শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ

شرح معاني الآثار المختلفة المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأحكام

১০. শপথ ও মান্নতের অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ২০ টি

হাদীস নং: ৪৭৬৭
শপথ ও মান্নতের অধ্যায়
empty
৪৭৬৭।
كتاب الأيمان والنذور
4767 -
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৮২
শপথ ও মান্নতের অধ্যায়
৩, যদি কোন ব্যক্তি কোন স্থানে সালাত আদায় করা নিজের উপর ওয়াজিব করে নেয় অতঃপর সে অন্য জায়গায় সালাত আদায় করেঃ
৪৭৮২। মুহাম্মাদ ইবনুল হাজ্জাজ আল-হাদরামী (রাহঃ) ..... জাবির (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, জনৈক ব্যক্তি মক্কা বিজয়ের দিন বললেন, হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)! আমি মানত করেছি যে, যদি আল্লাহু তা'আলা আপনাকে মক্কা বিজয় দান করেন তাহলে আমি বাইতুল মুকাদ্দাসে সালাত আদায় করবাে। রাসূলুল্লাহ বলেন, এখানে সালাত আদায় করে নাও, ব্যক্তিটি দু বার কিংবা তিন বার কথাটি পুনরাবৃত্তি করেন। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন, তাহলে এটা তােমার ব্যাপার।
আবু জাফর আত-তাহাবী (রাহঃ) বলেনঃ অত্র হাদীসে দেখা যায়, যে ব্যক্তিটি বাইতুল মুকাদ্দাসে সালাত আদায় করার মানত করেছিলেন তাকে অন্য জায়গায় সালাত আদায় করার জন্য রাসূলুল্লাহ(ﷺ) নির্দেশ দিয়েছিলেন। সুতরাং ইমাম আবু হানীফা (রাহঃ) ইমাম আবু ইউসুফ (রাহঃ) ও ইমাম মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান (রাহঃ) বলেন, “যদি কোন ব্যক্তি কোন নিদিষ্ট জায়গায় সালাত আদায় করার জন্যে মানত করে তাহলে অন্য জায়গায় সালাত আদায় করলে তার জন্যে যথেষ্ট হবে।" উপরােক্ত হাদীসকে তারা তাদের অভিমতের দলীল হিসেবে পেশ করেন। তবে ইমাম আবু ইউসুফ (রাহঃ) বলেন, যদি কোন ব্যক্তি বাইতুল মুকাদ্দাসে সালাত আদায়ের মানত করে অতপর সে মসজিদুল হারাম অথবা মসজিদে নববীতে সালাত আদায় করে তাহলে তার জন্যে এটা হবে যথেষ্ট। কেননা সে এমন এক জায়গায় সালাত আদায় করেছে, যা তার নযরকৃত স্থানের চেয়ে বেশী ফযীলতের অধিকারী। তিনি আরাে বলেন, যে ব্যক্তি মসজিদুল হারামে সালাত আদায় করার মানত করে অতঃপর সে বাইতুল মুকাদ্দাসে সালাত আদায় করে এটা তার জন্যে যথেষ্ট বা বৈধ হবেনা। কেননা সে এমন এক জায়গায় সালাত আদায় করল, যে জায়গার ফযীলত ঐ জায়গার ফযীলত থেকে কম, যে জায়গায় সে সালাত আদায় করার মানত করেছিল। এ সম্পর্কে তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হতে বর্ণিত একটি বর্ণনা দ্বারা দলীল পেশ করেনঃ
كتاب الأيمان والنذور
بَابٌ الرَّجُلُ يُوجِبُ عَلَى نَفْسِهِ أَنْ يُصَلِّيَ فِي مَكَانٍ فَيُصَلِّي فِي غَيْرِهِ
4782 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْحَضْرَمِيُّ , قَالَ: ثنا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ , قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ , عَنْ عَطَاءٍ , عَنْ جَابِرٍ , " أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَوْمَ الْفَتْحِ: يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي نَذَرْتُ - إِنْ فَتَحَ اللهُ عَلَيْكَ مَكَّةَ - أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ. فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلِّ هَاهُنَا فَأَعَادَهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَأْنُكَ إِذًا» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ , أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ الَّذِي نَذَرَ أَنْ يُصَلِّيَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ أَنْ يُصَلِّيَ فِي غَيْرِهِ. فَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ , وَأَبُو يُوسُفَ , وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ مَنْ جَعَلَ لِلَّهِ عَلَيْهِ أَنْ يُصَلِّيَ فِي مَكَانٍ فَصَلَّى فِي غَيْرِهِ أَجْزَأَهُ ذَلِكَ. وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ. غَيْرَ أَنَّ أَبَا يُوسُفَ قَدْ قَالَ فِي إِمْلَائِهِ مَنْ نَذَرَ أَنْ يُصَلِّيَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ , فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ , أَوْ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْزَأَهُ ذَلِكَ ; لِأَنَّهُ صَلَّى فِي مَوْضِعٍ , الصَّلَاةُ فِيهِ أَفْضَلُ مِنَ الصَّلَاةِ فِي مَوْضِعِ الَّذِي أَوْجَبَ الصَّلَاةَ فِيهِ عَلَى نَفْسِهِ. وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ , فَصَلَّى فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ , لَمْ يُجْزِهِ ذَلِكَ لِأَنَّهُ صَلَّى فِي مَكَانٍ لَيْسَ لِلصَّلَاةِ فِيهِ مِنَ الْفَضْلِ مَا لِلصَّلَاةِ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ الَّذِي أَوْجَبَ عَلَى نَفْسِهِ الصَّلَاةَ فِيهِ. وَاحْتَجَّ فِي ذَلِكَ بِمَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৮৩
শপথ ও মান্নতের অধ্যায়
৩, যদি কোন ব্যক্তি কোন স্থানে সালাত আদায় করা নিজের উপর ওয়াজিব করে নেয় অতঃপর সে অন্য জায়গায় সালাত আদায় করেঃ
৪৭৮৩। মুহাম্মাদ ইবন খুযাইমা (রাহঃ)..... সা'দ ইব্‌ন আবু ওয়াক্কাস (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, আমার এ মসজিদে পঠিত সালাত মসজিদুল হারাম ব্যতীত অন্য কোন মসজিদ হতে এক হাজার গুণ সালাত হতে অধিক উৎকৃষ্ট।
كتاب الأيمان والنذور
4783 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: ثنا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّبَذِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ» .
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৮৪
আন্তর্জাতিক নং: ৪৭৮৫
শপথ ও মান্নতের অধ্যায়
৩, যদি কোন ব্যক্তি কোন স্থানে সালাত আদায় করা নিজের উপর ওয়াজিব করে নেয় অতঃপর সে অন্য জায়গায় সালাত আদায় করেঃ
৪৭৮৪-৮৫। আলী ইবন মা'বাদ (রাহঃ) ..... হযরত আয়েশা সিদ্দীকা (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হতে অনুরূপ বর্ণনা করেন।
كتاب الأيمان والنذور
4784 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ , قَالَ: ثنا مَكِّيٌّ , وَشُجَاعٌ , ح

