মা'আরিফুল হাদীস

মু‘আশারাত ও মু‘আমালাত অধ্যায়

হাদীস নং: ৪৭৬
মু‘আশারাত ও মু‘আমালাত অধ্যায়
ঘুষ দাতা ও গ্রহীতা অভিশাপযোগ্য

কোর্টের বিচারকদের সত্য ও ন্যায়ের বিপরীত ফায়সালা প্রদানে উদ্বুদ্ধকারী কারণগুলোর মধ্যে একটি বড় কারণ হচ্ছে ঘুষের লোভ। রাসুলুল্লাহ ﷺ ঘুষ গ্রহণ ও প্রদানকে অভিশাপযোগ্য গুনাহ বলেছেন।
৪৭৬. হযরত আবদুল্লাহ ইবনে 'আমর ইবনুল' আস (রা) থেকে বর্ণিত রাসূলুল্লাহ ﷺ অভিশাপ করেছেন ঘুষ গ্রহীতা ও ঘুষদাতার প্রতি। (আবূ দাউদ, ইবনে মাজাহ) (এবং ইমাম তিরমিযী হযরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর ছাড়াও হযরত আবূ হুরায়রা (রা) থেকেও বর্ণনা করেছেন)।
کتاب المعاشرت والمعاملات
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: لَعَنَ رَسُوْلُ اللّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي. (رواه ابوداؤد وابن ماجه ورواه الترمذى عن ابى هريرة)

হাদীসের ব্যাখ্যা:

কোন গুনাহগারের জন্য আল্লাহর আযাব আল্লাহ অথবা তাঁর রাসূলের পক্ষ হতে অভিশাপ হচ্ছে তার প্রতি চূড়ান্ত সীমার অসন্তুষ্টি ও বিরাগের ঘোষণা এবং খুবই ভয়ানক শাস্তি। আল্লাহর পক্ষ হতে কারো প্রতি অভিশাপের অর্থ এই যে, দয়াময়, দয়ালু আল্লাহ উক্ত পাপীকে তাঁর ব্যাপক রহমত থেকে বঞ্চিত করার সিদ্ধান্ত দিয়েছেন। আর আল্লাহর রাসূল অথবা তার ফেরেশতার পক্ষ হতে অভিশাপের অর্থ হচ্ছে উক্ত ব্যক্তির প্রতি বিরাগভাজন, তার অভিশাপযোগ্য হওয়ার ঘোষণা এবং তাকে আল্লাহর রহমত হতে বঞ্চিত করার বদদু'আ। এ হিসাবে হাদীসের অর্থ এই দাঁড়ায় যে, রাসূলুল্লাহ ﷺ ঘুষ গ্রহণকারী ও ঘুষ প্রদানকারীর প্রতি চূড়ান্ত সীমার অসন্তুষ্টি প্রকাশ করেছেন। তার প্রতি বদদু'আ করেছেন যে, আল্লাহ তাকে তাঁর রহমত থেকে বঞ্চিত করুন। আল্লাহর আশ্রয় চাই। রাহমাতুল্লিল আলামীন শাফীউল মুযনিবীন ﷺ যে হতভাগার প্রতি অসন্তুষ্টি প্রকাশ করেছেন এবং তার জন্য আল্লাহর রহমত হতে বঞ্চিত হওয়ার বদদু'আ করেছেন সেই দুর্ভাগার ঠিকানা কোথায়?

আলোচ্য হাদীসের কোন বর্ণনায় একটি শব্দ الرائش অতিরিক্ত রয়েছে। এর অর্থ এই যে, ঘুষ গ্রহীতা এবং ঘুষদাতা ছাড়াও সেই মধ্যবর্তী (দালাল)-এর প্রতিও রাসুলুল্লাহ ﷺ অভিশাপ করেছেন, যে ঘুষ লেন-দেনের মাধ্যম ও যোগসূত্র।
ব্যাখ্যা সূত্রঃ_ মা'আরিফুল হাদীস (মাওলানা মনযূর নোমানী রহ.)
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান
মা'আরিফুল হাদীস - হাদীস নং ৪৭৬ | মুসলিম বাংলা