আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
২২. অধ্যায়ঃ শিষ্টাচার
হাদীস নং: ৪৩১৭
অধ্যায়ঃ শিষ্টাচার
গীবত, অপবাদ এবং এ সম্পর্কীয় কার্যাবলীর প্রতি ভীতি প্রদর্শন এবং এতদুভয় কাজ থেকে বিরত থাকার প্রতি অনুপ্রেরণা
৪৩১৭. হযরত আনাস ইবন মালিক (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী (ﷺ) একদিন তাঁর সাহাবাদের সিয়াম পালনের নির্দেশ দিয়ে বলেন: তোমরা কেউ আমার অনুমতি ব্যতীত ইফ্তার করবে না। লোকেরা সন্ধ্যা পর্যন্ত সিয়াম পালন করল। এরপর এক একজন করে আসতে থাকল এবং বলতে লাগল, ইয়া রাসূলাল্লাহ্। আমি সিয়াম পালন করেছি, আপনি আমাকে ইফ্তারের অনুমতি দিন। এভাবে বলতে লাগল, এমনকি এক ব্যক্তি এসে বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ্। আপনার পরিবারের দুই যুবক সিয়াম পালন করেছে এবং তারা আপনার কাছে আসতে লজ্জাবোধ করছে। আপনি তাদের ইফতারের অনুমতি দিন। তিনি বলেনঃ তারা ইফ্তার করে নিক। তারপর তিনি চেহারা ফিরিয়ে নেন। লোকটি সে কথাটি পুনরাবৃত্তি করলে এবারও তিনি তাঁর চেহারা ফিরিয়ে নেন। লোকটি কথাটি পুনরাবৃত্তি করলো এবারও তিনি তাঁর চেহারা ফিরিয়ে নেন। এরপর লোকটি কথাটি আবার পুনরাবৃত্তি করল এবং এবারও তিনি তাঁর চেহারা ফিরিয়ে নেন এবং বলেন। নিশ্চয়ই তারা দু'জনে সিয়াম পালন করেনি। যে ব্যক্তি আজ মানুষের গোশত খেয়েছে, সে কী ভাবে সিয়াম পালন করেছে। যদি তারা সিয়াম পালনকারী হয়ে থাকে, তবে তুমি তাদেরকে বমি করতে বল। সে তাদের কাছে গেল এবং তাদেরকে বমি করা সম্পর্কে অবহিত করলে তারা উভয়ে বমি করল। তখন লোকটি নবী (ﷺ) এর নিকট এসে এ ঘটনা জানাল। তিনি বলেন: ঐ মহান সত্তার শপথ, যাঁর হাতে আমার জীবন। যদি তা তাদের উদরে থাকত, তবে আগুন তাদের গ্রাস করে ফেলত।
(আবু দাউদ তায়ালাসী, ইবন আবুদ দুনিয়া 'জাম্মুল গীবাত' গ্রন্থে এবং বায়হাকী বর্ণনা করেন। উক্ত হাদীসটি আহমাদ ও ইব্ন আবুদ দুনিয়া বর্ণনা করেছেন। বায়হাকী একজন অজ্ঞাতনামা ব্যক্তি হতে। তিনি রাসুলুল্লাহ (ﷺ) এর মুক্ত দাস উবায়দ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে আহমাদের বর্ণনা এরূপঃ তিনি বলেন, নবী (ﷺ) তাদের একজনকে বলেনঃ তুমি বমি কর। তখন সে রক্ত, পুঁজ ও গোশত বমি করে, এমনকি তাতে এক পাত্রের অর্ধেক ভরে যায়। এরপর তিনি অন্যজনকে বলেন: তুমি বমি কর। তখন সেও রক্ত, পূজ এবং চর্বিযুক্ত গোশত ইত্যাদি বমি করে, এমনকি তাতে পাত্রটি পুরোপুরি ভরে যায়। অবশেষে তিনি বলেনঃ আল্লাহ্ যে বস্তু তাদের জন্য হালাল করেছিলেন, তারা তা আহার না করে সিয়াম পালন করেছে এবং আল্লাহ্ যা হারাম করেছেন, তা দ্বারা ইফতার করেছে। তারা একে অন্যের নিকট বসে পরস্পরের মানুষের গোশত ভক্ষণ করেছে। আহমাদ (র)-এর নিজ শব্দে একটি পরিপূর্ণ হাদীস সিয়াম অধ্যায়ে বর্ণিত হয়েছে।)
(আবু দাউদ তায়ালাসী, ইবন আবুদ দুনিয়া 'জাম্মুল গীবাত' গ্রন্থে এবং বায়হাকী বর্ণনা করেন। উক্ত হাদীসটি আহমাদ ও ইব্ন আবুদ দুনিয়া বর্ণনা করেছেন। বায়হাকী একজন অজ্ঞাতনামা ব্যক্তি হতে। তিনি রাসুলুল্লাহ (ﷺ) এর মুক্ত দাস উবায়দ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে আহমাদের বর্ণনা এরূপঃ তিনি বলেন, নবী (ﷺ) তাদের একজনকে বলেনঃ তুমি বমি কর। তখন সে রক্ত, পুঁজ ও গোশত বমি করে, এমনকি তাতে এক পাত্রের অর্ধেক ভরে যায়। এরপর তিনি অন্যজনকে বলেন: তুমি বমি কর। তখন সেও রক্ত, পূজ এবং চর্বিযুক্ত গোশত ইত্যাদি বমি করে, এমনকি তাতে পাত্রটি পুরোপুরি ভরে যায়। অবশেষে তিনি বলেনঃ আল্লাহ্ যে বস্তু তাদের জন্য হালাল করেছিলেন, তারা তা আহার না করে সিয়াম পালন করেছে এবং আল্লাহ্ যা হারাম করেছেন, তা দ্বারা ইফতার করেছে। তারা একে অন্যের নিকট বসে পরস্পরের মানুষের গোশত ভক্ষণ করেছে। আহমাদ (র)-এর নিজ শব্দে একটি পরিপূর্ণ হাদীস সিয়াম অধ্যায়ে বর্ণিত হয়েছে।)
