আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
১৭. অধ্যায়ঃ পোশাক-পরিচ্ছদ
হাদীস নং: ৩১২০
অধ্যায়ঃ পোশাক-পরিচ্ছদ
নুতন কাপড় পরিধানকালে দু'আ পড়ার প্রতি অনুপ্রেরণা
৩১২০. হযরত আবু উমামা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, হযরত উমার ইবনে খাত্তাব (রা) নূতন কাপড় পরিধান করে এই দু‘আ- الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي، وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي সমস্ত প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য, যিনি আমাকে এই পোষাক পরিধান করালেন, যার দ্বারা আমি গুপ্তাঙ্গ আবৃত করেছি", পাঠ করেন। পরে তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছিঃ যে ব্যক্তি নূতন কাপড় পরিধান করে এই দু'আ- الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي، وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي এমস্ত প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য, যিনি আমাকে এই পোষাক পরিধান করালেন, যার দ্বারা আমি লজ্জাস্থান আবৃত করেছি এবং আমার শরীরকে সৌন্দর্যমণ্ডিত করেছি", পাঠ করবে, এরপর ব্যবহৃত পুরান কাপড় দান করে দেবে, সে জীবনে মরণে (সর্বাবস্থায়) আল্লাহর তত্ত্বাবধানে ও হিফাযতে এবং আল্লাহর রহমতের আঁচলে অবস্থান করবে।
(তিরমিযী নিজ শব্দযোগে বর্ণনা করেন এবং তিনি বলেন, হাদীসটি গরীব। ইবনে মাজাহ এবং হাকিম (র) বর্ণিত। তাঁরা প্রত্যেকেই আসবাগ ইবনে যায়িদ থেকে, তিনি আবুল আলা থেকে বর্ণনা করেন। আবুল আ'লা অজ্ঞাত ব্যক্তি এবং আসবাগে সম্পর্কে আলোচনা সামনে আসবে। বায়হাকী ও অন্যান্যগণ উবায়দুল্লাহ্ ইবনে যাহর থেকে, তিনি আলী ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি কাসিম থেকে বর্ণনা করেন।
এ বর্ণনায় তিনি বলেন, আমি রাসুলুল্লাহ্ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছিঃ যে ব্যক্তি কাপড় পরিধান করে অথবা (রাবীর সন্দেহ) নতুন কাপড় পরিধান করে। তিনি বলেন, যখন কাপড় কণ্ঠনালী পর্যন্ত পৌঁছে, তখন সে উপরোক্ত দু'আ পাঠ করে, এরপর কাপড় পুরান হলে কোন মিসকিনকে দান করে। এ ব্যক্তি সর্বদা আল্লাহর রহমতের আশ্রয়ে তাঁর যিম্মাদারীতে এবং তাঁর রক্ষণাবেক্ষণে জীবনে-মরণে থাকবে, যতদিন পর্যন্ত কাপড়ের একটি সুতাও বর্তমান থাকে। বায়হাকীর অন্য বর্ণনায় আছে, ইয়াসীন বলেছেন: আমি উবায়দুল্লাহকে জিজ্ঞেস করলাম: দুই কাপড়ের কোনটি? তিনি বললেনঃ তা জানি না।)
(তিরমিযী নিজ শব্দযোগে বর্ণনা করেন এবং তিনি বলেন, হাদীসটি গরীব। ইবনে মাজাহ এবং হাকিম (র) বর্ণিত। তাঁরা প্রত্যেকেই আসবাগ ইবনে যায়িদ থেকে, তিনি আবুল আলা থেকে বর্ণনা করেন। আবুল আ'লা অজ্ঞাত ব্যক্তি এবং আসবাগে সম্পর্কে আলোচনা সামনে আসবে। বায়হাকী ও অন্যান্যগণ উবায়দুল্লাহ্ ইবনে যাহর থেকে, তিনি আলী ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি কাসিম থেকে বর্ণনা করেন।
