মুসনাদে আহমদ- ইমাম আহমদ রহঃ (আল-ফাতহুর রব্বানী)
তালাক অধ্যায়
হাদীস নং: ৮
তালাক অধ্যায়
অনুচ্ছেদ : হায়েয অবস্থায় এবং সহবাসের পর গর্ভ সঞ্চারের নিদর্শন প্রকাশ না পেলে পবিত্র অবস্থায় তালাক দেয়া নিষিদ্ধ।
৮। নাফি' (র) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন যে, হযরত আবদুল্লাহ ইবন 'উমর (রা) রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর যুগে স্বীয় স্ত্রীকে হায়েয অবস্থায় এক তালাক দেন। তখন উমর (রা) জিজ্ঞাসা করলেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আবদুল্লাহ তো স্ত্রীকে হায়েয অবস্থায় এক তালাক দিয়েছে। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাকে নির্দেশ দেন যাতে তাকে ফিরিয়ে এনে (হায়েয হতে) পবিত্র না হওয়া পর্যন্ত নিজের কাছে রাখে। তারপর পরবর্তী হায়েয আসলে তাকে হায়েয হতে পবিত্র হওয়া পর্যন্ত অবকাশ দিবে। তারপর তাকে তালাক দিতে চাইলে পবিত্র অবস্থায় সহবাস করার পূর্বে তালাক দিবে। এটাই সেই ইদ্দত যা অনুযায়ী আল্লাহ তা'আলা স্ত্রীদেরকে তালাক দানের জন্য নির্দেশ করেছেন। (বর্ণনাকারী বলেন) হযরত আবদুল্লাহ ইবন উমর (রা)-কে এ (তার স্ত্রীকে হায়েয অবস্থায় তালাক দেওয়া) সম্বন্ধে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন, যদি তুমি তোমার স্ত্রীকে এক বা দুই তালাক দিয়ে থাক (তবে তাকে ফিরিয়ে নিবে)। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাকে এই নির্দেশ দিয়েছিলেন। আর যদি তাকে তিন তালাক দিয়ে থাক তবে সে তোমার জন্য হারাম হয়ে যাবে, যাবত না সে তোমাকে ব্যতীত অন্য স্বামী বিয়ে করে। আর আল্লাহ তা'আলা স্ত্রী তালাক দানের ব্যাপারে তোমাকে যে নির্দেশ দিয়েছেন, তা তুমি অমান্য করলে। (কেননা, তিনি স্ত্রীকে পবিত্র অবস্থায় তালাক দিতে নির্দেশ দিয়েছেন আর তুমি তাকে হায়েয অবস্থায় তালাক দিয়েছ।)
(মুসলিম, নাসাঈ ও ইমামদ্বয়)
(মুসলিম, নাসাঈ ও ইমামদ্বয়)
كتاب الطلاق
باب النهي عن الطلاق في الحيض وفي الطهر بعد أن يجامعها ما لم يبن حملها
عن نافع أن عبد الله بن عمر طلق امرأته، وهي حائض تطليقه واحدة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله إن عبد الله طلق امرأته تطليقة واحدة وهي حائض فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يراجعها ويمسكها حتى تطهر ثم تحيض عنده حيضة أخرى ثم يمهلها حتى تطهر من حيضتها فإن أراد أن يطلقها فليطلقها حين تطهر قبل أن يجامعها فتلك العدة التي أمر الله تعالى أن يطلق لها النساء، وكان عبد الله إذا سئل عن ذلك فقال لأحدهم أما أنت طلقت امرأتك مرة أو مرتين فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني بها، فإن كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتى تنكح زوجا غيرك وعصيت الله تعالى فيما أمرك من طلاق امرأتك