كتاب الأدب
التَّرْهِيب من الْغَيْبَة والبهت وبيانهما وَالتَّرْغِيب فِي ردهما
4317- وَرُوِيَ عَن أنس بن مَالك رَضِي الله عَنهُ قَالَ أَمر النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم النَّاس بِصَوْم يَوْم وَقَالَ لَا يفطرن أحد مِنْكُم حَتَّى آذن لَهُ فصَام النَّاس حَتَّى إِذا أَمْسوا فَجعل الرجل يَجِيء فَيَقُول يَا رَسُول الله إِنِّي ظللت صَائِما فائذن لي فَأفْطر فَيَأْذَن لَهُ الرجل وَالرجل حَتَّى جَاءَ رجل فَقَالَ يَا رَسُول الله فتاتان من أهلك ظلتا صائمتين وإنهما يستحيان أَن يأتياك فَأذن لَهما فليفطرا فَأَعْرض عَنهُ ثمَّ عاوده فَأَعْرض عَنهُ ثمَّ عاوده فَأَعْرض عَنهُ ثمَّ عاوده فَأَعْرض عَنهُ فَقَالَ إنَّهُمَا لم يصوما وَكَيف صَامَ من ظلّ هَذَا الْيَوْم يَأْكُل لُحُوم النَّاس اذْهَبْ فمرهما إِن كَانَتَا صائمتين فليستقيئا فَرجع إِلَيْهِمَا فَأَخْبرهُمَا فاستقاءتا فقاءت كل وَاحِدَة علقَة من دم فَرجع إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَأخْبرهُ فَقَالَ وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَو بَقِيَتَا فِي بطونهما لأكلتهما النَّار
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَابْن أبي الدُّنْيَا فِي ذمّ الْغَيْبَة وَالْبَيْهَقِيّ وَرَوَاهُ أَحْمد وَابْن أبي الدُّنْيَا أَيْضا وَالْبَيْهَقِيّ من رِوَايَة رجل لم يسم عَن عبيد مولى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِنَحْوِهِ إِلَّا أَن أَحْمد قَالَ فَقَالَ لإحداهما قيئي فقاءت قَيْحا ودما وصديدا وَلَحْمًا حَتَّى مَلَأت نصف الْقدح ثمَّ قَالَ لِلْأُخْرَى قيئي فقاءت من قيح وَدم وصديد وَلحم عبيط وَغَيره حَتَّى مَلَأت الْقدح ثمَّ قَالَ إِن هَاتين صامتا عَمَّا أحل الله لَهما وأفطرتا على مَا حرم الله عَلَيْهِمَا جَلَست إِحْدَاهمَا إِلَى الْأُخْرَى فجعلتا تأكلان من لُحُوم النَّاس
وَتقدم لفظ أَحْمد بِتَمَامِهِ فِي الصّيام
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَابْن أبي الدُّنْيَا فِي ذمّ الْغَيْبَة وَالْبَيْهَقِيّ وَرَوَاهُ أَحْمد وَابْن أبي الدُّنْيَا أَيْضا وَالْبَيْهَقِيّ من رِوَايَة رجل لم يسم عَن عبيد مولى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِنَحْوِهِ إِلَّا أَن أَحْمد قَالَ فَقَالَ لإحداهما قيئي فقاءت قَيْحا ودما وصديدا وَلَحْمًا حَتَّى مَلَأت نصف الْقدح ثمَّ قَالَ لِلْأُخْرَى قيئي فقاءت من قيح وَدم وصديد وَلحم عبيط وَغَيره حَتَّى مَلَأت الْقدح ثمَّ قَالَ إِن هَاتين صامتا عَمَّا أحل الله لَهما وأفطرتا على مَا حرم الله عَلَيْهِمَا جَلَست إِحْدَاهمَا إِلَى الْأُخْرَى فجعلتا تأكلان من لُحُوم النَّاس
وَتقدم لفظ أَحْمد بِتَمَامِهِ فِي الصّيام