মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
১৮- শরীআতের দন্ড বিধি অধ্যায়
হাদীস নং: ৩৫৫৭
- শরীআতের দন্ড বিধি অধ্যায়
প্রথম অনুচ্ছেদ
৩৫৫৭। হযরত ওমর (রাঃ) বলেন, নিশ্চয়ই আল্লাহ্ তা'আলা হযরত মুহাম্মাদ (দঃ)-কে সত্য দ্বীনসহ পাঠাইয়াছেন এবং তাহার উপর কিতাব নাযিল করিয়াছেন। আল্লাহ্ তা'আলা যাহাকিছু নাযিল করিয়াছেন, তন্মধ্যে একটি হইল 'রজমের আয়াত। রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জীবদ্দশায় রজম করিয়াছেন এবং তাহার পর আমরাও রজম করিয়াছি। আর মূলতঃ রজমের বিধান আল্লাহর কিতাবের মধ্যে সত্য ও অবধারিত সেই ব্যক্তির উপর, যেই পুরুষ ও নারী বৈবাহিক জীবন যাপনের পর যিনায় লিপ্ত হইল এবং ইহার প্রমাণও পাওয়া গেল অথবা অবৈধ গর্ভ প্রমাণিত হইল কিংবা স্বীকারোক্তি করিল। (মোটকথা, এই তিনটির যে কোন একটি পাওয়া গেলে তাহাকে পাথর নিক্ষেপ করিয়া হত্যা করিতে হইবে।) — মোত্তাঃ
كتاب الحدود
وَعَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: إِن الله بعث مُحَمَّدًا وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَكَانَ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى آيَةُ الرَّجْمِ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ وَالرَّجْمُ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أُحْصِنَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ أَوْ كانَ الحَبَلُ أَو الِاعْتِرَاف
হাদীসের ব্যাখ্যা:
রজমের আয়াত হইল— الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما نكالا من الله ইমাম মালেক তাঁহার প্রসিদ্ধ 'মুআত্তা' কিতাবে বলিয়াছেনঃ الشيخ والشيخة অর্থ হইল الثيب والثيبة অর্থাৎ, বিবাহিত নারী ও পুরুষ। احصان অর্থ হইল, স্বাধীন, বালেগ বুদ্ধিমান মুসলমান এবং কোন মুসলিম স্বাধীনা নারীকে বিবাহ করিয়াছে এবং তাহার সাথে সঙ্গমও করিয়াছে। সমস্ত ওলামা, ফকীহ্ ও তফসীরবিদগণ এই ব্যাপারে একমত যে, উক্ত আয়াতটির তেলাওয়াত রহিত হইয়া গিয়াছে, কিন্তু উহার হুকুম ও বিধান যথারীতি বহাল আছে ও থাকিবে। তবে খারেজী সম্প্রদায় রজমের বিধানকে অস্বীকার করে। সাহাবাদের ইজমা দ্বারা তাহাদের এই ধারণা বাতিল ও ভ্রান্ত বলিয়া প্রমাণিত হয়।
তাহকীক:তাহকীক চলমান