4785 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْجَارُودِ , قَالَ: ثنا مَكِّيٌّ , قَالَا: ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ , عَنْ دَاوُدَ بْنِ مُدْرِكٍ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৮৫
শপথ ও মান্নতের অধ্যায়
empty
৪৭৮৫।
كتاب الأيمان والنذور
4785 -
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৮৬
শপথ ও মান্নতের অধ্যায়
৩, যদি কোন ব্যক্তি কোন স্থানে সালাত আদায় করা নিজের উপর ওয়াজিব করে নেয় অতঃপর সে অন্য জায়গায় সালাত আদায় করেঃ
৪৭৮৬। ফাহাদ (রাহঃ) .... আব্দুল্লাহ ইন উমার (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হতে অনুরূপ বর্ণনা পেশ করেন।
كتاب الأيمان والنذور
4786 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ , قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ , قَالَ: ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ , عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৮৭
আন্তর্জাতিক নং: ৪৭৮৮
শপথ ও মান্নতের অধ্যায়
৩, যদি কোন ব্যক্তি কোন স্থানে সালাত আদায় করা নিজের উপর ওয়াজিব করে নেয় অতঃপর সে অন্য জায়গায় সালাত আদায় করেঃ
৪৭৮৭-৮৮। আবু বাকরা (রাহঃ) ….. হযরত মাইমুনা (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি রসূলুল্লাহ (ﷺ) হতে অনুরূপ বর্ণনা পেশ করেন।

