মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
১২- ক্রয় - বিক্রয়ের অধ্যায়
হাদীস নং: ২৯১৩
- ক্রয় - বিক্রয়ের অধ্যায়
৯. প্রথম অনুচ্ছেদ - দেউলিয়া (দারিদ্র্য) হওয়া এবং ঋণীকে অবকাশ দান
২৯১৩। হযরত আবু হুরায়রা (রাঃ) বর্ণনা করিয়াছেন, রাসূলুল্লাহ্ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ঋণগ্রস্ত ব্যক্তির জানাযা উপস্থিত করা হইলে তিনি জিজ্ঞাসা করিতেন, ঋণ পরিশোধের ব্যবস্থা রাখিয়া গিয়াছে কি? যদি বলা হইত যে, ঋণ পরিশোধের ব্যবস্থা রাখিয়া গিয়াছে, তবে তিনি তাহার জানাযার নামায পড়িতেন। অন্যথায় (নিজে ঐ জানাযার নামাযে শরীক না হইয়া) মুসলমানগণকে বলিয়া দিতেন, তোমরা তোমাদের সাথীর জানাযার নামায পড়িয়া নেও।
অতঃপর আল্লাহ্ তা'আলা যখন তাঁহাকে বিভিন্ন জেহাদে বিজয় দান করিলেন (এবং তিনি গনীমত তথা যুদ্ধলব্ধ মাল-সম্পদের দ্বারা বাইতুল মাল সরকারী ধন-ভাণ্ডার প্রতিষ্ঠা করিলেন,) তখন (উহার সর্বপ্রথম ব্যয়-বরাদ্দের বলিষ্ঠ ঘোষণা প্রদানে) বলিলেন, আমি মু'মিনদের জন্য তাহাদের নিজ অপেক্ষা অধিক মঙ্গলকামী। সেমতে মু'মিনদের মধ্য হইতে যে কেহ ঋণ রাখিয়া দুনিয়া ত্যাগ করিবে, ঐ ঋণ পরিশোধের দায়িত্ব (বাইতুল মালের পক্ষে) আমার (তথা রাষ্ট্র প্রধানের) উপর ন্যস্ত থাকিবে। পক্ষান্তরে মৃত ব্যক্তির ধন-সম্পদ থাকিলে (উহার উপর বাইতুল মালের দাবী আসিবে না, বরং ঋণ পরিশোধের পর অবশিষ্ট থাকিলে) তাহা তাহার ওয়ারিসগণ পাইবে। —মোত্তাঃ
অতঃপর আল্লাহ্ তা'আলা যখন তাঁহাকে বিভিন্ন জেহাদে বিজয় দান করিলেন (এবং তিনি গনীমত তথা যুদ্ধলব্ধ মাল-সম্পদের দ্বারা বাইতুল মাল সরকারী ধন-ভাণ্ডার প্রতিষ্ঠা করিলেন,) তখন (উহার সর্বপ্রথম ব্যয়-বরাদ্দের বলিষ্ঠ ঘোষণা প্রদানে) বলিলেন, আমি মু'মিনদের জন্য তাহাদের নিজ অপেক্ষা অধিক মঙ্গলকামী। সেমতে মু'মিনদের মধ্য হইতে যে কেহ ঋণ রাখিয়া দুনিয়া ত্যাগ করিবে, ঐ ঋণ পরিশোধের দায়িত্ব (বাইতুল মালের পক্ষে) আমার (তথা রাষ্ট্র প্রধানের) উপর ন্যস্ত থাকিবে। পক্ষান্তরে মৃত ব্যক্তির ধন-সম্পদ থাকিলে (উহার উপর বাইতুল মালের দাবী আসিবে না, বরং ঋণ পরিশোধের পর অবশিষ্ট থাকিলে) তাহা তাহার ওয়ারিসগণ পাইবে। —মোত্তাঃ
كتاب البيوع
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْمُتَوَفَّى عَلَيْهِ الدِّينُ فَيَسْأَلُ: «هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ قَضَاءً؟» فَإِنْ حُدِّثَ أَنَّهُ تَرَكَ وَفَاءً صَلَّى وَإِلَّا قَالَ لِلْمُسْلِمِينَ: «صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ» . فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْفُتُوحَ قَامَ فَقَالَ: «أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ تُوفِّيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَتَرَكَ دينا فعلي قَضَاؤُهُ وَمن ترك فَهُوَ لوَرثَته»
হাদীসের ব্যাখ্যা:
ঋণ পরিশোধের নিশ্চয়তা বিধানের গুরুত্বও উল্লিখিত হাদীস দ্বারা প্রমাণিত হয়। ঋণ পরিশোধের নিশ্চয়তা বিধানের ব্যবস্থা করা না হইলে সমাজ কল্যাণের একটি বৃহত্তম শাখার দ্বার বন্ধ হইয়া যাইবে। কর্জে হাসানা তথা সৌজন্যমূলক ঋণ সমাজ কল্যাণের একটি বৃহত্তম শাখা, তাই ইসলামে উহার অত্যধিক গুরুত্ব প্রদান করা হইয়াছে। এমন কি, দান-খয়রাত অপেক্ষা অধিক সওয়াব উহার জন্য রহিয়াছে। তাই উহা পরিশোধের নিশ্চয়তা বিধানে নবী করীম (ﷺ) এত অধিক গুরুত্ব দান করিয়াছেন যে, ঋণগ্রস্ত ব্যক্তি ঋণ পরিশোধের ব্যবস্থা না করিয়া এবং না রাখিয়া মারা গেলেও ঐ ঋণ বাতিল সাব্যস্ত হইবে না; বরং রাষ্ট্রকে দায়িত্ব গ্রহণ করিতে হইবে।
তাহকীক:তাহকীক চলমান