শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ

شرح معاني الآثار المختلفة المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأحكام

৩. জানাযা-কাফন-দাফনের অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ১৫ টি

হাদীস নং: ২৯৩১
আন্তর্জাতিক নং: ২৯৩৪
জানাযা-কাফন-দাফনের অধ্যায়
১১. কবরের উপর বসা প্রসঙ্গে
২৯৩১-৩৪। ইউনুস (রাহঃ) ….. আবু মারছাদ আল-গানাবী (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, আমি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছিঃ তোমরা কবরের দিকে ফিরে সালাত আদায় করবে না এবং এর উপর বসবে না।

রাওহ ইবনুল ফারাজ (রাহঃ) ….. বিশর ইবন উবায়দুল্লাহ আল-হাযরামী (রাহঃ) থেকে অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।

বাহর ইবন নসর (রাহঃ) ….. ওয়াছিলা (রাহঃ) থেকে অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।

আব্দুল্লাহ ইবন মুহাম্মাদ ইবন খাশীশ (রাহঃ) ….. আবু মারছাদ আল-গানাবী (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, আমি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-কে তা বলতে শুনেছি।
كتاب الجنائز
بَابُ الْجُلُوسِ عَلَى الْقُبُورِ
34 - 2931 - حَدَّثَنَا يُونُسُ , قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ , قَالَ: ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ , عَنْ بِشْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ , عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ , عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ , عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ , قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا تُصَلُّوا إِلَى الْقُبُورِ , وَلَا تَجْلِسُوا عَلَيْهَا»

حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، قَالَ: ثنا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ بِشْرَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيَّ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ بِشْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ وَاثِلَةَ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ، قَالَ: ثنا عُبَيْدِ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْمُبَارَكِ يَقُولُ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ بِشْرَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا مَرْثَدٍ الْغَنَوِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَلِكَ
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৯৩২
জানাযা-কাফন-দাফনের অধ্যায়
empty
২৯৩২।
كتاب الجنائز
- 2932
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৯৩৩
জানাযা-কাফন-দাফনের অধ্যায়
empty
২৯৩৩।
كتاب الجنائز
- 2933
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৯৩৪
জানাযা-কাফন-দাফনের অধ্যায়
empty
২৯৩৪।
كتاب الجنائز
- 2934
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৯৩৫
জানাযা-কাফন-দাফনের অধ্যায়
কবরের উপর বসা প্রসঙ্গে
২৯৩৫। ইবন আবী দাউদ (রাহঃ) ….. আমর ইবন হাযম (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) আমাকে এক কবরের উপর (বসা) দেখেন। তিনি বললেন, কবর থেকে নেমে যাও, কবরস্থ ব্যক্তিকে কষ্ট দিও না, তা হলে তোমাকেও কষ্ট দেয়া হবে না।
كتاب الجنائز
2935 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ السُّلَمِيِّ ثُمَّ الْأَنْصَارِيِّ , عَنْ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، قَالَ: " رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرٍ فَقَالَ: «انْزِلْ عَنِ الْقَبْرِ , لَا تُؤْذِ صَاحِبَ الْقَبْرِ , فَلَا يُؤْذِيكَ»
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৯৩৬
আন্তর্জাতিক নং: ২৯৩৭
জানাযা-কাফন-দাফনের অধ্যায়
কবরের উপর বসা প্রসঙ্গে
২৯৩৬-৩৭। রবী'উল মু'আযযিন (রাহঃ) …… জাবির (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) কবরে চুনের প্লাস্টার করতে, তাতে লিখতে, এর উপর বসতে ও ঘর নির্মাণ করতে নিষেধ করেছেন।

আহমদ ইবন দাউদ (রাহঃ) ....... ইবন জুরাইজ (রাহঃ) থেকে অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।
كتاب الجنائز
2936 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ، قَالَ: ثنا أَسَدٌ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَجْصِيصِ الْقُبُورِ , وَالْكِتَابَةِ عَلَيْهَا , وَالْجُلُوسِ عَلَيْهَا , وَالْبِنَاءِ عَلَيْهَا»

