মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
৮- রোযার অধ্যায়
হাদীস নং: ১৯৯৯
- রোযার অধ্যায়
৩. প্রথম অনুচ্ছেদ - সওম পবিত্র করা।
পবিত্রতা রক্ষা করা—মূলে 'তানযীহ্' শব্দ রহিয়াছে। ইহার অর্থ, দূরে রাখা। যে সকল কাজ দ্বারা রোযা নষ্ট অথবা মরূহ্ হয়, সে সকল কাজ হইতে রোযাকে দূরে রাখা বা বাঁচাইয়া রাখাই হইল রোযার ‘তানযীহ্'। – অনুবাদক
পবিত্রতা রক্ষা করা—মূলে 'তানযীহ্' শব্দ রহিয়াছে। ইহার অর্থ, দূরে রাখা। যে সকল কাজ দ্বারা রোযা নষ্ট অথবা মরূহ্ হয়, সে সকল কাজ হইতে রোযাকে দূরে রাখা বা বাঁচাইয়া রাখাই হইল রোযার ‘তানযীহ্'। – অনুবাদক
১৯৯৯। হযরত আবু হুরায়রা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলিয়াছেনঃ যে ব্যক্তি মিথ্যা কথা এবং মিথ্যা আচার ছাড়ে নাই, তাহার খানাপিনা ছাড়িয়া দেওয়াতে আল্লাহর কোন কাজ নাই! বুখারী
كتاب الصوم
بَابُ تَنْزِيْهِ الصَّوْمِ
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابه» . رَوَاهُ البُخَارِيّ
হাদীসের ব্যাখ্যা:
খানাপিনা ও সহবাস ত্যাগ করাই রোযার একমাত্র উদ্দেশ্য নহে। রোযার উদ্দেশ্য হইল খানাপিনা ও সহবাস ত্যাগ করার মাধ্যমে সর্বপ্রকার গোনাহ্ ত্যাগের অভ্যাস গড়িয়া তোলা। তাই রোযা হইল গোনাহ্ ত্যাগের বিরাট সাধনা। ইহা হাসিল না হইলে রোযার আসল উদ্দেশ্যই হাসিল হইল না ৷