অবশেষে রূহ্‌ দেহ থেকে বেরিয়ে আসবে। অতঃপর তাকে আকাশে উঠানো হবে। কিন্তু তার জন্য আসমানের দ্বার খুলে দেওয়া হবে না। এবং জিজ্ঞাসা করা হবে। এ ব্যক্তি কে? তখন বলা হবেঃ অমুক ব্যক্তি এরপর বলা হবেঃ এই পাপিষ্ট আত্মার জন্য কোন খোশ আমদেদ নেই। (দুনিয়াতে) সে নাপাক শরীরে ছিল। তুমি নিন্দিত অবস্থায় ফিরে যাও। কারণ তোমার জন্য আসমানের দরজা খোলা হবে না। পরিশেষে তাকে আসমান থেকে নিক্ষেপ করা হবে এবং সে কবরে প্রত্যাবর্তিত হবে অর্থাৎ কবরে ফিরে আসবে যেখানে লাশ রয়েছে।

৪২৬৩। আহমাদ ইবন সাবিত জাহদারীও উমার ইবন শারবা ইবন আবীদা (রাহঃ)...... আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাযিঃ) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ যখন তোমাদের কারো কোন ভূ-খণ্ডে মৃত্যু নির্ধারিত হয়, তখন প্রয়োজন তাকে সেখানে যেতে বাধ্য করে। সে যখন তার শেষ প্রান্তে পৌঁছায়, তখন মহান আল্লাহ তার জান কবয করেন। আর কিয়ামতের দিন (সেখানকার) যমীন বলবেঃ হে আমার রব! এই তোমার আমানত, যা আমার কাছে রেখেছিলে।

৪২৬৪। ইয়াহইয়া ইবন খালফ আবু সালামা (রাহঃ)......আয়েশা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেনঃ যে ব্যক্তি আল্লাহর সাক্ষাৎ পছন্দ করে, আল্লাহ তার সাক্ষাৎ পছন্দ করেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাক্ষাৎ লাভকে অপছন্দ করে, আল্লাহ ও তার সাক্ষাৎ অপছন্দ করেন। তখন তাকে জিজ্ঞাস করা হলোঃ হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)! আল্লাহর মুলাকাত অপছন্দ করার মানে তো মৃত্যুকে অপছন্দ করা। আর আমরা সকলেই তো মৃত্যুকে অপছন্দ করি। (তাহলে আমরা কি সবাই মন্দ)? তিনি বললেনঃ তা নয়। বরং এটা তো মৃত্যুর সময়ের কথা। যখন কোন বান্দাকে আল্লাহর রহমত ও মাগফিরাতের সুসংবাদ দেওয়া হয়, তখন সে আল্লাহর সাক্ষাৎ লাভকে পছন্দ করে এবং আল্লাহ ও তার সাক্ষাৎ পছন্দ করেন। আর যখন কোন বান্দাকে কঠির শাস্তির সুসংবাদ দেওয়া হয়, তখন সে আল্লাহর সাক্ষাৎ অপছন্দ করে এবং আল্লাহও তার মুলাকাত অপছন্দ করেন।

৪২৬৫। ইমরান ইব্‌ন মুসা (রাহঃ)......আনাস (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেনঃ তোমাদের কেউ যেন তার প্রতি পতিত বালা মুসীবতের কারণে মৃত্যু কামনা না করে। অবশ্য কেউ যদি মৃত্যু কামনা করেই, তাহলে সে যেন বলেঃ “হে আল্লাহ! যতদিন পর্যন্ত জীবিত থাকা আমার জন্য কল্যাণকর, ততদিন আমাকে জীবিত রাখুন এবং আমাকে তখন মৃত্যু দিন, যখন আমার জন্য মৃত্যু কল্যাণকর হবে"।