2937 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: ثنا مُسَدَّدٌ، قَالَ: ثنا حَفْصٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهَا
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৯৩৭
জানাযা-কাফন-দাফনের অধ্যায়
empty
২৯৩৭।
كتاب الجنائز
- 2937
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৯৩৮
জানাযা-কাফন-দাফনের অধ্যায়
কবরের উপর বসা প্রসঙ্গে
২৯৩৮। মুহাম্মাদ ইবন খুযায়মা (রাহঃ) ..... জাবির ইবন আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) আমাদেরকে কবরের উপর বসতে নিষেধ করেছেন।
كتاب الجنائز
2938 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَ: ثنا مُسْلِمٌ، قَالَ: ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ نَجْلِسَ عَلَى الْقُبُورِ»
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৯৩৯
আন্তর্জাতিক নং: ২৯৪০
জানাযা-কাফন-দাফনের অধ্যায়
কবরের উপর বসা প্রসঙ্গে
২৯৩৯-৪০। সুলায়মান ইবন শু'আয়ব (রাহঃ) ও ইবন মারযূক (রাহঃ) ….. আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেনঃ তোমাদের কারো জন্য কবরের উপর বসা অপেক্ষা জ্বলন্ত অঙ্গারে বসা উত্তম যাতে তার কাপড় জ্বালিয়ে দেয় এবং তার চামড়া পর্যন্ত পৌঁছে যায়।
আবু জা'ফর (তাহাবী র) বলেনঃ একদল 'আলিম এই সমস্ত হাদীসের মর্ম গ্রহণ করেছেন এবং তাঁরা এগুলোকে অনুসরণ করেছেন আর এগুলোর কারণে তাঁরা কবরের উপর বসাকে মাকরূহ সাব্যস্ত করেছেন। পক্ষান্তরে এই বিষয়ে অপরাপর আলিমগণ তাঁদের বিরোধিতা করেছেন। তাঁরা বলেছেন, কবরের উপর বসা মাকরূহ হওয়ার কারণে এর থেকে নিষেধ করা হয়নি বরং এর উদ্দেশ্য হচ্ছে পেশাব বা পায়খানার জন্য বসা থেকে নিষেধ করা। আভিধানিকভাবে তো 'বসা' শব্দটির এরূপ প্রয়োগ রয়েছে। যেমন বলা হয়ঃ অমুক (ব্যক্তি) পায়খানার জন্য বসেছে, অমুক (ব্যক্তি) পেশাবের জন্য বসেছে। তাঁরা সংশ্লিষ্ট বিষয়ে নিম্মোক্ত হাদীস দ্বারা দলীল পেশ করেনঃ
كتاب الجنائز
2939 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ، قَالَ: ثنا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، ح

2940 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ حَتَّى تُحَرِّقَ ثِيَابَهُ , وَتَخْلُصَ إِلَى جِلْدِهِ , خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذِهِ الْآثَارِ فَقَلَّدُوهَا , وَكَرِهُوا مِنْ أَجْلِهَا الْجُلُوسَ عَلَى الْقُبُورِ. وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ , فَقَالُوا: لَمْ يَنْهَ عَنْ ذَلِكَ لِكَرَاهَةِ الْجُلُوسِ عَلَى الْقَبْرِ , وَلَكِنَّهُ أُرِيدَ بِهِ الْجُلُوسُ لِلْغَائِطِ أَوِ الْبَوْلِ , وَذَلِكَ جَائِزٌ فِي اللُّغَةِ , يُقَالُ: جَلَسَ فُلَانٌ لِلْغَائِطِ , وَجَلَسَ فُلَانٌ لِلْبَوْلِ
وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৯৪০
জানাযা-কাফন-দাফনের অধ্যায়
empty
২৯৪০।
كتاب الجنائز
- 2940
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৯৪১
জানাযা-কাফন-দাফনের অধ্যায়
কবরের উপর বসা প্রসঙ্গে
২৯৪১। সুলায়মান ইবন শু'আয়ব (রাহঃ) ….. যায়দ ইবন সাবিত (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি একবার তাঁর ভাতিজাকে লক্ষ্য করে বললেন, হে আমার ভাতিজা এস, তোমাকে আমি (হাদীস) বর্ণনা করব। অবশ্যই রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) পেশাব-পায়খানা'র জন্য কবরের উপর বসা থেকে নিষেধ করেছেন।