ইউনুস (রাহঃ) ….. নাফি (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি নিজ সনদে অনুরূপ বর্ণনা উল্লেখ করেন।
كتاب الأيمان والنذور
4787 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ , قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ نَافِعًا , مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ , يَقُولُ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

4788 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৮৮
শপথ ও মান্নতের অধ্যায়
empty
৪৭৮৮।
كتاب الأيمان والنذور
4788 -
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৮৯
শপথ ও মান্নতের অধ্যায়
৩, যদি কোন ব্যক্তি কোন স্থানে সালাত আদায় করা নিজের উপর ওয়াজিব করে নেয় অতঃপর সে অন্য জায়গায় সালাত আদায় করেঃ
৪৭৮৯। রাবী আল-জীযী (রাহঃ) ….. আবু হুরাইরা (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি রসূলুল্লাহ (ﷺ) হতে অনুরূপ বর্ণনা পেশ করেন।
كتاب الأيمان والنذور
4789 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْجِيزِيُّ , قَالَ: ثنا حَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ , قَالَ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৯০
শপথ ও মান্নতের অধ্যায়
৩, যদি কোন ব্যক্তি কোন স্থানে সালাত আদায় করা নিজের উপর ওয়াজিব করে নেয় অতঃপর সে অন্য জায়গায় সালাত আদায় করেঃ
৪৭৯০। বর্ণনাকারী মুসা বলেন, আবু আব্দুল্লাহ্ সা'দ ইবনু আবু ওয়াক্কাস হতে এ হাদীসটি আমার কাছে বর্ণনা করেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হতে অনুরূপ বর্ণনা পেশ করেন।
كتاب الأيمان والنذور
4790 - قَالَ مُوسَى: وَحَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو عُبَيْدِ اللهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৯১
শপথ ও মান্নতের অধ্যায়
৩, যদি কোন ব্যক্তি কোন স্থানে সালাত আদায় করা নিজের উপর ওয়াজিব করে নেয় অতঃপর সে অন্য জায়গায় সালাত আদায় করেঃ
৪৭৯১। ফাহাদ (রাহঃ) ….. আবু সাইদ (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি রসূলুল্লাহ (ﷺ) হতে অনুরূপ বর্ণনা পেশ করেন।
كتاب الأيمان والنذور
4791 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ , قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ , قَالَ: ثنا جَرِيرٌ , عَنْ مُغِيرَةَ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ , عَنْ قَزَعَةَ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৯২
আন্তর্জাতিক নং: ৪৮০১
শপথ ও মান্নতের অধ্যায়
৩, যদি কোন ব্যক্তি কোন স্থানে সালাত আদায় করা নিজের উপর ওয়াজিব করে নেয় অতঃপর সে অন্য জায়গায় সালাত আদায় করেঃ
৪৭৯২-০১। মুহাম্মাদ ইব্‌ন আন-নুমান (রাহঃ) ..... আবু হুরাইরা (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) হতে অনুরূপ বর্ণনা পেশ করেন।

আবু উমাইয়া (রাহঃ) ..... আবু হুরাইরা (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হতে অনুরূপ বর্ণনা পেশ করেন।

ইউনুস (রাহঃ), ইবন মারমূক (রাহঃ) ও সালিহ ইব্‌ন আব্দুর রহমান (রাহঃ) ..... আবু হুরাইরাহ হতে বর্ণনা করেন। তিনি রাসূলুল্লাহ হতে অনুরূপ বর্ণনা পেশ করেন।

ইউনুস (রাহঃ) অন্য এক সনদে আবু হুরাইরা (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হতে অনুরুপ বর্ণনা পেশ করেন।

ইউনুস (রাহঃ) অন্য এক সনদে আবু হুরাইরা (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হতে অনুরূপ বর্ণনা পেশ করেন।

আবু উমাইয়া (রাহঃ) ..... আবু হুরাইরা (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হতে অনুরূপ বর্ণনা পেশ করেন।

মুহাম্মাদ ইবন খুযাইমা (রাহঃ) .... আবু হুরাইরা (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হতে অনুরূপ বর্ণনা পেশ করেন।

