আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
২২. অধ্যায়ঃ শিষ্টাচার
হাদীস নং: ৪৬১১
অধ্যায়ঃ শিষ্টাচার
আল্লাহ তা'আলার সন্তুষ্টিকল্পে ভালবাসার প্রতি উৎসাহ প্রদান এবং দুষ্টলোক ও বিদ'আতপন্থীদের সাথে ভালবাসা রাখার ব্যাপারে সতর্কীকরণ:
কেননা, মানুষ যাকে ভালবাসে তারই সঙ্গী হবে
কেননা, মানুষ যাকে ভালবাসে তারই সঙ্গী হবে
৪৬১১. হযরত আবূ মালিক আশ'আরী (রা)-এর সূত্রে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, হে মানব মণ্ডলী। তোমরা শোন, বোঝ এবং জেনে রাখ যে, আল্লাহ তা'আলার এমন কিছু বান্দা রয়েছে, যারা নবী বা শহীদ নন; কিন্তু নবী ও শহীদগণ আল্লাহর কাছে তাদের নৈকট্য ও মর্যাদা দেখে তাদের প্রতি ঈর্ষা পোষণ করবেন। অতঃপর উপস্থিত জনতার শেষ পর্যন্ত থেকে এক বেদুঈন ব্যক্তি হাঁটুতে ভর করে বসল এবং নবী -এর প্রতি হাত দিয়ে ইশারা করে বলল, ইয়া রাসূলাল্লাহ। কিছু লোক, যারা নবীও নয় ও শহীদ নয়; কিন্তু নবী ও শহীদগণ আল্লাহর কাছে তাদের নৈকট্য ও অবস্থান দেখে তাদের প্রতি ঈর্ষা পোষণ করবেন, আমাদেরকে তাঁদের গুণাবলী বলুন এবং আমাদের কাছে তাদের পরিচয় দিন। অর্থাৎ আমাদের কাছে তাদের আকার আকৃতি বর্ণনা করুন। বেদুইনের প্রশ্নে নবী-এর চেহারা উৎফুল্ল হয়ে উঠল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, তারা কোন সম্প্রদায়ের পার্শ্ববর্তী অজ্ঞাতকূলশীল ও আত্মীয় পরিজন বিচ্ছিন্ন কতিপয় লোক, তাদের পরস্পরে কোন নিকট আত্মীয়তার বন্ধন নেই, তারা একে অপরকে আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে ভালবাসে এবং নিষ্কলুষভাবে ভালবাসে। আল্লাহ্ তা'আলা তাদের জন্য কিয়ামতের দিন নূরের আসন স্থাপন করবেন। তারা তার উপর উপবিষ্ট হবে। তিনি তাদের চেহারাকে জ্যোতির্ময় করবেন এবং তাদের পোষাক পরিচ্ছদ জ্যোতির্ময় করবেন। কিয়ামতের দিন মানুষ উদভ্রান্ত হবে; কিন্তু তারা উদ্ভ্রান্ত হবে না। তারা আল্লাহ তা'আলার বন্ধু। তাদের কোন ভয় নেই, তারা দুঃখিতও হবে না।
(আহমাদ ও আবূ ইয়ালা (র) হাদীসটি হাসান সনদে বর্ণনা করেছেন। হাকিম (র) হাদীসটি বর্ণনা করে বলেন: এর সনদ সহীহ।)
(আহমাদ ও আবূ ইয়ালা (র) হাদীসটি হাসান সনদে বর্ণনা করেছেন। হাকিম (র) হাদীসটি বর্ণনা করে বলেন: এর সনদ সহীহ।)
كتاب الأدب
التَّرْغِيب فِي الْحبّ فِي الله تَعَالَى والترهيب من حب الأشرار وَأهل الْبدع لِأَن الْمَرْء مَعَ من أحب
4611- وَعَن أبي مَالك الْأَشْعَرِيّ رَضِي الله عَنهُ عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ يَا أَيهَا النَّاس اسمعوا واعقلوا وَاعْلَمُوا أَن لله عز وَجل عبادا لَيْسُوا بِأَنْبِيَاء وَلَا شُهَدَاء يَغْبِطهُمْ النَّبِيُّونَ وَالشُّهَدَاء على مَنَازِلهمْ وقربهم من الله فجثى رجل من الْأَعْرَاب من قاصية النَّاس وألوى بِيَدِهِ إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ يَا رَسُول الله نَاس من النَّاس لَيْسُوا بِأَنْبِيَاء وَلَا شُهَدَاء يَغْبِطهُمْ الْأَنْبِيَاء وَالشُّهَدَاء على مجَالِسهمْ وقربهم من الله أنعتهم لنا جلهم لنا يَعْنِي صفهم لنا شكلهم لنا فسر وَجه النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بسؤال الْأَعرَابِي فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم هم نَاس من أفناء النَّاس ونوازع الْقَبَائِل لم تصل بَينهم أَرْحَام مُتَقَارِبَة تحَابوا فِي الله وتصافوا يضع الله لَهُم يَوْم الْقِيَامَة مَنَابِر من نور فَيَجْلِسُونَ عَلَيْهَا فَيجْعَل وُجُوههم نورا وثيابهم نورا يفزع النَّاس يَوْم الْقِيَامَة وَلَا يفزعون وهم أَوْلِيَاء الله لَا خوف عَلَيْهِم وَلَا هم يَحْزَنُونَ
رَوَاهُ أَحْمد وَأَبُو يعلى بِإِسْنَاد حسن وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد
رَوَاهُ أَحْمد وَأَبُو يعلى بِإِسْنَاد حسن وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد
হাদীসের ব্যাখ্যা:
আত্মীয়তার কারণে বা বৈষয়িক লেনদেনের জন্য পরস্পর ভালবাসা সৃষ্টি হতে পারে। আত্মীয়-স্বজনকে মহব্বত করা, আত্মীয়-স্বজনের প্রতি দয়া প্রদর্শন করা এবং তাদের অভাব-অভিযোগ দূর করা মু'মিনদের ঈমানী কর্তব্য এবং খুব সওয়াবের কাজ। কিন্তু শুধু দীনের খাতিরে বা দীনের রিশতার জন্য পরস্পর মহব্বত করা, একে অন্যের প্রতি দয়া প্রদর্শন করা, দীনী ভাইয়ের সমস্যা সমাধান করা, দীনী ভাইকে বিপদ থেকে রক্ষা করা এবং দীনী ভাইয়ের আবরু ও ইযযতের হিফাযত করা আল্লাহর নিকট খুবই সম্মানিত ও প্রিয় কাজ। তিনি এ ধরনের আল্লাহ-প্রেমিকদেরকে তাঁর ভালবাসার বুলন্দ মাকামে উন্নীত করবেন এবং কিয়ামতে তাদের নিঃস্বার্থ ভালবাসার জন্য তাদেরকে এমন ইনাম এবং নিয়ামত দান করবেন যে, সাধারণ মানুষ তার কল্পনাও করতে পারবে না। আল্লাহর বিশেষ ও মাহবুব বান্দাগণ, যথা আম্বিয়া ও শুহাদাও তাদের বুলন্দ মর্যাদা ঈর্ষার চোখে দেখবেন। এ হাদীস থেকে কেউ যেন এরূপ মনে না করেন যে, আম্বিয়া ও শহীদদের চেয়ে তাদের মর্যাদা বেশি হবে, বরং সামগ্রিকভাবে আম্বিয়া ও শুহাদার মর্যাদা ও ফযীলত বেশি হবে। এখানে শুধু নিঃস্বার্থ ভালবাসার ফযীলত বর্ণনা করা হয়েছে।
ব্যাখ্যা সূত্রঃ_ মা'আরিফুল হাদীস (মাওলানা মনযূর নোমানী রহ.)