মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)

২০- জিহাদের বিধানাবলী অধ্যায়

হাদীস নং: ৩৮৫৯
- জিহাদের বিধানাবলী অধ্যায়
তৃতীয় অনুচ্ছেদ
৩৮৫৯। হযরত ওতবা ইবনে আব্দ আসসুলামী (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ জেহাদে যেই সমস্ত লোক মারা যায় তাহারা তিন প্রকারের। এক—সেই খাঁটি মু'মিন, যে নিজের জান ও মাল দ্বারা আল্লাহর রাস্তায় জেহাদ করে, শত্রুর সাথে যখন মোকাবেলায় লিপ্ত হয়, তখন প্রাণপণ লড়াই করে, অবশেষে শহীদ হইয়া যায়, এই জাতীয় শহীদের ব্যাপারে নবী (ﷺ) বলিয়াছেন, এই শহীদই (ধৈর্য ও সহিষ্ণুতার) পরীক্ষায় পুরাপুরি উত্তীর্ণ হইয়াছে। সুতরাং এমন শহীদ আরশের নীচে আল্লাহর তাঁবুতে অবস্থান করিবে। নবী-রাসূলগণের মর্যাদা ঐ সমস্ত শহীদের চেয়ে শুধু নবুওতের মর্যাদা ব্যতীত আর কোন দিক দিয়া বেশী হইবে না। দুই—যেই মু'মিন তাহার আমলকে ভাল ও মন্দ মিশ্রিত করিয়া অতঃপর সে নিজের জান ও মাল দ্বারা আল্লাহর রাস্তায় জেহাদে অবতীর্ণ হয় এবং যখন শত্রুর সম্মুখীন হয়, তখন প্রাণপণ লড়াই করিয়া শেষ পর্যন্ত শহীদ হয়। এই জাতীয় শহীদ সম্পর্কে নবী (ﷺ) বলিয়াছেন, এই ধরনের শাহাদত হইল পবিত্রতাকারী, গুনাহ্-খাতাকে মুছিয়া দেয়। বস্তুতঃ তলোয়ার হইল গুনাহ্-খাতা মোচনকারী। ফলে এই ধরনের শহীদকে বেহেশতের যে কোন দ্বার দিয়া সে প্রবেশ করিতে চাহিবে উহা দিয়া প্রবেশ করান হইবে। আর তৃতীয় প্রকারের ব্যক্তি হইল – মোনাফেক। নিজের জান ও মাল দ্বারা জেহাদে অবতীর্ণ হয়, অতঃপর যখন শত্রুর সম্মুখীন হয়, তখন এই পর্যন্ত লড়াই করে যে নিজেই নিহত হয়। মৃত্যুর পর এমন ব্যক্তির ঠিকানা হইল জাহান্নাম। কেননা, তলোয়ার (মোনাফেকের) নেফাককে মিটায় না। – দারেমী
كتاب الجهاد
اَلْفَصْلُ الثَّالِثُ
وَعَن عُتبةَ بن عبدٍ السَّلَميِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: الْقَتْلَى ثَلَاثَة: مُؤمن جَاهد نَفسه وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ قَاتَلَ حَتَّى يُقْتَلَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ: «فَذَلِكَ الشَّهِيدُ الْمُمْتَحَنُ فِي خَيْمَةِ اللَّهِ تَحْتَ عَرْشِهِ لَا يَفْضُلُهُ النَّبِيُّونَ إِلَّا بِدَرَجَةِ النُّبُوَّةِ وَمُؤْمِنٌ خَلَطَ عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا جَاهَدَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ قَاتَلَ حَتَّى يُقْتَلَ» قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ: «مُمَصْمِصَةٌ مَحَتْ ذُنُوبَهُ وَخَطَايَاهُ إِنَّ السَّيْفَ مَحَّاءٌ لِلْخَطَايَا وَأُدْخِلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ وَمُنَافِقٌ جَاهَدَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَإِذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ قَاتَلَ حَتَّى يُقْتَلَ فَذَاكَ فِي النَّارِ إِنَّ السيفَ لَا يمحُو النِّفاقَ» . رَوَاهُ الدارميُّ

হাদীসের ব্যাখ্যা:

'আল্লার তনুর মধ্যে অবস্থান করার মানে হইল, আল্লাহর অতীব নৈকট্য লাভ করিবে বা নিকটবর্তী স্থানে অবস্থান করিবে। মুজাহিদের তরবারি তাহার সমস্ত গুনাহকে মুহূর্তের মধ্যে ধ্বংস করিয়া দেয়। তবে উহার জন্য শর্ত হইল আল্লাহ্ ও তাঁহার রাসূলের প্রতি পূর্ণ বিশ্বাস ও ঈমান। যদি সে কোন প্রকারের পাপে লিপ্ত হয়, সেই গুনাহ্ও ধ্বংস হইয়া যায়; কিন্তু যদি সে মোনাফেক হয়, তবে তাহার গুনাহ্ তরবারি দ্বারা নিঃশেষ হইবে না।
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান