আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ

এ হাদীসে রমযানের রোযা, এর রাতের নফল ইবাদত এবং বিশেষ করে শবে ক্বদরের নফল ইবাদতকে অতীতের গুনাহমাফীর নিশ্চিত ওসীলা বলা হয়েছে। তবে শর্ত আরোপ করা হয়েছে যে, এগুলো ঈমান ও এহতেসাবের সাথে হতে হবে। এ ঈমান ও এহতেসাব একটি বিশেষ ধর্মীয় পরিভাষা। এর অর্থ এই যে, যে কোন নেক আমল করা হবে এর ভিত্তি এবং এর প্রতি উদ্বুদ্ধকারী বিষয়টি হবে আল্লাহ্ ও রাসূলের উপর ঈমান, তাদের প্রতিশ্রুতি ও শাস্তিবাণীর প্রতি বিশ্বাস এবং তাদের পক্ষ থেকে প্রতিশ্রুত প্রতিদানের আশা। অন্য কোন উদ্দেশ্য ও আবেগ এর প্রতি উদ্বুদ্ধকারী হবে না। এ ঈমান ও এহতেসাবের দ্বারাই আমাদের আমলের সম্পর্ক আল্লাহর সাথে স্থাপিত হয়; বরং এ ঈমান ও এহতেসাবই আমাদের আমলসমূহের আত্মা ও প্রাণ। যদি এটা না থাকে, তাহলে বাহ্যিক দৃষ্টিতে বিরাট মনে হলেও এ আমল প্রাণহীন ও অন্তঃসার শূন্যই গণ্য হবে- যা কেয়ামতের দিন অচল মুদ্রা প্রমাণিত হবে। পক্ষান্তরে ঈমান ও এহতেসাবের সাথে বান্দার একটি সাধারণ আমলও আল্লাহর কাছে এত প্রিয় ও মূল্যবান যে, এর বরকতে অনেক বছরের গুনাহ মাফ হয়ে যেতে পারে। আল্লাহ্ তা'আলা তাঁর অনুগ্রহে আমাদেরকে ঈমান ও এহতেসাবের এ গুণ নছীব করুন।