মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)

কেহ কেহ বলেন, জেহাদের সংকল্প রাখার মানে হইল, যুদ্ধের সাজ-সরঞ্জাম ইত্যাদি লইয়া প্রস্তুত থাকা বা জেহাদের উদ্দেশ্যে বাহির হওয়া। তবে ইহা নবী (ﷺ)-এর যমানার সাথে সম্পৃক্ত, যখন জেহাদের অভিযান প্রচলিত ছিল। তবে পরবর্তী যুগে প্রত্যেক মু'মিনের জন্য জেহাদের নিয়ত ও সংকল্পই যথেষ্ট। স্বাভাবিক অবস্থায় জেহাদ যদিও ফরযে কেফায়া কিন্তু 'নাফীরে আম' সাধারণ আহ্বান বা ঘোষণার পর উহা ফরযে আইন হইয়া যায়। কাজেই প্রত্যেক মু'মিনের অন্তরে জেহাদের নিয়ত ও প্রেরণা থাকা বাঞ্ছনীয়। অন্যথায় সে মোনাফেকের দলভুক্ত বলিয়া গণ্য হইবে।