আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ

২২. অধ্যায়ঃ শিষ্টাচার

হাদীস নং: ৪০২৪
অধ্যায়ঃ শিষ্টাচার
অধ্যায়: শিষ্টাচার ও অন্যান্য আনুষঙ্গিক বিষয়।
লজ্জাশীলতা অবলম্বনের প্রতি অনুপ্রেরণা ও তার ফযীলত এবং অশ্লীলতা ও নিরর্থক কথা বলার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৪০২৪. হযরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: তোমরা যথাযথভাবে আল্লাহর ব্যাপারে লজ্জাশীলতা অবলম্বন করবে। তিনি বলেন, আমরা বললাম। ইয়া নবী আল্লাহ্! আমরা অবশ্যই লজ্জাশীলতা অবলম্বন করব এবং সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য। তিনি (নবীﷺ) বলেন: ব্যাপারটি এরূপ নয় বরং লজ্জাশীলতার দাবি হল, যথাযথভাবে আল্লাহর ব্যাপারে লজ্জাবোধ করা। আর তা হলঃ মাথা (যাবতীয় খারাপ চিন্তা) থেকে মুক্ত রাখা, যবানের হিফাযত (হারামখানা হতে) পেট সংরক্ষণ এবং মৃত্যু ও কিয়ামতের কথা স্মরণ করা। যে ব্যক্তি আখিরাতে প্রত্যাশী, সে যেন দুনিয়ার বেশভূষা বর্জন করে। যে ব্যক্তি এ কাজ করবে, সেই যথাযথভাবে আল্লাহর ব্যাপারে লজ্জাশীলতার দাবি পূরণ করবে।
(তিরমিযী বর্ণিত। ইমাম তিরমিযী (র) বলেন: আবান ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি সাব্বাহ ইবনে মুহাম্মাদ হতে, কেবলমাত্র এই সূত্রে আমি হাদীসটি জানি।
(হাফিয মুনযিরী (র) বলেন)। আবান ইবনে ইসহাক সম্পর্কে বিতর্ক রয়েছে এবং সাব্বাহ সমালোচিত ব্যক্তি। মুহাদ্দিসগণ তার সূত্রে হাদীসটি মারফু' হওয়ার ব্যাপার দ্বিমত পোষণ করেছেন। তারা বলেন: বিশুদ্ধ মতানুযায়ী হযরত ইবনে মাসউদ (রা) হাদীসটি মাওকূফ সনদে বর্ণিত। তবে ইমাম তাবারানী (র) মারফু সনদে হযরত আয়েশা (রা) থেকে বর্ণনা করেছেন। আল্লাহ সর্বজ্ঞ।)
كتاب الأدب
كتاب الْأَدَب وَغَيره
التَّرْغِيب فِي الْحيَاء وَمَا جَاءَ فِي فَضله والترهيب من الْفُحْش وَالْبذَاء
4024- وَعَن عبد الله بن مَسْعُود رَضِي الله عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم اسْتَحْيوا من الله حق الْحيَاء
قَالَ قُلْنَا يَا نَبِي الله إِنَّا لنستحي وَالْحَمْد لله
قَالَ لَيْسَ ذَلِك وَلَكِن الاستحياء من الله حق الْحيَاء أَن تحفظ الرَّأْس وَمَا وعى وَتحفظ الْبَطن وَمَا حوى ولتذكر الْمَوْت والبلى وَمن أَرَادَ الْآخِرَة ترك زِينَة الدُّنْيَا فَمن فعل ذَلِك فقد استحيا من الله حق الْحيَاء

رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ هَذَا حَدِيث إِنَّمَا نعرفه من هَذَا الْوَجْه من حَدِيث أبان بن إِسْحَاق عَن الصَّباح بن مُحَمَّد
قَالَ الْحَافِظ أبان بن إِسْحَاق فِيهِ مقَال والصباح مُخْتَلف فِيهِ وَتكلم فِيهِ لرفعه هَذَا الحَدِيث وَقَالُوا الصَّوَاب عَن ابْن مَسْعُود مَوْقُوف وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ مَرْفُوعا من حَدِيث عَائِشَة وَالله أعلم
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান
আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব - হাদীস নং ৪০২৪ | মুসলিম বাংলা