আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
২৩. অধ্যায়ঃ তাওবা ও যুহদ
হাদীস নং: ৪৭৭৯
অধ্যায়ঃ তাওবা ও যুহদ
অধ্যায়: তাওবা ও যুহদ।
তাওবা করা, তাওবার প্রতি ধাবিত হওয়া এবং মন্দকাজের পর ভালকাজ করার প্রতি উৎসাহ প্রদান
তাওবা করা, তাওবার প্রতি ধাবিত হওয়া এবং মন্দকাজের পর ভালকাজ করার প্রতি উৎসাহ প্রদান
৪৭৭৯. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, নিশ্চয় মু'মিন যখন কোন গুণাহ করে তখন তার অন্তরে একটি কাল দাগ পড়ে। অতঃপর যদি সে তাওবা করে গুণাহর কাজ ছেড়ে দেয় এবং ক্ষমা প্রার্থনা করে, তবে উক্ত কাল দাগ থেকে তার অন্তর পরিষ্কার করে দেয়া হয়। পক্ষান্তরে, যদি তার গুণাহ বৃদ্ধি পায়, তবে কাল দাগও বৃদ্ধি পেতে থাকে, ফলে কাল দাগে তার অন্তর আবৃত হয়ে যায়। এটাই হচ্ছে সেই মরচে ধরা, যার কথা আল্লাহ তা'আলা তাঁর কিতাবে উল্লেখ করেছেন। كلابل رانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسَبُونَ “না, তাদের কৃতকর্মই তাদের অন্তরে মরচে ধরিয়েছে।"
(তিরমিযী (র) হাদীসটি বর্ণনা করে একে সহীহ হাদীস সাব্যস্ত করেছেন। নাসাঈ, ইবন মাজাহ, ইবন হিব্বান (র) তাঁর সহীহ' কিতাবে এবং হাকিম এ হাদীস উল্লেখ করেছেন। হাদীসটির উল্লিখিত ভাষা হাকিম কর্তৃক দুই সনদে বর্ণিত। তন্মধ্যে এক সনদে বর্ণিত হাদীস সম্পর্কে তিনি বলেন । এটা মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইবন হিব্বান (র) প্রমুখ বর্ণিত রিওয়ায়েতের ভাষা এ রকম নিশ্চয় বান্দা যখন কোন গুণাহ করে, তখন তার অন্তরে একটি দাগ পড়ে। অতঃপর যদি সে গুণাহ ছেড়ে দেয়, ক্ষমা প্রার্থনা করে এবং তাওবা করে, তবে তা পরিষ্কার হয়ে যায়। পক্ষান্তরে যদি সে পুনরায় গুণাহ করে, তবে তার দাগ বৃদ্ধি পায়। ফলে তা' তার অন্তরকে আচ্ছন্ন করে ফেলে। (আল হাদীস)
(তিরমিযী (র) হাদীসটি বর্ণনা করে একে সহীহ হাদীস সাব্যস্ত করেছেন। নাসাঈ, ইবন মাজাহ, ইবন হিব্বান (র) তাঁর সহীহ' কিতাবে এবং হাকিম এ হাদীস উল্লেখ করেছেন। হাদীসটির উল্লিখিত ভাষা হাকিম কর্তৃক দুই সনদে বর্ণিত। তন্মধ্যে এক সনদে বর্ণিত হাদীস সম্পর্কে তিনি বলেন । এটা মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইবন হিব্বান (র) প্রমুখ বর্ণিত রিওয়ায়েতের ভাষা এ রকম নিশ্চয় বান্দা যখন কোন গুণাহ করে, তখন তার অন্তরে একটি দাগ পড়ে। অতঃপর যদি সে গুণাহ ছেড়ে দেয়, ক্ষমা প্রার্থনা করে এবং তাওবা করে, তবে তা পরিষ্কার হয়ে যায়। পক্ষান্তরে যদি সে পুনরায় গুণাহ করে, তবে তার দাগ বৃদ্ধি পায়। ফলে তা' তার অন্তরকে আচ্ছন্ন করে ফেলে। (আল হাদীস)
كتاب التوبة والزهد
كتاب التَّوْبَة والزهد
التَّرْغِيب فِي التَّوْبَة والمبادرة بهَا وإتباع السَّيئَة الْحَسَنَة
التَّرْغِيب فِي التَّوْبَة والمبادرة بهَا وإتباع السَّيئَة الْحَسَنَة
4779- وَعَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِن الْمُؤمن إِذا أذْنب ذَنبا كَانَت نُكْتَة سَوْدَاء فِي قلبه فَإِن تَابَ وَنزع واستغفر صقل مِنْهَا وَإِن زَاد زَادَت حَتَّى يغلف بهَا قلبه فَذَلِك الران الَّذِي ذكر الله فِي كِتَابه كلا بل ران على قُلُوبهم المطففين 41
رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَصَححهُ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم وَاللَّفْظ لَهُ من طَرِيقين قَالَ فِي أَحدهمَا صَحِيح على شَرط مُسلم
وَلَفظ ابْن حبَان وَغَيره إِن العَبْد إِذا أَخطَأ خَطِيئَة ينكت فِي قلبه نُكْتَة فَإِن هُوَ نزع واستغفر وَتَابَ صقلت فَإِن عَاد زيد فِيهَا حَتَّى تعلو قلبه الحَدِيث
رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَصَححهُ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم وَاللَّفْظ لَهُ من طَرِيقين قَالَ فِي أَحدهمَا صَحِيح على شَرط مُسلم
وَلَفظ ابْن حبَان وَغَيره إِن العَبْد إِذا أَخطَأ خَطِيئَة ينكت فِي قلبه نُكْتَة فَإِن هُوَ نزع واستغفر وَتَابَ صقلت فَإِن عَاد زيد فِيهَا حَتَّى تعلو قلبه الحَدِيث