সুতরাং এই হাদীসে যায়দ (রাযিঃ) সুস্পষ্ট ভাবে বর্ণনা করেছেন যে, প্রথমোক্ত হাদীসগুলোতে ব্যক্ত নিষিদ্ধ বসা কোনটি। আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকেও অনুরূপ বর্ণিত আছেঃ
كتاب الجنائز
2941 - بِمَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ , قَالَ: ثنا الْخَصِيبُ , قَالَ: ثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَ: ثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ , عَنْ أَبِي أُمَامَةَ: " أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ: هَلُمَّ يَا ابْنَ أَخِي , أُخْبِرْكَ إِنَّمَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجُلُوسِ عَلَى الْقُبُورِ , لِحَدَثِ غَائِطٍ , أَوْ بَوْلٍ " فَبَيَّنَ زَيْدٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ , الْجُلُوسَ الْمَنْهِيَّ عَنْهُ فِي الْآثَارِ الْأُوَلِ مَا هُوَ. وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ نَحْوٌ مِنْ ذَلِكَ
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৯৪২
জানাযা-কাফন-দাফনের অধ্যায়
কবরের উপর বসা প্রসঙ্গে
২৯৪২। ইউনুস (রাহঃ) ..... আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেনঃ যে ব্যক্তি কবরের উপর পেশাব কিংবা পায়খানার জন্য বসে, সে যেন জুলন্ত অঙ্গারের উপর বসল।
كتاب الجنائز
2942 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: أنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ، أَخْبَرَهُمْ , قَالَ: إِنَّمَا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ جَلَسَ عَلَى قَبْرٍ يَبُولُ عَلَيْهِ , أَوْ يَتَغَوَّطُ , فَكَأَنَّمَا جَلَسَ عَلَى جَمْرَةِ نَارٍ»
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৯৪৩
জানাযা-কাফন-দাফনের অধ্যায়
কবরের উপর বসা প্রসঙ্গে
২৯৪৩। ইবন আবী দাউদ (রাহঃ) ..... আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী করীম (ﷺ) বলেছেনঃ যে ব্যক্তি কবরের উপর বসে মলমূত্রে ত্যাগ করে সে যেন (জুলন্ত) অঙ্গারের উপর বসল।

বস্তুত এতে প্রমাণিত হল যে, প্রথমােক্ত হাদীসগুলোতে ব্যক্ত নিষিদ্ধ বসার দ্বারা উদ্দেশ্য হল এইরূপ (মল মূত্রের জন্য) বসা। পক্ষান্তরে অন্য কারণে (কবরের উপর) বসা উক্ত নিষেধের অন্তর্ভুক্ত নয়। আর এটিই হচ্ছে ইমাম আবু হানীফা (রাহঃ), ইমাম আবু ইউসুফ (রাহঃ) ও ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ)-এর অভিমত। আলী (রাযিঃ) ও ইবন উমার (রাযিঃ) থেকে তা বর্ণিত আছেঃ
كتاب الجنائز
2943 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثنا الْمُقَدَّمِيُّ، قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ قَعَدَ عَلَى قَبْرٍ , فَتَغَوَّطَ عَلَيْهِ أَوْ بَالَ , فَكَأَنَّمَا قَعَدَ عَلَى جَمْرَةٍ» فَثَبَتَ بِذَلِكَ أَنَّ الْجُلُوسَ الْمَنْهِيَّ عَنْهُ فِي الْآثَارِ الْأُوَلِ , هُوَ هَذَا الْجُلُوسُ , فَأَمَّا الْجُلُوسُ لِغَيْرِ ذَلِكَ , فَلَمْ يَدْخُلْ فِي ذَلِكَ النَّهْيِ. وَهَذَا قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ , وَأَبِي يُوسُفَ , وَمُحَمَّدٍ رَحِمَهُمُ اللهُ تَعَالَى. وَقَدْ رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৯৪৪
জানাযা-কাফন-দাফনের অধ্যায়
কবরের উপর বসা প্রসঙ্গে
২৯৪৪। আলী ইবন আব্দুর রহমান (রাহঃ) ..... আলী (রাযিঃ)-এর পরিবারে জনৈক আযাদকৃত গােলাম থেকে বর্ণনা করেন যে, আলী ইবন আবী তালিব (রাযিঃ) কবরের উপর বসতেন। আযাদকৃত গােলাম বলেন, আমি তাঁর জন্য কবরস্থারনে চাদর বিছিয়ে দিতাম, তিনি এক কবরের উপর হেলান দিয়ে বসতেন, তারপর শুয়েও যেতেন।
كتاب الجنائز
2944 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرٍ، أَنَّ يَحْيَى أَبَا مُحَمَّدٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ مَوْلًى لِآلِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ: «أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَجْلِسُ عَلَى الْقُبُورِ» وَقَالَ الْمَوْلَى: كُنْتُ أَبْسُطُ لَهُ فِي الْمَقْبَرَةِ , فَيَتَوَسَّدُ قَبْرًا , ثُمَّ يَضْطَجِعُ
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৯৪৫
জানাযা-কাফন-দাফনের অধ্যায়
কবরের উপর বসা প্রসঙ্গে
২৯৪৫। আলী (রাহঃ) ..... নাফি' (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাযিঃ) কবরের উপর বসতেন।
كتاب الجنائز
2945 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي بَكْرٌ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ بُكَيْرٍ، أَنَّ نَافِعًا، حَدَّثَهُ: «أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَانَ يَجْلِسُ عَلَى الْقُبُورِ»
tahqiq

তাহকীক: