আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
৩. অধ্যায়ঃ ইলেম
হাদীস নং: ১০৫
অধ্যায়ঃ ইলেম
বিদ্যান্বেষণ, শিক্ষা গ্রহণ ও শিক্ষাদানের প্রতি উৎসাহ দান এবং আলিম ও তালিবে ইলমের ফযীলত প্রসংগ
১০৫. হযরত আবদুল্লাহ ইব্ন আমর (রা) সূত্রে রাসূলুল্লাহ্ (সা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেনঃ অল্প ইলম অর্জন করা অধিক (নফল) ইবাদত থেকে উত্তম। কোন ব্যক্তি যখন আল্লাহর ইবাদত করে, তখন এটাই তার ব্যুৎপত্তিসম্পন্ন বলে পরিচিত হওয়ার জন্যে যথেষ্ট, আর কোন ব্যক্তি যখন নিজের অভিমতকে অগ্রাধিকার দেয়, তখন তার মূর্খ বলে অভিহিত হওয়ার জন্য এটাই যথেষ্ট।
(ইমাম তাবারানী তাঁর 'আওসাত' গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তবে তাঁর সনদে ইসহাক ইবন উসায়দ নামে
একজন রাবী রয়েছেন। যার বিশ্বস্ততা সন্দেহজনক। হাদীসটি মারফু হলেও গরীব। ইমাম বায়হাকী (র)
বলেন, আমরা মুতাররফ ইব্ন আবদুল্লাহ ইব্ন শিখখীর সূত্রে সহীহ সনদে বর্ণনা করেছি। অতঃপর তিনি হাদীসটি বর্ণনা করেন। আল্লাহ্ সর্বজ্ঞ।)
(ইমাম তাবারানী তাঁর 'আওসাত' গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তবে তাঁর সনদে ইসহাক ইবন উসায়দ নামে
একজন রাবী রয়েছেন। যার বিশ্বস্ততা সন্দেহজনক। হাদীসটি মারফু হলেও গরীব। ইমাম বায়হাকী (র)
বলেন, আমরা মুতাররফ ইব্ন আবদুল্লাহ ইব্ন শিখখীর সূত্রে সহীহ সনদে বর্ণনা করেছি। অতঃপর তিনি হাদীসটি বর্ণনা করেন। আল্লাহ্ সর্বজ্ঞ।)
كتاب الْعلم
التَّرْغِيب فِي الْعلم وَطَلَبه وتعلمه وتعليمه وَمَا جَاءَ فِي فضل الْعلمَاء والمتعلمين
105 - وَعَن عبد الله بن عَمْرو رَضِي الله عَنْهُمَا عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ قَلِيل الْعلم خير من كثير الْعِبَادَة وَكفى بِالْمَرْءِ فقها إِذا عبد الله وَكفى بِالْمَرْءِ جهلا إِذا أعجب بِرَأْيهِ
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَفِي إِسْنَاده إِسْحَاق بن أسيد وَفِيه تَوْثِيق لين وَرفع هَذَا الحَدِيث غَرِيب قَالَ الْبَيْهَقِيّ ورويناه صَحِيحا من قَول مطرف بن عبد الله بن الشخير ثمَّ ذكره وَالله أعلم
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَفِي إِسْنَاده إِسْحَاق بن أسيد وَفِيه تَوْثِيق لين وَرفع هَذَا الحَدِيث غَرِيب قَالَ الْبَيْهَقِيّ ورويناه صَحِيحا من قَول مطرف بن عبد الله بن الشخير ثمَّ ذكره وَالله أعلم