মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)

'লাওয়াতাতের শাস্তির ব্যাপারে ওলামাদের মধ্যে মতভেদ রহিয়াছে। হেজাযের ওলামাগণ বলেন, উহার শাস্তি যিনার শাস্তির অবিকল অনুরূপ। ইমাম শাফেয়ী, আবু ইউসুফ ও মুহাম্মদের এই একই অভিমত। ইমাম মালেক ও আহমদ বলেন, বিবাহিত হউক কিংবা অবিবাহিত, উভয় অবস্থায় রজম করিতে হইবে। তবে ইমাম শাফেয়ীর সর্বশেষ অভিমত হইল, হত্যা করিতে হইবে। চাই উহা মাটিতে পুঁতিয়া হউক অথবা আগুনে পোড়াইয়া হউক। ইরাকের ওলামাগণ বলেন, 'লাওয়াতাত' যিনার চাইতে কঠোরতম কুকর্ম হইলেও উহা যিনা নহে; সুতরাং বিচারকের বিবেচনা মতে যে কোন শাস্তি দিতে পারেন। ইমাম আবু হানীফা (রঃ) বলেন, শাসক যে কোন শাস্তি দিতে পারেন, তবে তাহাকে চাবুক মারিতে কিংবা রজম করিতে পারিবেন না। কেননা, হাদীসে 'কতল' করার নির্দেশ রহিয়াছে। আর উহা শরয়ী ‘হদ্' নহে; বরং শরয়ী ‘হদ’ হইল চাবুক মারা বা রজম করা। তবে 'দুররে মোখতারে' উভয়কে জ্বালাইয়া ফেলার ফতোয়া রহিয়াছে।