মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)

২০- জিহাদের বিধানাবলী অধ্যায়

হাদীস নং: ৩৮২৫
- জিহাদের বিধানাবলী অধ্যায়
দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ
৩৮২৫। হযরত মুআয ইবনে জাবাল (রাঃ) হইতে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)কে বলিতে শুনিয়াছেন, তিনি বলিয়াছেন যে ব্যক্তি সামান্য সময়ও আল্লাহর রাস্তায় জেহাদ করিয়াছে, তাহার জন্য বেহেশত অবধারিত। আর যেই ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় (দুশমনের অস্ত্রে) জখমী হইয়াছে কিংবা (অন্য কোন কারণে) যন্ত্রণা ভোগ করিয়াছে, সে কিয়ামতের দিন এমনভাবে উপস্থিত হইবে যে, তাহার ক্ষত দুনিয়ার ক্ষত অপেক্ষা অধিক (তাজা অবস্থায়) ফুটিয়া উঠিবে। উহার (রক্তের) বর্ণ হইবে জা'ফরানের ন্যায় আর খোশবু (সুগন্ধ) হইবে মেশকের মত। আর যেই ব্যক্তির শরীরে আল্লাহর রাস্তায় থাকা অবস্থায় ফোড়া বাহির হইবে উহার উপর শহীদদের চিহ্ন থাকিবে। (উহার দ্বারাই প্রমাণিত হইবে যে, সে আল্লাহর রাস্তায় জেহাদ করিয়াছে।) – তিরমিযী, আবু দাউদ ও নাসায়ী
كتاب الجهاد
وَعَن معاذِ بن جبلٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَوَاقَ نَاقَةٍ فَقَدْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَمَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ نُكِبَ نَكْبَةً فَإِنَّهَا تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغْزَرِ مَا كَانَتْ لَوْنُهَا الزَّعْفَرَانُ وَرِيحُهَا الْمِسْكُ وَمَنْ خَرَجَ بِهِ خُرَاجٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنَّ عَلَيْهِ طَابَعُ الشُّهَدَاءِ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ

হাদীসের ব্যাখ্যা:

فواق -এর আভিধানিক অর্থ হইল উপর বা উপর হইতে অবতরণ করা। আর যখন فواق শব্দটিকে ناقة শব্দের সহিত সংযোজন করা হয়, তখন উহার ব্যবহারিক অর্থ সম্পর্কে বিভিন্ন মতামত প্রকাশ করা হইয়াছে। যেমন, গাভী বা উষ্ট্রীর দুধ দোহনকালে পর পর বাঁটে টান দেওয়ার মধ্যবর্তী যে সময়টুকু ব্যবধান থাকে ঐ সময়কে فواق বলে। আবার কেহ বলেন, সকাল হইতে সন্ধ্যা পর্যন্ত সময়কে فواق বলা হয়। কেননা, সাধারণতঃ উষ্ট্রীকে সন্ধ্যায় দোহন করা হইত। আবার কেহ বলেন, দুধ দোহনের সময় প্রথমে একবার বাছুরকে কিছু দুধ পালান হইতে খাইতে দিতে হয়। পরে তাহাকে সরাইয়া দোহন করা হয়, আবার বাছুরটিকে মাঝখানে পুনরায় দুধ খাইতে দেওয়া হয়, অতঃপর দ্বিতীয়বার দোহন করিতে থাকে। সুতরাং প্রথম ও দ্বিতীয় দোহনের মাঝখানে যেইটুকু সময় বাছুরকে খাইতে দেওয়া হয়, সেই সময়টুকুকেই فواق বলা হয়। মোটকথা, হাদীসের অর্থ হইল সামান্য সময়। আর نكبة - جرح এই সমস্ত শব্দগুলির অর্থ প্রায় একই ধরনের। তবে উহার দ্বারা আল্লাহর রাস্তায় জখমী হওয়া এবং দ্বীনকে সমুন্নত করিতে যাইয়া আহত বা ক্ষতিগ্রস্ত হওয়া ইত্যাদি বুঝান হইয়াছে।
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান
মিশকাতুল মাসাবীহ - হাদীস নং ৩৮২৫ | মুসলিম বাংলা