এ বর্ণনায় তিনি বলেন, আমি রাসুলুল্লাহ্ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছিঃ যে ব্যক্তি কাপড় পরিধান করে অথবা (রাবীর সন্দেহ) নতুন কাপড় পরিধান করে। তিনি বলেন, যখন কাপড় কণ্ঠনালী পর্যন্ত পৌঁছে, তখন সে উপরোক্ত দু'আ পাঠ করে, এরপর কাপড় পুরান হলে কোন মিসকিনকে দান করে। এ ব্যক্তি সর্বদা আল্লাহর রহমতের আশ্রয়ে তাঁর যিম্মাদারীতে এবং তাঁর রক্ষণাবেক্ষণে জীবনে-মরণে থাকবে, যতদিন পর্যন্ত কাপড়ের একটি সুতাও বর্তমান থাকে। বায়হাকীর অন্য বর্ণনায় আছে, ইয়াসীন বলেছেন: আমি উবায়দুল্লাহকে জিজ্ঞেস করলাম: দুই কাপড়ের কোনটি? তিনি বললেনঃ তা জানি না।)
كتاب اللباس
التَّرْغِيب فِي كَلِمَات يقولهن من لبس ثوبا جَدِيدا
3120- وَعَن أبي أُمَامَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ لبس عمر بن الْخطاب رَضِي الله عَنهُ ثوبا جَدِيدا فَقَالَ الْحَمد لله الَّذِي كساني مَا أواري بِهِ عورتي وأتجمل بِهِ فِي حَياتِي ثمَّ قَالَ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول من لبس ثوبا جَدِيدا فَقَالَ الْحَمد لله الَّذِي كساني مَا أواري بِهِ عورتي وأتجمل بِهِ فِي حَياتِي ثمَّ عمد إِلَى الثَّوْب الَّذِي أخلق فَتصدق بِهِ كَانَ فِي كنف الله وَفِي حفظ الله وَفِي ستر الله حَيا وَمَيتًا
رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَاللَّفْظ لَهُ وَقَالَ حَدِيث غَرِيب وَابْن مَاجَه وَالْحَاكِم كلهم من رِوَايَة أصبغ بن زيد عَن أبي الْعَلَاء عَنهُ وَأَبُو الْعَلَاء مَجْهُول وَأصبغ يَأْتِي ذكره وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ وَغَيره من طَرِيق عبيد الله بن زحر عَن عَليّ بن يزِيد عَن الْقَاسِم عَنهُ فَذكره وَقَالَ فِيهِ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول من لبس ثوبا أَحْسبهُ قَالَ جَدِيدا فَقَالَ حِين يبلغ ترقوته مثل ذَلِك ثمَّ عمد إِلَى ثَوْبه الْخلق فَكَسَاهُ مِسْكينا لم يزل فِي جوَار الله وَفِي ذمَّة الله وَفِي كنف الله حَيا وَمَيتًا مَا بَقِي من الثَّوْب سلك
زَاد فِي بعض رواياته قَالَ يس فَقلت لِعبيد الله من أَي الثَّوْبَيْنِ قَالَ لَا أَدْرِي
رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَاللَّفْظ لَهُ وَقَالَ حَدِيث غَرِيب وَابْن مَاجَه وَالْحَاكِم كلهم من رِوَايَة أصبغ بن زيد عَن أبي الْعَلَاء عَنهُ وَأَبُو الْعَلَاء مَجْهُول وَأصبغ يَأْتِي ذكره وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ وَغَيره من طَرِيق عبيد الله بن زحر عَن عَليّ بن يزِيد عَن الْقَاسِم عَنهُ فَذكره وَقَالَ فِيهِ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول من لبس ثوبا أَحْسبهُ قَالَ جَدِيدا فَقَالَ حِين يبلغ ترقوته مثل ذَلِك ثمَّ عمد إِلَى ثَوْبه الْخلق فَكَسَاهُ مِسْكينا لم يزل فِي جوَار الله وَفِي ذمَّة الله وَفِي كنف الله حَيا وَمَيتًا مَا بَقِي من الثَّوْب سلك
زَاد فِي بعض رواياته قَالَ يس فَقلت لِعبيد الله من أَي الثَّوْبَيْنِ قَالَ لَا أَدْرِي