ইবন আবু দাউদ (রাহঃ) ..... ইয়াহইয়া ইবন সায়ীদ (রাহঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, আমি আবু সালিহ (রাহঃ) কে জিজ্ঞেস করলাম, আপনি কি আবু হুরাইরা (রাযিঃ)-কে রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর মসজিদে সালাত আদায় করার ফযীলত সম্বন্ধে কিছু উল্লেখ করতে শুনেছেন। তিনি বলেন, না, তবে ইবরাহীম ইবন আব্দুল্লাহ ইবন কারিখ (রাহঃ) আমার কাছে বর্ণনা করেন যে, তিনি আবু হুরাইরা (রাযিঃ)-কে এ সম্পর্কে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হতে অনুরূপ হাদীস উল্লেখ করেন।
আবু জাফর আত-তাহাবী (রাহঃ) বলেনঃ রাসুলুল্লাহ (ﷺ) তার মসজিদে সালাত আদায় করার ফযীলত মসজিদুল হারাম ব্যতীত অন্যান্য মসজিদ থেকে এক হাজার সালাতের চেয়ে অধিক বর্ণনা করেছেন। তবে তার মসজিদ থেকে মসজিদুল হারামে সালাত আদায় করার অধিক ফযীলত নাও হতে পারে, কিংবা যে কোন একটিতে সালাত আদায় করার ফযীলত অন্যটির চেয়ে বেশীও হতে পারে। সুতরাং এ নিয়ে আমরা গবেষণার আশ্রয় নিলাম। লক্ষ্য করা যায় যে,
كتاب الأيمان والنذور
4801 - 4792 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ , قَالَ: ثنا الْحُمَيْدِيُّ , قَالَ: ثنا سُفْيَانُ , قَالَ: ثنا الزُّهْرِيُّ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ , قَالَ: ثنا أَبُو الْوَلِيدِ , قَالَ: ثنا شُعْبَةُ , عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ , يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

حَدَّثَنَا يُونُسُ , قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ , قَالَ: ثنا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ , ح

وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ , قَالَ: ثنا أَبُو عَامِرٍ , ح

وَحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ: ثنا الْقَعْنَبِيُّ , قَالَا: ثنا أَفْلَحُ , قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَزْمٍ , عَنْ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

حَدَّثَنَا يُونُسُ , قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ , أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ رَبَاحٍ , وَعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ , عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْأَغَرِّ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. [ص:127]

حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: ثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ , قَالَ: ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ , قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ , قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلْمَانَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ , قَالَ: ثنا الْقَعْنَبِيُّ , قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هِلَالٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ , قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ , قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ , قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا صَالِحٍ: هَلْ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ , يَذْكُرُ فَضْلَ الصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: لَا وَلَكِنْ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَهَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَضَّلَ الصَّلَاةَ فِي مَسْجِدِهِ عَلَى الصَّلَاةِ فِي غَيْرِهِ بِأَلْفِ صَلَاةٍ غَيْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ. فَاحْتَمَلَ أَنْ يَكُونَ لَا فَضْلَ لِلصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ عَلَى الصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِهِ أَوْ تَكُونَ الصَّلَاةُ فِي أَحَدِهِمَا أَفْضَلَ مِنَ الصَّلَاةِ فِي الْآخَرِ. فَنَظَرْنَا فِي ذَلِكَ
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৯৩
শপথ ও মান্নতের অধ্যায়
empty
৪৭৯৩।
كتاب الأيمان والنذور
4793 -
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৯৪
শপথ ও মান্নতের অধ্যায়
empty
৪৭৯৪।
كتاب الأيمان والنذور
4794 -
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৯৫
শপথ ও মান্নতের অধ্যায়
empty
৪৭৯৫।
كتاب الأيمان والنذور
4795 -
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৯৬
শপথ ও মান্নতের অধ্যায়
empty
৪৭৯৬।
كتاب الأيمان والنذور
4796 -
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৯৭
শপথ ও মান্নতের অধ্যায়
empty
৪৭৯৭।
كتاب الأيمان والنذور
4797 -
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৯৮
শপথ ও মান্নতের অধ্যায়
empty
৪৭৯৮।
كتاب الأيمان والنذور
4798 -
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৯৯
শপথ ও মান্নতের অধ্যায়
empty
৪৭৯৯।
كتاب الأيمان والنذور
4799 -
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৮০০
শপথ ও মান্নতের অধ্যায়
empty
৪৮০০।
كتاب الأيمان والنذور
4800 -
tahqiq

তাহকীক: