আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
২২. অধ্যায়ঃ শিষ্টাচার
হাদীস নং: ৪৬৪৪
অধ্যায়ঃ শিষ্টাচার
যাদু-টোনা করা, বালি-কংকর ইত্যাদির সাহায্য গ্রহণকারী গণক জ্যোতিষীর কাছে গমন ও
তাদেরকে বিশ্বাস করার ব্যাপারে সতর্কীকরণ
তাদেরকে বিশ্বাস করার ব্যাপারে সতর্কীকরণ
৪৬৪৪. হযরত ইব্ন আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেন, যে জ্যোতির্বিদ্যা থেকে কোন জ্ঞান আহরণ করল, সে যাদুটোনার নিকট শাখা গ্রহণ করল। (এবং) যতটুকু তার জ্যোতির্বিদ্যার জ্ঞান বৃদ্ধি পেল, ততটুকু তার যাদুটোনার জ্ঞান বৃদ্ধি পেল?? *
(আবূ দাউদ, ইবন মাজাহ প্রমুখ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)
হাফিয (র) বলেন: জ্যোতির্বিদ্যার মধ্যে নিষিদ্ধ বিষয় হল, জ্যোতির্বিদ কর্তৃক ভবিষ্যতে সংঘটিতব্য বিষয়াদি জানার দাবী করা। যেমন, বৃষ্টি বর্ষণ, বরফ পড়া, বায়ু প্রবাহিত হওয়া, দ্রব্যমূল্য পরিবর্তন হওয়া ইত্যাদি। জ্যোতির্বিদগণ দাবী করেন যে, তারা নক্ষত্রমালার গতি, মিলন, বিচ্ছিন্নতা ও সময় বিশেষে তাদের প্রকাশ থেকে এসব বিষয় উপলব্ধি করে। অথচ এজ্ঞান একমাত্র আল্লাহ তা'আলার কাছেই রয়েছে। তিনি ব্যতীত অন্য কেউ এসব বিষয় জানে না। তবে চক্ষু দ্বারা যতটুকু জ্যোতির্বিদ্যা উপলব্ধি করা যায়, যদ্ধারা অপরাহ্ন কিবলার দিক এবং রাত্রির অতিবাহিত অংশ ও অবশিষ্টাংশ চেনা সম্ভব হয়, তা নিষিদ্ধ নয়। واللّٰه أعلم
*অতএব যাদুটোনা যেমন হারাম তেমনি জ্যোতির্বিদ্যা চর্চাও হারাম।
(আবূ দাউদ, ইবন মাজাহ প্রমুখ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)
হাফিয (র) বলেন: জ্যোতির্বিদ্যার মধ্যে নিষিদ্ধ বিষয় হল, জ্যোতির্বিদ কর্তৃক ভবিষ্যতে সংঘটিতব্য বিষয়াদি জানার দাবী করা। যেমন, বৃষ্টি বর্ষণ, বরফ পড়া, বায়ু প্রবাহিত হওয়া, দ্রব্যমূল্য পরিবর্তন হওয়া ইত্যাদি। জ্যোতির্বিদগণ দাবী করেন যে, তারা নক্ষত্রমালার গতি, মিলন, বিচ্ছিন্নতা ও সময় বিশেষে তাদের প্রকাশ থেকে এসব বিষয় উপলব্ধি করে। অথচ এজ্ঞান একমাত্র আল্লাহ তা'আলার কাছেই রয়েছে। তিনি ব্যতীত অন্য কেউ এসব বিষয় জানে না। তবে চক্ষু দ্বারা যতটুকু জ্যোতির্বিদ্যা উপলব্ধি করা যায়, যদ্ধারা অপরাহ্ন কিবলার দিক এবং রাত্রির অতিবাহিত অংশ ও অবশিষ্টাংশ চেনা সম্ভব হয়, তা নিষিদ্ধ নয়। واللّٰه أعلم
*অতএব যাদুটোনা যেমন হারাম তেমনি জ্যোতির্বিদ্যা চর্চাও হারাম।
كتاب الأدب
التَّرْهِيب من السحر وإتيان الْكُهَّان والعرافين والمنجمين بالرمل والحصى أَو نَحْو ذَلِك وتصديقهم
4644- وَعَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من اقتبس علما من النُّجُوم اقتبس شُعْبَة من السحر زَاد مَا زَاد
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه وَغَيرهمَا
قَالَ الْحَافِظ والمنهي عَنهُ من علم النُّجُوم هُوَ مَا يَدعِيهِ أَهلهَا من معرفَة الْحَوَادِث الْآتِيَة فِي مُسْتَقْبل الزَّمَان كمجيء الْمَطَر وَوُقُوع الثَّلج وهبوب الرّيح وتغيير الأسعار وَنَحْو ذَلِك ويزعمون أَنهم يدركون ذَلِك بسير الْكَوَاكِب واقترانها وافتراقها وظهورها فِي بعض الْأَزْمَان وَهَذَا علم اسْتَأْثر الله بِهِ لَا يُعلمهُ أحد غَيره فَأَما مَا يدْرك من طَرِيق الْمُشَاهدَة من علم النُّجُوم الَّذِي يعرف بِهِ الزَّوَال وَجه الْقبْلَة وَكم مضى من اللَّيْل وَالنَّهَار وَكم بَقِي فَإِنَّهُ غير دَاخل فِي النَّهْي وَالله أعلم
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه وَغَيرهمَا
قَالَ الْحَافِظ والمنهي عَنهُ من علم النُّجُوم هُوَ مَا يَدعِيهِ أَهلهَا من معرفَة الْحَوَادِث الْآتِيَة فِي مُسْتَقْبل الزَّمَان كمجيء الْمَطَر وَوُقُوع الثَّلج وهبوب الرّيح وتغيير الأسعار وَنَحْو ذَلِك ويزعمون أَنهم يدركون ذَلِك بسير الْكَوَاكِب واقترانها وافتراقها وظهورها فِي بعض الْأَزْمَان وَهَذَا علم اسْتَأْثر الله بِهِ لَا يُعلمهُ أحد غَيره فَأَما مَا يدْرك من طَرِيق الْمُشَاهدَة من علم النُّجُوم الَّذِي يعرف بِهِ الزَّوَال وَجه الْقبْلَة وَكم مضى من اللَّيْل وَالنَّهَار وَكم بَقِي فَإِنَّهُ غير دَاخل فِي النَّهْي وَالله أعلم
তাহকীক:তাহকীক চলমান