আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
১৯. অধ্যায়ঃ বিচার ব্যবস্থা
হাদীস নং: ৩৩৮০
অধ্যায়ঃ বিচার ব্যবস্থা
যুলম করা, মাযলূমের বদ্ দু'আ ও মাযলুমকে লাঞ্ছিত করার প্রতি ভীতি প্রদর্শন এবং তাকে সাহায্য করার প্রতি অনুপ্রেরণা
৩৩৮০. হযরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: আরবরা প্রতিমা পূজা করবে না এ ব্যাপারে শয়তান নিরাশ হয়ে গেছে। কিন্তু সে তোমাদের প্রতি ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র গুনাহের ব্যাপারে সন্তুষ্ট হবে, আর তা হবে তোমাদের জন্য কিয়ামতের দিন ধ্বংসের কারণ। তোমরা যুলুম থেকে সাধ্যমত বেঁচে থাক। কেননা, বান্দা কিয়ামতের দিন অনেক নেকী নিয়ে উপস্থিত হবে, যা দ্বারা সে নিজের নাজাতের আশা রাখবে। (এমন সময়) এক ব্যক্তি এসে বলবে, হে আমার প্রতিপালক! তোমার (এই) বান্দা আমার প্রতি যুলুম করেছে। তখন তিনি বলবেন, তার নেক থেকে চুকিয়ে নাও। এরূপ বলতে থাকবে, এমন কি (যুলুমের) গুনাহের কারণে একটি নেকও অবশিষ্ট থাকবে না। এ ব্যক্তির উপমা এরূপ যেমন কিছু সংখ্যক লোক ময়দানের কোথাও অবতরণ করল। তাদের কাছে লাকড়ী ছিল না। তারা লাকড়ী সংগ্রহের উদ্দেশ্যে চারদিকে ছড়িয়ে পড়ল। তারা অল্প সময়ের মধ্যে লাকড়ী জোগাড় করল, এরপর আগুন জ্বালাল এবং রান্নার কাজ সেরে নিল। এটাই হল গুনাহের উদাহরণ।
(আবু ই'আলা ইব্রাহীম ইবনে মুসলিম হাজারী হতে। তিনি আবুল আহওয়াস হতে, তিনি ইবনে মাসউদ (রা) সূত্রে বর্ণনা করেন এবং আহমাদ, তাবারানী উত্তম সনদে অনুরূপ সংক্ষিপ্ত বর্ণনা করেন।)
(আবু ই'আলা ইব্রাহীম ইবনে মুসলিম হাজারী হতে। তিনি আবুল আহওয়াস হতে, তিনি ইবনে মাসউদ (রা) সূত্রে বর্ণনা করেন এবং আহমাদ, তাবারানী উত্তম সনদে অনুরূপ সংক্ষিপ্ত বর্ণনা করেন।)
كتاب القضاء
التَّرْهِيب من الظُّلم وَدُعَاء الْمَظْلُوم وخذله وَالتَّرْغِيب فِي نصرته
3380- وَعَن عبد الله بن مَسْعُود رَضِي الله عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ إِن الشَّيْطَان قد يئس أَن تعبد الْأَصْنَام فِي أَرض الْعَرَب وَلكنه سيرضى مِنْكُم بِدُونِ ذَلِك بالمحقرات وَهِي الموبقات يَوْم الْقِيَامَة اتَّقوا الظُّلم مَا اسْتَطَعْتُم فَإِن العَبْد يَجِيء بِالْحَسَنَاتِ يَوْم الْقِيَامَة يرى أَنَّهَا ستنجيه فَمَا زَالَ عبد يَقُول يَا رب ظَلَمَنِي عَبدك مظْلمَة فَيَقُول امحوا من حَسَنَاته وَمَا يزَال كَذَلِك حَتَّى مَا يبْقى لَهُ حَسَنَة من الذُّنُوب وَإِن مثل ذَلِك كسفر نزلُوا بفلاة من الأَرْض لَيْسَ مَعَهم حطب فَتفرق الْقَوْم ليحتطبوا فَلم يَلْبَثُوا أَن حطبوا فأعظموا النَّار وطبخوا مَا أَرَادوا وَكَذَلِكَ الذُّنُوب
رَوَاهُ أَبُو يعلى من طَرِيق إِبْرَاهِيم بن مُسلم الهجري عَن أبي الْأَحْوَص عَن ابْن مَسْعُود وَرَوَاهُ أَحْمد وَالطَّبَرَانِيّ بِإِسْنَاد حسن نَحوه بِاخْتِصَار
رَوَاهُ أَبُو يعلى من طَرِيق إِبْرَاهِيم بن مُسلم الهجري عَن أبي الْأَحْوَص عَن ابْن مَسْعُود وَرَوَاهُ أَحْمد وَالطَّبَرَانِيّ بِإِسْنَاد حسن نَحوه بِاخْتِصَار