কিতাবুস সুনান (আলমুজতাবা) - ইমাম নাসায়ী রহঃ

১২. তাত্ববীক্ব [রুকুতে দুইহাত হাঁটুদ্বয়ের মাঝে রাখা] এবং অবশিষ্ট নামাযের বিবরণ

হাদীস নং: ১০৫৬
আন্তর্জাতিক নং: ১০৫৬
তাত্ববীক্ব [রুকুতে দুইহাত হাঁটুদ্বয়ের মাঝে রাখা] এবং অবশিষ্ট নামাযের বিবরণ
রুকু হতে উঠার সময় কানের লতি পর্যন্ত হাত উঠানো।
১০৫৯। ইসমাঈল ইবনে মাসউদ (রাহঃ) ......... মালিক ইবনে হুয়ায়রিছ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে তার উভয় হাত উঠাতে দেখেছেন। যখন তিনি রুকু করলেন আর যখন তিনি রুকু থেকে মাথা উঠালেন এসময় হাতদ্বয় কানের লতি পর্যন্ত পৌছত।
كتاب التطبيق
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ " .

হাদীসের ব্যাখ্যা:

উপরিউক্ত হাদীস দ্বারা প্রমাণিত হয় যে, তাকবীরে তাহরীমার সময় উভয় হাত কানের উপর পর্যন্ত উঠাতে হবে। তবে কান পর্যন্ত, কানের লতি পর্যন্ত এবং কাঁধ পর্যন্ত হাত উঠানোর কথাও অন্যান্য সহীহ হাদীসে বর্ণিত হয়েছে। আমরা এ সকল হাদীসের সমন্বয়ে এভাবে আমল করে থাকি যে, উভয় হাতের বৃদ্ধাঙ্গুল উভয় কানের লতি পর্যন্ত পৌঁছাবে যেন হাতের অন্যান্য আঙ্গুলের মাথা কানের উপর পর্যনত্ম পৌঁছে যায়। আর হাতের পাঞ্জা কান বরাবর এবং কব্জি কাঁধ বরাবর থাকে। এ নিয়ম অনুসরণ করলে এ বিষয়ক সবগুলো হাদীসের উপরই একত্রে আমল হয়ে যায়। (ফাতহুল কদীর, শামী: ৪৮২)

ফায়দা : হাত উঠানো এবং তাকবীর বলা একই সাথে হবে নাকি আগে/পিছে হবে এ বিষয়ে হাদীসের ভাষা স্পষ্ট নয়। তবে অনেক ফুকাহায়ে কিরাম আগে হাত উঠিয়ে পরে তাকবীর বলার কথা বলেছেন। তাঁরা এর কারণ হিসেবে একটি হেকমত তুলে ধরেছেন যে, নামাযের জন্য আল্লাহ তাআলার সামনে বিনয়ের সাথে দাঁড়িয়ে হাত উঁচু করে দেয়ার মাধ্যমে আল্লাহ তাআলার সামনে আত্মসমর্পন এবং গাইরুল্লাহর বড়ত্বকে স্বীকার করা হয়। অতঃপর তাকবীরে মাধ্যমে কেবল আল্লাহর বড়ত্ব স্বীকার করা হয়। আর গাইরুল্লাহর বড়ত্ব স্বীকার করার কাজটি হবে আগে। হিদায়াহ কিতাবে এ বিষয়টিকে সংড়্গিপ্তভাবে উলেস্নখ করা হয়েছে। (হিদায়াহ, অধ্যায়: ছিফাতুস সলাহ)
tahqiqতাহকীক:বিশুদ্ধ (পারিভাষিক সহীহ)